人人都要盡量有自己的聖經，人人都要讀經。
解經書，不是必備。
但是，在某些時候，可以做為參考工具。
它的性質，比較屬於工具書，而非神聖無誤的聖經。
既然是工具書，我們就千萬不要過度高舉任何人的解經書籍。
只要記得，那是一種參考用的書籍即可。
讀，當然沒關係；
當成必讀或精讀，那倒不需要。
在此，我也要趁此機會提醒我們聚會所的弟兄姊妹。
貴會很高舉恢復版的聖經。
而且，很多人也很高舉恢復版聖經中的經文註釋。
但請聽下我的提醒：
那不過是李常受的註釋，和眾多寫出註釋書的作者一樣，都是有罪有誤的人，不是無罪無誤的神。
也請聽下我的勸：
既然只是個人的註釋，地位其實只需和一般註釋書一樣即可，不用當成必須和聖經一起念不可，也不是非得讀他個人的註釋不可，也不是不能或不需閱讀其他人的註釋。
恢復版的聖經，把李常受的註釋合在聖經裡，一起出版。
當然，這是一種善意，幫助信徒讀經時能有註釋可讀。
然而，從另一角度而言，這豈不是某種程度的高舉個人現象，將個人的註釋視同合適和聖經同列的程度？或是視為信徒人人都必須閱讀的程度？
一般的聖經，就只是聖經，註釋書則是另外購買。
有些聖經，會將註釋或串珠一起編寫，但這類的聖經，通常也不會人人都購買。
但貴會的聖經，恐怕是人手一本，而這麼多人讀聖經時也在讀李常受個人的註釋，這也真的非常驚人。
我這話說得比較重，但確實是出於善意的提醒。
不滿意的，無需為此做進一步討論與解釋。
在此，也趁此機會告訴有在閱讀恢復版聖經、閱讀李常受註釋的非聚會所弟兄姊妹。
閱讀註釋，不是什麼錯，但請記住：
這只是某個人的註釋，只是一種參考工具，不是聖經，不是絕對真理。
另外，請小心出版註釋書的出版社。
通常（不是絕對），看出版社名稱，就知道該出版社路線是新派、福音派，還是靈恩派。
對於新派與靈恩派路線出版社的書，需要比較留意小心。
台語長老會出版的書，我都不建議購買。
裡面常會混有新派神學思想。
除非自己有能力分辨，否則不建議一般信徒使用。
比起福音派中的阿民念主義，新派和靈恩派的解經反而要特別小心，盡量保持距離，以策安全。
再來，解經書有兩大類，這兩大類的性質有很大的差距：
1. 註解詳細
這一種不易閱讀，文句很嚴謹，常常講一大堆希臘文、希伯來文詞性、意義，講一大堆哪個研究者的觀點是什麼。
通常，這種註釋書都很厚，不太是用來從頭到尾閱讀，而是用來查考的。
我建議要買的話，要買這種的，因為你比較能知道現在有多少種對這句經文的解釋。
你不用接受裡面任何一種解釋，但起碼你能知道現在有那麼多種奇奇怪怪的解釋。
2. 靈修、信息、講道
這一種很好閱讀，也才能幫助我們獲得信息。
但是，這類的解經書，不看重『註釋』，而看重『講道』。
註釋雖然會提到，但卻不會很嚴謹的提到各式各樣的論點，也不會講太多原文詞性與意義。
假使要做為註釋工具書，這類書籍是不夠用的；
假使要做為個人靈修，這類書籍是很好的。
以下解經書籍與網站，我只推薦中文版本。
英文版本我不會，也沒有研究，所以沒有推薦。
先介紹三個免費的解經網站：
1. 信望愛信仰與聖經資源中心
http://bible.fhl.net/
有經文搜尋、經文註釋。
2. 查經資料大全
http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm
有繁體中文、簡體中文和英文版。
全本聖經各經卷的註釋。
3. 道（康來昌牧師網站）
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&bid=2
有一些新舊約經卷的解經講道。
以下介紹我個人認為信仰純正的福音派聖經註釋書籍
一、舊約
1. 創世記（五冊）（鄺炳釗）（天道出版社）
屬於天道聖經註釋系列。
除了對各經文的詳細註釋之外，常常有附錄，針對各種爭議議題提出講解。
二、新約
1.21世紀新約導論（一冊）（卡森、穆爾）（天道出版社）
卡森（D.A.Carson）是現代福音派神學大將。
他的書籍，大家可以放心閱讀。
他的解經書非常優秀，是大師級人物。
本書是新約概論，對新約整體與各經卷做出概論。
雖然還不是對個別經文做出詳細註解的註釋，但卻能幫助信徒更深入瞭解新約聖經各經卷背景與整體觀念。
2. 約翰福音註釋（一冊）（卡森）（美國麥種出版社）
卡森除了出版約翰福音的全卷解經之外，也出版了七冊較薄的解經書：
