您，真有自由意志嗎？
大家常講「自由意志」這一名詞，問題是， 我們真的清楚自己所謂的自由意志，是在指什麼嗎？ 『聖經中』，人所擁有的自由意志， 和人類自己『想像中』的自
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你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約翰福音 8：32）
聖經是基督教信仰的重要基石（轉貼）
聖經是基督教信仰的重要基石，也是被明刀明槍或羊皮狼心暗裏要摧毀的對象。●周道輝 ◎聖經歷來最被珍惜 一百多年前，身在非洲的英國宣教士李文斯敦，突
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對於『罪』與『罪人』，要分開處理
聖經講的是『恨罪，愛罪人』。 但是，我們卻常常顛倒了，變成『愛罪，恨罪人』 神對於罪，從不寬容； 神對於罪人，卻是百般憐憫。 這二者，是截然不同的。
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基督徒要愛仇敵，但不是叫我們當笨蛋
基督徒要有愛心，所以錢被騙沒關係，被人欺詐無所謂？ 身為基督徒， 如果您的錢被人騙了，該如何？ 如果人家動不動就向您借錢不還，該如何？ 其實，許多時
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一些關於因信稱義的說明
嚴以律己，嚴以律罪，寬以待其他罪人。 我們對『自己』的要求，和對『其它信徒』的要求，是不一樣的。 對『其他信徒』，我們不能輕易因一個人『成聖』上
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一個解經時不能輕忽的現象：骨牌效應
單以字面上的『以經解經』而言，是不是就能解出正確的道理？ 很不幸的，不是！而且，有時還會越解越錯。 『以經解經』，是很重要的解經原則： 用聖經
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再談因信稱義。一個「壞」牧師的例子
我們不是神， 因此，單看眼前，我們怎知一個人，是不認主時的彼得，還是賣主時的猶大？ 有個居高位的牧師，地位位居全國神職最高位， 好比是聯會總主席，
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如何調解聖經中『因信稱義』與『因行為稱義』的經文？
聖經，是不會矛盾的。 會覺得矛盾，是因我們對聖經不夠瞭解。 雅各書上，不斷出現『因行為稱義』的觀念。 乍看之下，這和羅馬書上『因信稱義』的觀念不同
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律法與恩典（轉貼）
普世宗哲的人本血脈以戒律為救法，其實戒律只是面鏡子僅反映人的罪性，並不是救贖的補充，僅能叫人離開罪惡。只有基督才能救人，人不能憑行為得救。聖
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怎樣方能得重生？（轉貼）
重生不是用行為去賺取或補充，唯獨因信基督被神稱義。王明道 「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信弛的都得永生。」(約三14-15
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