『愛裡沒有懼怕』，所以基督徒不應恐懼大法官那種支持同性婚姻的釋憲；
如果會害怕，表示對上帝的愛太過小信了。
是這樣嗎？
假使『愛裡沒有懼怕』是這樣解釋的，
那麼，聖經裡大量的『地獄的可怕』、『要懼怕上帝的審判』、『對犯罪的畏懼』，
又是在講什麼呢？
只要對『上帝的愛』有足夠的信心，
所以『地獄』就消失了？
『最後審判』就不見了？
『上帝的憤怒與刑罰』就不存在了？
若是懼怕這些，就表示對上帝的愛信心不足了？
唉！
對於『認罪悔改』的人，上帝是恩慈的，是撤除刑罰的；
可是，對於『不認罪悔改』的人，上帝的憤怒與刑罰、地獄與烈火，一直都存在；
而且上帝希望不想認罪悔改的人要對這些有強烈恐懼耶！
愛裡沒有懼怕，不表示管教去除、刑罰不見、地獄消失、烈火不存。
父母愛兒女，不表示父母不須管教、處罰兒女；
更不表示小孩一切都是對的、小孩做錯事都沒關係都不須糾正；
更不表示小孩只要愛父母，就不用害怕做錯事被處罰。
寵壞的小孩，會有什麼樣的父母，我們都清楚。
這種溺愛的父母才是『愛裡沒有懼怕』的典範嗎？
還是這句經文不能這樣誤用濫用？
講到『上帝是愛』，就不要忘記『上帝是公義、上帝是烈火』的屬性；
講到『慈愛的父母』，就不要忘記『父母要管教小孩』的義務。
不要把上帝當成溺愛的父母！
上帝可不是那種一味寵小孩、小孩怎樣都沒關係，
然後養出無法無天爛小孩的父母！
對於認罪悔改的同性戀者，是的，上帝的愛必定饒恕，悔改者不須懼怕；
對於不認罪悔改的同性戀者，很不幸的，上帝是令人畏懼的烈火。
違反聖經的國家法律，不會因為一堆學富五車的大法官說了，就變成合聖經。
事實上，身為大法官違反聖經，上帝才不是愛裡沒有懼怕！
他們未來都將在上帝審判臺前接受公義的審判，而且比一般人更重！
國家承認同性婚，不表示基督徒也要承認違反聖經的同性婚；
愛裡沒有懼怕，從來就不是讓教會拿來包容一切罪惡的護身符。
『有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；
有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。』
（猶1:23）
『我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，
免得我們中間或有人似乎是趕不上了』（來4:1）
小小羊
分類：社會流行觀念的偏差