可是，我就很疑惑了，
為何不大推親嘴儀式，禮拜結束後來個親嘴禮呢？
一旦有親嘴禮，
男生馬上暴增，個個樂得笑嘻嘻，大大有益於福音人數的增長；
女生反正就效法耶穌基督的犧牲奉獻，被眾男生親嘴就當背起十字架；
這樣豈不妙哉，大好哉？
因為主耶穌在最後晚餐為門徒洗腳，所以我們也該來搞個洗腳？
因為聖經有寫，所以我們就該效法？
若是如此，那親嘴呢？
聖經有寫洗腳，聖經一樣有寫親嘴耶！
為何不照聖經去認真舉行親嘴禮？
因為洗腳是命令？
主耶穌叫我們要效法祂的行為，所以我們也要洗腳？
『我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳』（約13：14）
可是親嘴也是聖經規定耶！
『你們要親嘴問安』（羅16：6、林前16：20、林後13：12、帖前5：26、彼前5：14）
為什麼不照聖經規定認真去舉行親嘴禮？
嘻嘻嘻，
哈哈哈，
嗯嗯嗯，
傻眼了？
不知如何回答了？
我們讀經與應用，假使連很簡單的『外在行為』與『內在精義』都搞不清楚，
那我們如何能正確應用聖經呢？
聖經裡很多外在行為，是涉及文化背景、風俗習慣的。
外在的風俗習慣，我們不能隨便照單全收；
內在的精義，才是真正我們必須要遵行的。
洗腳，是中東地區特有的文化，是當時的時代背景。
華人的文化裡，普遍有洗腳這種東西嗎？
就像親嘴，這具有強烈地區文化背景，
可是華人文化，有親嘴問安的傳統與文化嗎？
把特殊文化背景的東西，硬要套進無此文化的地方來，
這樣對嗎？
看見西施有『捧心皺眉』的外在表現，所以東施也可以照樣效法了？
這就是東施效顰！
這就是不倫不類！
主耶穌為門徒洗腳的精義是什麼？
聖經講得很清楚耶！問題是，大推特推洗腳禮的人，有認真在看嗎？
『耶穌洗完了他們的腳，、、、，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？
你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。
我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。
我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
你們既知道這事，若是去行就有福了。』
（約13：12-17）
所以，精義是什麼？
1.要當僕人
2.彼此
而且，是誰對誰洗腳？
兒女對父母洗腳？
不是耶！
是主人對僕人洗腳！
是上帝對人類洗腳！
是高對低洗腳！
那親嘴呢？
精義是什麼？
很簡單啊，聖經都說了，『親嘴問安』，就是這樣啊！
所以重點是『親嘴』，還是『問安』？
當然是『問安』！
親嘴，有強烈文化與風俗習慣差異；
問安，則是普世皆然。
因此，我們不須硬要東施效顰去搞什麼親嘴禮，
但是彼此問安，則很重要。
不僅如此，聖經還告訴我們，常和『親嘴問安』連在一起的，是『務要聖潔』！
所以，在毫無親嘴文化的華人世界裡，
假使亂搞親嘴禮，這反而使人想入非非、一點也不聖潔！
這反而嚴重觸犯聖經規定。
所以，想隨便把聖經儀文拿來效法？
不知道儀文不能隨便效法，要效法的是精義而非外在嗎？
假使還是搞不清楚洗腳禮錯在哪裡，
那再想想我駁斥的問題好了：
洗腳禮？那為何不親嘴禮呢？
小小羊
分類：教會流行觀念的偏差