中風妻成植物人，所以可以離婚？

這是一個最近發生的社會案例『中風妻成植物人，夫訴離獲准』。
身為基督徒，我們的立場是什麼？

法律有法律的規範。
聖經有聖經的規範。
法律說：
夫妻有一方罹患『不治之惡疾』，就可以離婚。
聖經呢？怎麼說？
聖經的立場很簡單，也是婚約中常見的誓詞：
『不論貧賤與富貴，
不論疾病與健康。』

法律從來就不是真理，
只有聖經才是真理。
我們身為基督徒，要盡力遵守法律。
但是，我們絕不以『遵守法律』為滿足，而是以『遵守上帝旨意』為目標。
上帝的真理，超越國家的法律太多太多了。
『合法』，未必『合真理』。
我們要追求的，是合真理，而不僅僅只以法律為標準。

婚姻，是『二人成為一體』，是同甘苦、共患難。
婚姻，從來就不是只以滿足我個人為目的，視另一方為滿足我的工具。
連夫妻間最親密的性行為，也都是如此。

『妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；
丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子』（林前7：4）

這和一般社會上的觀念，有極大的不同。

在聖經裡，夫妻不僅是彼此扶持，彼此相愛，
對丈夫的要求更高………丈夫必須盡更多責任來愛他的妻子。

比方說：
丈夫必須為妻子死，妻子卻不用為丈夫死。

『你們作丈夫的，要愛你們的妻子，
正如基督愛教會，為教會捨己』（弗5：25）

比如說：
丈夫必須體諒妻子的軟弱。

『你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；
因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她』（彼前3：7）

然而，在現今的社會上，
卻充斥著『妻子願意為丈夫死，丈夫不願為妻子死』；
『妻子願意體諒丈夫的軟弱，丈夫卻不願體諒妻子的軟弱』；
這些不合聖經的觀念與行為。
當丈夫中風成植物人，有多少妻子願意不離不棄照顧她的先生；
可是，當妻子生了重病，有多少丈夫卻因此而拋棄妻子？
當早年票據法的時代，有多少妻子願意為了先生的債務，被判刑進監牢；
可是，又有多少先生一朝富貴之後，就開始找女人、三妻四妾？

我們不能讓世俗錯誤的習慣與觀念影響，
反而要堅守真理，成為世上的明光。
主耶穌是真理，主耶穌是明耀的大光，主是明亮的晨星；
而我們信主的人，也該是小蠟燭，該是小光，照亮黑暗的小角落。
我們堅守真理，不是為求人稱讚，
而是要見證上帝真理，讓人在黑暗的世上看見真正的光。

『使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。
你們顯在這世代中，好像明光照耀』（腓2：15）

我們不是譴責這位訴請離婚的丈夫。
因為，還沒信主重生得救的人，根本不知道真理，也沒有能力行出真理。
軟弱的人，沒有能力行出上帝要我們行的事。
我們確實不認同這樣的行為，
因為，與成為植物人的妻子離婚，是不合真理的事，這是犯罪。
但是，『罪』與『罪人』，是不一樣的。
我們不接受罪，不表示我們不接受罪人；
我們恨罪，不表示我們也恨罪人。
我們盼望社會能多知道上帝真理，
也盼望還沒信主的人能重生得救，
這樣，他們才能行在上帝的真光裡，成為真正上帝要我們所成為的光明之人。

小小羊