沒聽過福音的人死後，也用福音來審判嗎？這樣公平嗎？

聽過福音而不信的人，末日大審判時是用福音來審判。
沒聽過福音的人，末日大審判時也是用福音來審判嗎？
這樣不是很不公平？
的確！
對那些終其一生，都沒聽過福音而無法信主的人，
假使用福音來審判他們，這確實蠻不公平的。


問題是，屆時，上帝是用『福音』來審判他們嗎？
不是的！
上帝是用『良心』來審判他們！


古代的中國人、古代世界很多民族，終其一生根本就沒聽過福音，
這些人根本就沒機會用自由意志來決定信主或不信主。
他們從沒聽過福音，所以，
審判不會用福音來審判，
審判是用他們的良心來審判。


良心，人人都有，聽過福音的人有，沒聽過福音的人也有。


對聽過福音而不信的人，用福音來審判，大家都能理解。
你知道規定之後，假使你依然決定要違反規定，那你被處罰，是罪有應得。


但是，對那些沒聽過福音的人，他們並不知道福音的內容，
可是，他們依然有良心。
所以，審判時，就照他們的良心來審判，這一點也沒有不公平。


但是，照良心來審判，就表示他們通得過審判，因此有些人可以上天堂嗎？
不是的！
他們一樣要下地獄，只是不是因為沒聽過福音無法信主而要下地獄，而是因為他們通不過良心的審判，所以才要下地獄。


即使是照個人的良心，所有的人也都心知肚明：
從小到大，有誰從來沒違反自己良心過？


連中國人公認的聖人孔子，自己都坦白說：
「七十而從心所欲不逾矩。」
意思就是說：
七十歲『以後』，可以照內心意志而行，而且絕對不會違反良心道德。
這意思也是說：
七十歲『以前』，依然會違反良心道德。


假使聖人都不過如此，一般人呢？


所以，即使用良心當審判的標準，孔子一樣通不過！
因為他一樣，從小到大，從來沒未曾違反良心過。
所以，審判的結果，只證明一件事：
孔子一樣有罪！
所以，孔子一樣不能上天堂，只能下地獄！
而他下地獄的原因，不是因為沒信耶穌，而是因為他違反自己的良心，因為自己的罪，所以要下地獄去。


『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判』（羅2：13）


沒聽過福音犯了罪的，也必不按福音滅亡。
聽過福音犯了罪的，也必按福音受審判。


『我們確認除了基督的贖罪之外，任何人都沒有救恩：那些曾聽過但不信的人沒有，那些未曾聽過福音的人也沒有。』（ICCP信仰宣言『關於不信者永遠的命運』
第七條）


聽過福音但不信耶穌的人，不能得救；
沒聽過福音的人，一樣不能得救。


『沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言』（羅2：14-16）


沒聽過福音的外邦人，照他們的『本性』、『是非之心』來審判，
因為他們藉著自己的本性、是非之心，可以知道自己所做有罪無罪。


『沒有義人，連一個也沒有』（羅3：10）


這世界上，從以前到現在，沒有任何一個有資格可以上天堂的無罪之人，
聽過福音但不信的，沒有！
沒聽過福音的，一樣沒有！






進一步閱讀：
1.審判、獎賞、懲罰：標準和程度都不一樣


2.ICCP信仰宣言：關於不信者永遠的命運條文與講解










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