上天堂的條件是什麼？
在這裡，我們不拘泥於文字：
或稱這是天堂、或是西方極樂世界、或稱這是涅盤、
或稱這是任何死後去的美好境界。
幾乎所有正派的宗教，
都會發現人類有罪，或是人類不完美、人間有苦難這現象。
基督教稱這是『罪』的影響，佛教稱這是『業』，其他宗教各有其稱呼。
接下來，是非常重要的重點來了：
解脫之道呢？
一般宗教與信仰提出的解脫之道：修練、修行、修身、積善、好行為、、、。
用基督教的術語而言，就是『因行為稱義』。
基督教提出的解脫之道，就是唯獨『因信稱義』。
看到這兩種極大的差異了嗎？
1. 『透過』各種『好行為』，來進入那死後的美好世界
這種『因行為稱義』，就是幾乎大多數宗教採行的路線。
2. 『否定』人的『好行為』可以帶來救贖，認為唯獨相信耶穌基督，罪就得赦免，進入永生
這種『因信稱義』的觀念，是基督教很特殊的核心教義。
以人的理智而言，天底下哪有這種這麼廉價的救贖之道？
只要信，就得救了，罪就被取消了，不需再償付罪價了。
這樣哪有天理存在？
這樣的救贖之道，人的努力算什麼？
我那麼努力修行、行善事，我算什麼？
我這樣的努力，難道不足以為自己累積救贖之功勞嗎？
憑什麼我這樣努力的結果，竟是和那些作奸犯科的壞蛋同等並列，
而不能進入天堂？
其實，這救贖之道，真的廉價嗎？
人犯罪的價金，難道都不需償付嗎？
基督教說：人是何等的渺小，人為自己累積的善行與功德，
都不足以在聖潔無罪的上帝面前，作為支付罪價的贖金。
在如烈火般聖潔的上帝面前，
有誰能將充滿污穢的肉體中，那微不足道的善行，支付在聖潔上帝的手裡，
作為贖罪的價金，而不被烈火吞噬焚燒的？
基督教說：因為這贖金太重，無人有能力支付。
要一個終身只能月薪二萬的人，去支付一千億的贖金，
他不管如何努力，都還不出來了。
因此，若靠人類自己去賺取贖金的結果，
就是人人都『無力償還』，只有下地獄一途。
畢竟，『有罪的人』，是沒資格上天堂去與『無罪的上帝』在一起的。
所以，上帝差祂的獨生子，成為人類，為罪人死，來支付這罪的價金。
完全無罪，不需受苦的上帝之子，
竟為犯下滔天巨惡的人類，以死來代罪人支付贖金，
這樣的贖金，豈是廉價？
這樣的愛，豈不長闊高深？
上帝的獨生子，用重價的贖金來贖回罪人，為罪人代償。
我們要無罪被釋放，很簡單-------------信主耶穌即可。
只是，這樣的道理，因為太簡單了，所以，常被人視為糞土之道、白癡之法。
但是，如果真的清楚上帝的大愛，就會發現，這是唯一的救贖之道，
我們除了感激涕零，俯伏跪拜謝恩，謙卑領受之外，還能如何呢？
『世人憑自己的智慧，既不認識神，
神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了』
（林前1：21）
其實，如果我們仔細思想，就會發現：
認為人類可以『因行為稱義』，是因為人並未真正瞭解自己的無力，
而且，是人對自己有種驕傲之心：
我憑著自己，可以做到、、、。
聖經很有趣，竟然指出想行善的人的可憐實況：
『立志為善由得我，只是行出來由不得我』
『故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。』
『我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。』
『因為按著我裏面的意思，我是喜歡神的律；
但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，
叫我附從那肢體中犯罪的律。』（羅7：18-23）
真理是什麼呢？
『耶穌說我就是道路、真理、生命』（約14：6）
在真理面前，我們還有什麼選擇呢？
『主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？』（約6：68）
求主開啟任何真心尋道者心靈的眼睛，能看到上帝真理的奇妙。
阿們。
（小小羊）
分類：罪、得救、因信稱義