第一，心裡先有了仇恨，後有殺人的行動。請問心裡有仇恨是屬原罪還是本罪呢？
第二，人會死，是因為人有原罪。基督的寶血能洗淨人一切的“罪”，請問這裡的罪有包含原罪嗎？人重生之後會犯罪是因為原罪的緣故嗎？
答：
回答這些問題前，我們必須對『原罪』、『本罪』、『赦罪』要有進一步的瞭解。
原罪：人與生俱來的，嬰兒就有。
本罪：人用自由意志犯下的，嬰兒沒有。
亞當夏娃犯罪之前：人能行善也能行惡
亞當夏娃犯罪之後：人只能行惡，不能行善
信主之後：人能行善也能行惡
到天堂以後：人永遠行善，永不會行惡
在一個人蒙聖靈重生之前，他的靈性已死，是靈性的死人，完全被原罪影響。
原罪滲入這人一切的領域，這人沒有任何一吋不受污染的地方。
此時，這人一切行事為人，全部都在原罪的綑綁之下，並且每件事都在犯罪。
這是『只能行惡不能行善』的階段。
當一個人重生信主之後，他的罪蒙赦免---------原罪蒙赦免，本罪也蒙赦免。
原本被原罪綑綁，只能行惡不能行善的人，現在開始又能行善了。
但因為肉體仍在，所以即使原罪已被赦免，我們不再受原罪綑綁，
但是仍會受原罪影響，直到肉體死亡。
在這階段，我們『可以行善，也可以行惡』。
問題一、
心裡先有了仇恨，後有殺人的行動。請問心裡有仇恨是屬原罪還是本罪呢？
答：
心中出現『仇恨」的念頭，這還不一定就是犯罪。
鳥可以在你頭上飛，你沒有罪。
但你如果讓在你頭上飛的鳥，進一步停下來，在你頭上築巢，你就有罪。
『惡念』剛開始從你心中跑出來時，你依然沒犯罪。
但當你讓惡念在你心中生長，這時，即使你沒有行出來，一樣是犯罪。
我們心中，有時會閃出各種邪惡的念頭，這是出於『原罪』。
當我們讓念頭生根茁壯發展，甚至行出來，這是犯出『本罪』。
問題二、
人會死，是因為人有原罪。基督的寶血能洗淨人一切的“罪”，請問這裡的罪有包含原罪嗎？
答：
是的，基督的寶血已經赦免人的原罪與本罪。
我們的原罪蒙赦免，所以我們可以不再受到原罪綑綁，開始可以行出良善。
我們的本罪蒙赦免，所以未來最後大審判時，我們不會受到下地獄的審判。
但是，請注意，『罪的赦免』與『罪的後果』不一樣。
你去找妓女，是犯罪。
之後認罪悔改，你犯姦淫的罪當然會蒙赦免。
但是，你得到的性病，是你犯罪的後果，這部分不會因為你認罪悔改，就自動消失。
媽媽犯姦淫，得到梅毒。
她認罪悔改了，主當然會赦免她。
但是，她的梅毒，她生下的小孩因梅毒而變成畸形，並不會因為她認罪悔改就自動變好。
事實上，小孩畸形的後果，會持續一生的。
但這媽媽和小孩，已經都沒有罪。
問題三、
人重生之後會犯罪是因為原罪的緣故嗎？
答：
當我們重生得救之後，肉體依然存在。
所以，雖然『不再受原罪綑綁』，但並不是永遠不再犯罪。
不再受原罪綑綁 vs 仍會受原罪影響
我們有能力不犯罪 vs 我們依然會軟弱而犯罪
靈魂的罪蒙赦免 vs 肉體的後果仍存在
小小羊
分類：罪、得救、因信稱義