發問：1.自己為自己按手？2.好行為算不算傳福音？

以下是疑惑網友所問的問題。
請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫他回答，謝謝大家。

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我想請問各位弟兄姐妹
自己能為自己按手禱告求病醫治嗎？
這符合聖經原則嗎？

初信主的人，
求活出基督的樣式(基督改變了我們一些行為)的外在彰顯算不算傳福音？
還是一定要傳基督的死而復活、因信稱義，才算傳福音？

Posted by 疑惑 at 2007年10月6日 04:05
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小小羊 61.231.205.26 於 2007/10/07 14:44留言 回覆

疑惑您好：

一、關於『自己為自己按手禱告求病醫治』部分
這有點奇怪。（我不是責備喔，而是真的有點困惑）
因為，信徒本來就可以為自己生病求病得醫治，不需自己為自己按手啊？

『按手』，多半是『幫別人按手』、『位份大或權柄高為低的按手』，
不需要自己為自己按手。

如果覺得自己信心不夠，
也可以請教會牧師或長老來幫你按手（甚至抹油）禱告。

『你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；
他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。
出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；
他若犯了罪，也必蒙赦免』（雅5：14-15）

如果覺得自己信心不夠，
覺得單單禱告求醫治好像不太夠，必須加上按手比較有效，
所以『自己為自己按手』，比較屬於多此一舉、沒有意義。
但是，如果這樣能幫助自己對上帝的信心，
反正也沒有違反聖經，平平安安去做便是，
沒有關係，千萬不用擔心，也不用有罪惡感。

『信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事』（羅14：1）

『人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了』（羅14：22）

可是，如果覺得自己為自己按手，好像不太對、或不太合適，
那就不需要做。
『若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心』（羅14：23）

不過，如果『教導』人人都要按手禱告病才會得醫治，
那就是錯，就不可以了。

 

二、關於『活出基督的樣式的外在彰顯算不算傳福音』部分
這牽涉到福音的預工、正工、後工的觀念。

1.福音的預工：屬於鬆土部分。
很多基督教的慈善機構、
一些學校生命教育的彩虹媽媽事工、
教會的社區活動、、、，
就屬於此類。

2.福音的正工：真正福音的核心部分。傳講認罪悔改、十字架道理。
個人談道、佈道會、、、，就多半屬於此類。

3.福音的後工：信徒造就部分。
像一般教會的講道、各種門徒訓練課程、我們這網站，、、、就屬於這類。

基本上，『福音』的核心，是在『罪、十字架、因信稱義』這部分。
所以，只要沒講到這部分，就不能算是真福音。
因此，如果傳『信耶穌病可以得醫治』，卻沒有傳『信耶穌罪可以得赦免』，
那就不是真正的福音。

『福音』不等於『傳福音』。
福音是『內容』，
傳福音是『作法』。

『傳福音』比較廣泛，可以分成預工、正工、後工部分。
當然，有時有人會只專注於預工與正工，甚至認為正工才是傳福音。
但這無所謂，反正自己有個概念便是。

基督徒得救之後，行出『好行為』，算不算是傳福音？
我們可以這樣說：
這樣，就已經是在進行福音的『預工』部分。

『你們的光也當這樣照在人前，
叫他們看見你們的好行為，
便將榮耀歸給你們在天上的父』（太5：16）

『你們在外邦人中，應當品行端正，
叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，
便在鑒察的日子歸榮耀給神』（彼2：12）

事實上，有研究曾統計出來，
一個未信者變成基督徒，平均要接觸過十幾到二十幾個基督徒，他才會信主，
好像接力賽一樣。
換言之，有時我們可能只是鬆土工作的第一棒，
透過我們的好行為，使這些不信者心中的硬土鬆開、對基督教有好感，
然後到最後一棒的人，帶他真正決志信主，收割成果。

『我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
可見栽種的，算不得甚麼，
澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神』（林前3：6-7）

觀念正確的佈道家，絕對不會認為當天佈道會很多人信主，
都是他個人的功勞。
因為，如果沒有很多不知名基督徒在前面的鬆土預工，
就沒有佈道家當天佈道會的收割。

所以，我們要努力做鬆土的工作。
起碼，如果真的很不會傳福音（做正工），至少可以做好鬆土的預工，
然後多帶未信者去參加佈道會，讓佈道家進行正工。

當然，這樣其實不是很夠，
畢竟我們依然要學習如何傳福音、學習正工如何進行，
我們還是該認真學習這部分。
但最起碼，也該做到有好行為這類預工。

一個壞行為的基督徒，會使後面接棒的人，
為了挽救你捅出的大簍子，累個半死。
一個壞行為的基督徒，不管如何認真做正工傳福音，
信的人通常不會太多。

願上帝幫助我們，做個福音事工的幫助者，而非破壞者；
做個好行為的基督徒，而不是壞行為的基督徒；
努力學習如何做福音正工，也不忘記支持預工與後工。

 

小小羊