面對聖經中的預定論時，有兩種錯誤的態度，是我們常常遇見的：
一是過度探究，
一是閉口不談。
我們先來思索『過度探究』這部分。
上帝給了人類『好奇心』，所以這是我們的天性與本能。
但是，好奇要有所節制，這也是上帝的規定。
不受任何節制的好奇，會將人帶入死地。
預定論本身非常複雜，當我們碰觸揀選與預定的教義時，我們必須戒慎恐懼，
因為，當我們探索預定論時，我們正在深入上帝智慧的極隱密處。
身為被造者，我們要知道自己的身份，不要得意忘形，忘了分寸，
以為可以任意、恣意、隨意解剖上帝的智慧與奧秘的深處。
只有上帝可以知道我們人心的深處，
我們在上帝面前，沒有任何一絲一毫可以隱瞞之處。
『我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？』（詩139：7）
『他鑒察眾人的心，知道一切心思意念』（代上28：9）
『他曉得人心裏的隱秘』（詩44：21）
『我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的』（耶17：10）
可是，卻沒有人能深知上帝的心懷意念。
『誰曾測度耶和華的心（或譯：誰曾指示耶和華的靈），
或作他的謀士指教他呢？』（賽40：13）
『誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？』（羅11：34）
『我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路』（賽55：8）
因此，我們要先清楚上帝與人的份位………
謙卑於身為被造者的身份，
保持對造物者應有的恭敬，
謙卑且恭敬，如此來研讀聖經中這方面的教導。
而我們唯一的地圖與指南，就是那至高主宰所主動賜下的啟示………聖經。
聖經中有提的，我們都可以細細思索，大膽宣講，無羞無愧；
聖經中沒提的，我們則必須停止勿入，閉口不言，謙卑靜默。
關於上帝的奧秘，祂要我們知道的事，都已經啟示在聖經中；
祂隱藏起來的，則是那些上帝不願我們去碰觸的領域，我們必須敬畏尊重。
沒有國王的邀請，誰有資格、誰能放肆闖入皇居的任何一間宮殿房間之中？
身為人間的國王，尚且可以得到我們這樣的尊重，
更何況是萬軍的耶和華、天地間的大君王，我們豈不更該敬畏？
『將事隱祕乃神的榮耀』（箴25：2）
這是上帝的權利，更是祂的權柄。
祂有完全的權利，可以決定將哪些事引祕，將哪些奧秘向我們開啟。
『隱祕的事是屬耶和華我們神的；
惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，
好叫我們遵行這律法上的一切話』（申29：29）
上帝隱祕起來的奧秘，我們必須止步。
上帝開啟出來的話語，我們必須研讀遵行。
『必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長』（但12：4）
同時，我們必須清楚……
上帝將哪些事隱祕起來，完全是出於祂的至善至美，
絕對是正確的，也絕對是好的，
因為上帝認為這樣對我們最好，所以祂就如此行。
有益的，祂主動啟示在聖經中；
無益的，祂將之封閉。
畢竟，人的智慧有限，
時間還沒到之前，以我們有限的智慧，實在不可能透徹瞭解那無限的奧秘。
對一個三歲小孩講複雜的性知識，那是緣木求魚。
我們幾乎只能稍稍提起，無法詳細說明，而且很多部分必須封閉。
『我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清，到那時就要面對面了。
我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣』（林前13：12）
任何魯莽探究上帝定意要對我們隱瞞的事的人，都是愚蠢無知的人。
有些東西，上帝只要我們敬拜、臣服、榮耀，卻不准我們探究。
對這些，所有人都必須克制自己的好奇心，也不需以無知為羞恥。
讓上帝的榮耀，歸給上帝；
讓我們傳講的，是上帝已經顯明出來的部分。
只要依循聖經，我們就不致觸犯僭越的大罪。
因為，聖經就是上帝的話，
聖經裡已經表明哪些是開啟的、哪些是隱藏的奧秘。
就讓我們照著這樣的準則去做，我們就不致失腳，
而且能安穩於主的懷裡，並讚嘆上帝的偉大。
小小羊