1.是不是在成聖的道路上，上帝『許可、任憑』多於『引導、計劃』？
人的『自由意志』多於上帝的『積極預定』？
2.一切善事，都是上帝恩典；一切罪惡，都是自己犯的。
假如是這樣，在這個原則下如何賞罰？
問題一、
是不是在成聖的道路上，可以說是上帝『許可、任憑』多於『引導、計劃』？
人的『自由意志』多於上帝的『積極預定』？
答：
在成聖的路上，正確的觀念，其實很簡單：
『我行的一切善事，都是上帝恩典（都是上帝積極預定），
我犯的一切罪惡，都是自己犯的（都是上帝消極預定）』
在成聖的路上，上帝依然大量進行積極預定啊！
否則，你信耶穌之後，就不會有任何善行了嗎？
否則，天上的聖徒，難道也是消極預定多於積極預定嗎？
他們依然有自由意志，但是已經不會再犯罪。
人能行善，是因為上帝給予力量，也唯獨上帝來的力量。
另外，聖經也說，一切美善都是來自上帝。
一切良善，都是來自上帝：
『各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，
從眾光之父那裡降下來的』（雅1：17）
一切罪惡，都是自己犯的，不能賴給上帝：
『人被試探，不可說：「我是被神試探」；
因為神不能被惡試探，他也不試探人。
但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。』
（雅1：13-15）
問題二、
一切善事，都是上帝恩典；一切罪惡，都是自己犯的。
假如是這樣，在這個原則下如何賞罰？
答：
為什麼會無法賞罰？
犯罪多的，處罰多，
行善多的，獎賞多。
太多人搞錯一個觀念了。
大家都以為『一切良善都來自上帝』，就表示『自己不用努力』，
但那是大誤解！
預定論說的『積極預定』，
並不是說你只要躺在那裡什麼都不用做，然後錢就會從天上掉下來。
積極預定，是你要努力去做，
做牛、做馬、又做豬，
然後卻又把『一切功勞』歸給上帝，承認自己只是『無用的僕人』。
『你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，
就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？
豈不對他說：『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，
等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？
僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？
這樣，你們做完了一切所吩咐的，
只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』』
（路17：7-10）
讓我們思考一個問題：
你能行善，請問，你有無『功勞』？
你有什麼功勞？
你行善的『動機』，是哪裡來的？
自己發的嗎？還是上帝給的？
『神、、、將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人』（徒5：31）
請注意，『悔改的心』是上帝所給的。
『各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的』
（雅1：17）
請注意，『一切良善』，都是從上帝那裡來的。
有了行善的動機，
那麼，行善的『力量』，是哪裡來的？
是自己來嗎？還是上帝給的？
『耶和華是我的力量』
（聖經多處）
『恐怕你心裡說：『這貨財是我力量、我能力得來的。』
你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是他給你的』（申8：17-18）
請注意，聖經特別提醒，不要以為是自己的能力，而是上帝來的力量。
你當然要努力，
但努力的力量完全來自上帝。
而且，你的努力，上帝是會給評價，給予獎賞的，
但依然都是恩典，也唯獨來自上帝恩典。
五千的賺五千，上帝給五千；
二千的賺二千，上帝給二千；
但賺得能力都唯獨來自上帝，能獲得多少獎賞也都唯獨來自上帝，
但這卻不是說你躺在那裡就會自動五千、二千從天上掉下來，
而是你要去做牛、做馬、做豬賺來的。
可是，即使如此，你都還要認清自己毫無功勞。
但雖然無功勞，卻不是無獎賞。
五千的是再給你五千，二千的是再給你二千，
至於懶惰的，則是奪過來你所有，給那個賺最多的。
人能行善，完全是唯獨恩典，自己毫無功勞。
但上帝會給予更多恩典，給那些從祂支取恩典行善的人。
而獎賞部份，就看你多努力去行。
你的自由意志去行善，確實會影響你的獎賞，
但是，不要把自由意志看成自己功勞的來源，
因為，
『一切榮耀，都唯獨是上帝的，我自己毫無功勞；
一切罪過，都是自己犯的，不能賴給上帝』，
切記！
至於犯罪，那就更不用講了，
因為大家都知道，
犯罪多的，懲罰就重；
犯罪輕的，懲罰就輕。
要上天堂，罪無大小，有罪就不能上天堂，所有人都要靠信耶穌才能成為無罪。
成聖之路，罪有大小，懲罰輕重不同。
要上天堂，不管你是實際殺人，還是心中殺人，都上不了天堂，除非信耶穌；
成聖之路，實際殺人當然罪比較重，心中殺人當然罪比較輕，二者懲罰也輕重不同。
小小羊
分類：預定論與自由意志