1. 主耶穌與神的國度（馬太5-7章）
2. 當主耶穌面對世界（馬太8-10章）
3. 主耶穌與祂的朋友（約翰14-17章）
4. 保羅的禱告（相關經卷）
5. 聖靈的大能（林前12-14章）
6. 成功或成熟（林後10-13章）
7. 十架與事奉（哥林多前書論領導）
以上都是很優秀的解經書，雖然不是到很嚴謹、很詳細註釋，但對一些重點與爭議有相當好的分析與講解。
3. 使徒行傳（三冊）（張永信）（天道出版社）
本書屬於天道聖經註釋系列。
張永信博士是近代非常優秀的學者。
純正福音派的立場，良好而詳細的註釋整理，使他的聖經註釋也非常值得參考。
4. 羅馬書註釋（四冊）（馮蔭坤）（校園出版社）
馮蔭坤教授是阿民念派，但做學問上是非常優秀的國際籍學者。
他的註釋書非常詳細清楚，會詳細列出所有的論點。
我們閱讀時，當然不用接受他某些阿民念的結論，但是，作為參考書籍，他的解經書真的非常好。
和卡森教授一樣，只要是馮蔭坤教授出的解經書，都值得參考。
5. 羅馬書（四冊）（博愛思）（美國活泉出版社）
博愛思（Boice）是現代改革宗大將，是旗幟鮮明的歸正神學路線。
他的羅馬書註釋，是講道型態，但非常能帶給人信息。
他的講道，幾乎是一節一節講解，而每節經文的講解，就是一篇講道。
性質類似唐崇榮牧師的希伯來書講經，但每篇的篇幅較唐牧師小。
這四冊分別名稱為：
1. 因信稱義（1-4章）
2. 恩典做王（5-8章）
3. 神在歷史中（9-11章）
4. 新人類（12-16章）
6.哥林多前書住釋（一冊）（張永信）（宣道出版社）
由於只有一冊，本書的註釋詳細度沒有使徒行傳那麼詳細。
但一般的參考用途而言，本書已經足夠。
另外，卡森教授的『聖靈的大能（林前12-14章）』、『成功或成熟（林後10-13章）』、『十架與事奉（哥林多前書論領導）』，也可以視為哥林多前書的註釋書用途。
7.加拉太書註釋（二冊）（馮蔭坤）（校園出版社）
馮蔭坤教授出的解經書，反正不用考慮太多，可以買就對了。
只是我還是要提醒一下，他屬於阿民念主義，所以某些結論部分，不用太在意。
8. 腓立比書（一冊）（馮蔭坤）（天道出版社）
9. 帖撒羅尼迦前書（一冊）（馮蔭坤）（天道出版社）
10. 帖撒羅尼迦後書（一冊）（馮蔭坤）（天道出版社）
11. 希伯來書（二冊）（馮蔭坤）（天道出版社）
以上均屬於馮蔭坤教授的解經書，都屬於天道聖經註釋系列。
其他天道註釋系列的作者，應該也有很優秀的，但因為我不熟，所以無法推薦。
12. 啟示錄住釋（三冊）（羅偉）（華神出版社）
羅偉是改革宗陣營。
他的啟示錄註釋寫得很好，除了各經文的詳細註釋之外，也有大量附錄處理爭議問題。
由於屬改革宗陣營，所以假使要購買的話，本書可以列為優先考慮。
13. 啟示錄註釋（二冊）（奧斯邦）（華神出版社）
奧斯邦（Grant R.Osborne）是近代神學界大師級人物，他的『基督教釋經手冊』是非常有名的著作。
這本啟示錄註釋，也是純正的福音派立場，介紹各家學說與論點。
假使羅偉的註釋書還嫌不足的話，本書可以列為購買。
講到啟示錄，我要提一下個人看法。
現今很多教會對末世論很有興趣，動輒對未來做出預言與解釋，但其實內容根本是胡說八道、怪力亂神、亂七八糟、失誤連連。
當初的1995潤八月中共血洗台灣的預言，就是一個大笑話。
問題是，當時有多少基督徒因為相信此預言，而變賣家產、舉家移民貝理斯。
當時造成的社會浮動、民心不安，就更不用講了。
基督徒對聖經沒興趣，不肯認真從紮實嚴謹的讀經來認知上帝真理，只任憑自己心理揣想、動輒訴諸神秘經驗、動輒認為上帝直接啟示，然後做出一大堆不負責任的末世論預言，該當何罪？
信徒不肯好好裝備自己，不願用心讀經，只想到處聽預言、當先知，結果成為愚蠢的跟屁蟲，越信越笨，該當何罪？
現今，愛講啟示錄的，常常是最不懂啟示錄的；
愛講上帝命定的，常常是最不懂預定論的；
愛講聖靈的，常常是最不懂聖靈的。
劣幣驅逐良幣，真理被假道淹沒，信徒隨波逐流；
假道隨處可聽，真理非常難尋；
信徒雖多、教會雖大，但常常是空心的，好像漲大的氣球，一根細針一刺就破。
願我們不是那些到處跟流行的人，
而是願意認真回到聖經，認真讀經禱告，假使可以，就下工夫在經文研習的人。
不要被各式各樣的假道迷惑，那些道都很好聽，但用聖經檢驗，就知道根本經不起檢驗。
回到聖經來，做個智慧的人。
願上帝幫助我們。
小小羊
分類：書籍評論