而且，有不少敬拜讚美團，是非常唱唱跳跳的。
多數情形下，這些敬拜讚美團的成員，都是年輕族群。
那麼，當你已經七十歲，甚至八十歲，你還有辦法當敬拜讚美團成員，在台上唱唱跳跳嗎？
很多人會說：
當然可以啊！只要身體能負荷，又有何不可？
對這回答，我會拍拍手，
但是，回答的人，可能不夠深思一些比較深入的考慮。
我將問題稍微再轉變一下，大家就可以發現一些端倪：
當現今敬拜讚美團的成員到七十歲以後，多數成員還有辦法在台上唱唱跳跳嗎？
這時，假使你敢對我說：
是的！多數成員將繼續能在台上唱唱跳跳。
那麼，我會認為你不夠仔細思考問題，而且嚴重低估問題，另外，社會常識嚴重不足。
有兩個角度，是我要提出來給大家思考的：
1. 身體狀況
2. 心理狀況
一、 身體狀況
雖然現今醫藥發達，平均壽命延長，老人的生活品質比過去好很多。
但很不幸的，這不表示老年人的身體狀況，就能和年輕人一樣。
事實上，多數老年人，身上常有四種以上疾病，而且還有不少是疼痛類別的疾病，如：關節炎，特別是膝蓋。
即使未必人人都有四種以上疾病，但身上連一種病都沒有的，幾乎是極少數。
老年人確實還是可以做運動，但是，假使他有心臟血管部分的疾病，他有辦法做一些比較激烈的唱唱跳跳嗎？
而假使老年人有下肢關節疼痛疾病的話，能順利走路都已經很偷笑了，遑論繼續像年輕人一樣唱唱跳跳？
請不要告訴我：
這時，這些老年人就可以不需要上台唱唱跳跳。
因為，我要帶出的是一個很現實且嚴重的問題：
這時，假使還要繼續唱唱跳跳的敬拜讚美團，那麼，誰來跳？
老年人不能跳以後，假使要繼續使用這種模式來敬拜上帝，那麼，當然要由年輕人來跳。
但問題是：
你能確定自己教會，永遠都會有年輕人加入？
你能確定自己教會，永遠不會變成以老年人為主要成員的教會？
如果你敢保證，我也敢保證你在說謊，做超過上帝應許的保證！
我不是在唱衰教會，而是講一個很現實的問題：
現今許多老人化的教會，其實當初，他們也都曾有很多年輕人的。
我們沒有人能保證自己教會永遠都不會老年化。
二、 心理狀況
每個人都會知道，年少時的心裡狀況，和成人後的心理狀況，是不一樣的。
我們說是成熟化也好，社會化也罷，甚至說勢利化、現實化也都沒關係。
重點很簡單：
多數人的心理狀況，會隨年紀增加而產生變化。
這馬上帶來一個很嚴重的問題：
敬拜讚美團那種唱唱跳跳的模式，受到很多年輕人喜愛，但問題是，當這些年輕人有一天成為老年人後，他們會繼續喜歡這種模式嗎？
他們心理狀況部分，都不會有變化嗎？
即使一個老年人身體狀況良好，依然能唱唱跳跳，但是，別忘了，多數情形下，他們未必能再繼續喜愛年輕時喜愛的那些東西與事物了。
美國戰後嬰兒朝年代的族群，在六零年代時，裝嘻皮、抽大麻、留長髮、曠課跑去示威靜坐遊行。
然而，當他們步入中年族群之後，還有多少人繼續這樣搞的？
他們現今是美國各公司工廠的中生代，許多是經理主管，
不再學嘻皮、不再抽大麻、不再留長髮、不再曠工跑去示威靜坐遊行。
請留意，我姑且不評論嘻皮、大麻這些東西對與錯，
但我要提醒大家的就是這個很重要的年齡差異性：
隨著年齡增加，心理狀況會不一樣。
當我們將身體狀況和心理狀況這兩部分結合起來一起思考之後，問題會更嚴重。
因為，不管是哪一種，甚至是兩種的結合，都註定唱唱跳跳的敬拜讚美團，在成員年紀老化之後，將不再合適，甚至無法維持。
可是，講道呢？
當你七十歲，你還有辦法在講台上講道嗎？
當然可以！而且很多人都可以！
唱聖詩呢？
當你七十歲，你還有辦法參加聖歌隊、合唱團嗎？
當然可以！而且很多人都可以！
彈鋼琴呢？
當你七十歲，你還有辦法彈鋼琴司琴嗎？
當然可以！而且很多人都可以！
看到那種巨大的差異性了沒？
現今教會流行的敬拜讚美團的敬拜模式，是強烈倚賴年輕人來達成的。
這樣的訓練與方式，當成員年齡老化，他們就很難再繼續使用這樣的方式了。
反之，講道、傳統的唱詩歌、彈鋼琴，你年輕時所學的所擺上的，在你年紀老化以後，依然繼續可以為上帝所用，可以獻給上帝用。
可是，唱唱跳跳的敬拜讚美團、電吉他、爵士鼓，在成員七十歲以後，還有辦法在教會中使用嗎？
這篇文章，幾乎不涉及絕對真理的探討部分，也幾乎與信仰無關，
而是純粹從單純的生理與心理角度，來呈現出一種現實上很少被提出來的考量。
不太虔誠，也不屬靈，但很實際。
雖然無法做出很詳細的分析，針對各種角度來進行探討，但是，這個切入點，可能是許多弟兄姊妹從沒想過的。
基督徒在屬靈光環與大帽子下，甚至是在一種刻意塑造的神蹟成聖的靈恩思潮裡，有時，恐怕許多基督徒開始會有一種錯覺：
忘了我是誰，然後真以為我們已經沒有了肉體，已經不是活在人間。
神蹟，是好的；
然而假使忘了神蹟不是常態，常態不是神蹟，忘了我們肉體依舊存在，會生老病死、會有疾病苦難，那麼，許多事情的考量與評估，就開始容易脫離現實，甚至有意或無意刻意忽略現實，這會害死人的。
小小羊
分類：教會流行觀念的偏差