基本上,為國家禱告,並非錯誤。
但是,靈恩派與成功神學很令人傷腦筋的是----------
他們常常用很嚴重錯誤的觀念與架構,來做一些『看似正確』的事。
以行善事而言,
慈濟也行善事,基督徒也行善事,
但二者觀念與架構並不同。
表面上,都是同樣行善事,
但其實骨子裡天差地遠。
我們基督徒並不能使用慈濟的觀念與架構來行善。
同樣的,靈恩派與成功神學為國家禱告的觀念與架構,也幾乎都錯得一塌糊塗,
我們也幾乎都不能使用。
所以,對那些所謂『國家轉化』的東西,我幾乎都敬謝不敏。
靈恩派的架構,基本上,可以簡單這樣講……………迷信化。
一旦進入迷信,很容易就會使用各種邪術觀念與技巧;
一旦進入迷信,很容易就會走回中世紀天主教黑暗時代的老路;
一旦進入迷信,教會會越來越反智與墮落,到後來聖經全部被迷信化,而非按正意解經。
而成功神學的架構,基本上,也可以很簡單這樣講--------世俗的成功披上基督教外衣。
這時,世俗一切成功、興旺、富貴、、、、,全部都可以套上基督教的包裝,
用神聖的理由與術語,來推行內心的私慾。
其實,我們可以想一些問題:
1. 舊約聖經以色列的國教信仰,是否表示全世界歷世歷代的每個國家,都必須這樣?
2.教會歷史上,國教的結果是什麼?
(最出名的,就是羅馬帝國後來將基督教變成國教,而那也是教會大墮落的開始)
3.猶太人被擄之後,上帝要他們為國家求平安,
但有要他們轉化異教國家巴比倫、亞述,使之變成基督教國家嗎?
4.新約的福音事工,有哪裡,要信徒轉化國家,使全國變成基督教國家的?
保羅、彼得、約翰、主耶穌,有要人轉化羅馬帝國成基督教國家嗎?
沒這樣禱告,福音就傳不出去?
為國家『求平安』,那是對的!
因為,一個安居樂業的國家,基督徒也能比較平順在其中生存。
要國家轉化成『基督教國家』,那是錯的!
因為,這已經不是合乎全本聖經的教導。
『你們要為那城求平安,為那城禱告耶和華;
因為那城得平安,你們也隨著得平安』
(耶29:7)
『我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;
為君王和一切在位的,也該如此,
使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。』
(提前2:1-2)
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分類:信仰與政治
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