亞哈王的家宰-----在超級不敬畏神的環境中工作的基督徒
我們活在這有罪的世上，未必能找到敬虔愛主的職場工作----- 未必能找到敬虔愛主的基督徒老闆， 未必能找到敬畏上帝的工作環境， 即使生活的地方，也
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你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約翰福音 8：32）
基督徒所求都必蒙應允？找死嗎？
我們都希望自己所求『都蒙應允』。 畢竟，有誰希望自己求空包彈？ 既然求了，當然希望蒙應允，否則何必求？ 但是，我們可知道，不少時候，所求『不蒙應允
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通姦罪修法是合聖經的-----要就一起告，否則就都不告
日前台灣的司改國是會議，分組討論決議，針對刑法第239條通姦罪的部分： 1.決定予以廢止 2.但若因故無法立即廢止，則應立刻刪除該條的但書規定，
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想對新派神學講聖經？那常是雞同鴨講！---------以同性戀解經為例
新派神學的解經核心路線是『處境神學』，傳統福音派的解經核心路線是『聖經無誤』。正因為二者解經路線天差地遠，所以想對新派神學講聖經？那根本就是
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一群基督徒對於同性婚釋憲案的一些說明
這是園地一群專攻法律的肢體們所寫的文章 前言： 我們是專攻憲法的基督徒，基於聖經的教導，反對同性婚姻； 同樣是基於聖經的教導，我們認為，基督徒的所
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只有『神愛世人』，沒有『神恨同志』？
只有神愛世人，沒有神恨同志？ 請不要搞錯了！ 上帝不只恨同志，上帝還恨一切罪人！恨每一個罪人！ 這包括你和我！ 不管你我是不是同性戀，你我絕對都是罪
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為何我這基督徒不從法律來切入同性婚議題？（下）明知必敗，堅守信仰
弟兄們！姊妹們！ 參與政治，不是錯誤，也不是壞事。 但是，我們是用什麼樣的行為，用什麼樣的解經，來面對對方？ 我們的行為與論述，能讓我們勇敢站在上
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為何我這基督徒不從法律來切入同性婚議題？（上）我們是光
我知道法律人不以道德為主要根據， 我也知道一般立法不以道德為主要根據， 正因為這樣，身為基督徒，我才不以法律概念去探討這議題。 坦白說，基督教是『
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可以同性婚，為何不能亂倫婚？
我是個沒有學問的人，所以不懂什麼高深的理論。 我只是個對同性婚有困惑的人。 我知道，即使是支持同性婚的人，多數也依然反對亂倫婚。 可是，我困惑的是
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聖經角度挑妻子-----林黛玉或薛寶釵？
今天我們來想一個有趣但實際的問題： 假使你還未婚，你對林黛玉和薛寶釵都有好感， 她們也都對你有好感， 這時，你該挑誰當妻子呢？ 林黛玉和薛寶釵是紅樓
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