2.妻子和丈夫離婚，後來又再婚，之後又離婚。這時，妻子可以和第一個丈夫復合嗎？
這是一個很棘手的問題，我也不敢說自己講得一定很對。
但是，請務必將我講的，特別是我提出的二段聖經，一定要放在心上。
這樣的話，不管聽到的是什麼樣的講法，都要請對方合理解通這二段經文。
否則的話，講的人都可能沒有解通全本聖經。
第一段聖經：先知何西阿的故事
先知何西阿娶的是淫婦。
這女人在婚前，就已經與多人發生性關係。
但上帝竟然叫這先知，要娶這種淫婦為妻。
更糟糕的是，這女人婚後，已經生過小孩了，竟然又再淫亂，和情夫跑掉了。
上帝竟然又叫何西阿再把她帶回家，沒叫她離婚。
第二段聖經：申命記24：1-4
『人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了，打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了』
請注意：
『打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的』
看見這兩段經文的可怕了嗎？
第一段讓我們看見的，似乎是『原諒再原諒』、『赦免再赦免』；
第二段卻是『不可玷污這土地，這是大惡』。
如何解通二者呢？
我認為，第一段經文要注意的是：
他們『沒有離婚』、『沒有再婚』（這很重要）。
沒錯，淫亂本身是合乎聖經的離婚條件，但卻不是絕對必須做的事。
假使因為一方淫亂，所以無辜方要離婚，是可以的。
但是，假使無辜方堅持要守護婚姻，願意原諒對方，這也是非常好的。
第二段經文要注意的是：
他們『已經離婚』、『已經再婚』。
雖然這段經文，用的是妻子離婚—再婚—又離婚來做例子，
但是，用在丈夫身上，也一樣適用。
這段經文，主要是針對『已經離婚』、『已經再婚』，
和何西阿那種『沒有離婚』、『沒有再婚』，是不一樣的。
當夫妻已經離婚，而且有人再婚之後，這時，再婚者即使再度離婚，也不能和第一段婚姻的配偶重新結合了，
否則，就變成觸犯玷污的大罪，是大惡。
所以，
丈夫和妻子離婚，後來又再婚，之後又離婚。這時，丈夫可以和第一個妻子復合嗎？
妻子和丈夫離婚，後來又再婚，之後又離婚。這時，妻子可以和第一個丈夫復合嗎？
答案都是：
不行！
有些情形，附帶一起講解：
1.假使夫妻因外遇離婚，但二者都沒有再婚，之後，是可以復合的。
因為，這種情形，和何西阿的情形類似。
2.假使夫妻因外遇離婚，但二者只要有人再婚，之後，就不可以復合。
因為，這種情形，和申命記經文類似。
其實，當一個姊妹她原本的丈夫離婚又再婚時，他們的婚姻關係，
不僅在地上失效，在天上也失效了。
換言之，這姊妹，已經成為可以重新嫁娶婚配的自由身，
只是不能再和原先的丈夫復合而已，但可以和其他人重新嫁娶。
另外，近代很重要的ICCP信仰宣言，也針對這種『離婚—再婚—又離婚』的情形，做出條文，觀念和我講的一樣。
ICCP信仰宣言：關於婚姻、離婚、和再婚確認和否認（主題十六）第十八條第二款：
『我們否認離了婚再婚，後來又跟其他配偶離婚的人，可以之後再跟他們原來的配偶再婚。』
小小羊
分類：信仰與婚姻