(我這裡是指那種真正真心認罪悔改，甚至是痛哭悔改、 對罪很痛苦、很敏感)
(那種輕輕鬆鬆認罪的，我個人覺得不算，不過當然這要由神來判斷)
假設某人犯了說謊的罪，也跟主認罪悔改了，
那他需要跟人澄清說「某件事我向你說謊，我求你原諒」嗎？
即使是善意的謊言？
(像是心裡覺得某人很醜，但還是說「不會，你不醜，你有你的特色與魅力」)
(這是否算心裡不誠實？)(像雅各欺騙，奪了長子的祝福，我想還是罪吧？)
另外，像離婚的罪，那離婚的人是不是一直處在罪的狀態中呢？(即使已經認罪悔改)
又或者他認罪悔改後，又再婚了，豈不是又犯新的罪？
那假設他又再為再婚之事認罪悔改了，仍處在姦淫罪中嗎？
答：
你問問題的方式很好，盡量多講一些，我比較能知道你真正困惑之處，
然後做出比較能貼近你問題的回覆。
我最怕的是問問題時，只丟出問題，簡單幾句話，
但卻不多講一些發問者自己的想法與疑惑，
那我會很難回答。
因為，很多問題本身就已經可以寫成一篇大文章，甚至可以寫成一本書，
那種問題，真不知叫我從何答起。
以下開始回覆你的問題。
1. 假設某人犯了說謊的罪，也跟主認罪悔改了，
那他需要跟人澄清說「某件事我向你說謊，我求你原諒」嗎？
即使是善意的謊言？
答：
你問的這是一個很實際也很困難的問題，
我自己也不知道答案。
我的想法是這樣，你參考一下，不表示說這就是真理。
我認為，整體聖經的原則有很多，其中一個，就是『不傷害人』。
假使我們對某人說謊，特別是善意的謊言之類，通常，會造成對方有什麼實質上的傷害嗎？
一般來說，不會有傷害，不是嗎？
這時，我們事後有對上帝認罪悔改即可，我不認為需要再去對當事人講。
否則，人家現在過得好好的，你又跑去講，這反而造成人家的傷害，不是嗎？
但是，假使當初我們的謊言，就算是善意的謊言，結果竟然造成對方很大的傷害，
這時，就不能只對上帝認罪悔改而已，而是必需對當事人認罪，請求饒恕，並尋求補救了。
2.像離婚的罪，那離婚的人是不是一直處在罪的狀態中呢？(即使已經認罪悔改)
答：
不是！
認罪悔改之後，罪就已經得赦免，不再有罪了。
但是，請注意，『罪』是已經被赦免了，但『罪的後果』可沒那麼簡單，
有時，是會持續一輩子，帶來很大的痛苦的。
大衛王犯姦淫與殺人，他認罪悔改了，所以罪得赦免了。
但是，『刀劍不離你的家』這個罪的後果，卻是跟他一輩子的。
另外，認罪悔改包括兩點：
1.認罪：承認自己有罪。
2.悔改：改正罪行，不再去犯同樣的罪。
只有認罪，沒有悔改，通常是假認罪，不是真認罪。
真正的信心，必定帶出真實的行為。
3.他認罪悔改後，又再婚了，豈不是又犯新的罪？
答：
是的！
4.那假設他又再為再婚之事認罪悔改了，仍處在姦淫罪中嗎？
答：
沒有！一樣被赦免了。
但是，隨著犯罪的次數越多，後果也可能越嚴重，而這是認罪所無法消除的。
並且，不斷反覆離婚再婚，這時，假認罪悔改的機會也越高。
小小羊
分類：罪、得救、因信稱義