發問:欺哄聖靈的亞拿尼亞有得救嗎?

問題:你認為使徒行傳第五章,所講的亞拿尼亞與他妻子是基督徒嗎? 我發現有不少基督徒把這兩人當成基督徒討論,在我看來,他們根本不是基督徒(也許,說是混在教會裡的撒旦教徒還比較像),我的理由是根據五章三節的話:「彼 得 說 , 亞 拿 尼 亞 為 甚 麼 撒 但 充 滿 了 你 的 心 , 叫 你 欺 哄 聖 靈 .....」真正重生得的基督徒清楚知道上帝無所不知,又怎麼會嘗試欺騙聖靈?一個人的心既然被撒但充滿(雖然唐崇榮牧師反對用 「邪靈充滿」這詞句,但是聖經還是有類似的話,那就是 「撒但充滿」),還能算是基督徒嗎?有被撒但充滿的基督徒嗎? 不會吧! 所以我認為這兩人不可能是基督徒(我想他們的心被撒但充滿,如同魔鬼入了加略人猶大的心一樣,最後都沒信主,也沒得救),我想聽聽你的看法.



答:
假使『撒但充滿了你的心』,就可以解讀成他不是真正得救者。
那麼,講出這句話的彼得他自己呢?
他可是被主耶穌嚴厲責備是『撒但』的喔!
『耶穌轉過來,對彼得說:撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思』(太16:23)


不僅如此,彼得這人可是三次不認主(不是一次,而是三次喔),
而主自己講過:
『凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他』(太10:33)


所以,被主責備是『撒但』,又多次『公開不認主』的這個彼得,
應該也不是基督徒,因為他是撒但,而且主在天上也不認他,不是嗎?


要判定一個人是不是真正的基督徒,是不是真正的得救者,以亞拿尼亞的例子來講,單單那句『撒但充滿你的心』經文,就要拿來說他沒得救,我認為說服力是不足的。
彼得的情形可比他嚴重,但彼得是真正的基督徒,是真正的得救者。


掃羅王沒得救,
賣主的猶大沒得救。
這部分,因為聖經有明確的紀錄,所以我們可以確定。


但是,亞拿尼亞有沒有得救?
亞倫因為獻祭時使用凡火被上帝擊殺的兩個兒子有沒有得救?
這部分聖經給的資料很有限,我們不宜輕易做出沒得救的定論。


亞拿尼亞的情形,用『有得救』和『沒得救』都講得過去,也都解釋得通。
但他到底有沒有得救,我只能說:
聖經沒有足夠資料讓我們判定。






小小羊






分類:聖經無誤、解經原則 

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