所以我開始不參與某些靈恩的行為，也教導自己家人要檢驗與分辨，
不能隨便照單全收。
結果，教會開始講『褻瀆聖靈的不得赦免』（我確定很明顯是針對我），
弟兄姊妹也開始疏遠我。
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
說真的，我常常會很痛心，也很無力。
動輒訴諸『違反權柄』、『褻瀆聖經』這種帽子，
已經成為靈恩派習慣使用的伎倆。
駁斥這些謬論，我常常駁斥到手軟。
那種感覺，很像什麼，知道嗎？
很像拿機關槍的美國士兵，
面對韓戰時，大量抗美援朝、如潮水一樣一波波湧來的中國士兵一樣的無力感------------
輕而易舉就能把你們幹掉！但你們那麼多，我怎麼殺得完？
主啊！
救救我們這麼多的教會！這麼多身陷錯誤中的弟兄姊妹吧！
關於褻瀆聖靈，園地已經有好幾篇文章了，我應該不用再重複。
自己不妨搜尋一下，應該可以找到。
褻瀆聖靈這種指控，是很嚴厲的指控。
主耶穌也不過用在『法利賽人』身上而已，
而那些人，是從來沒得救、從來沒信過主的人。
褻瀆聖靈的罪名，從來沒用在『教會信徒』身上！
即使連假基督徒，也沒用過這罪名！
主耶穌不曾用褻瀆聖靈這罪名安在犯錯的『彼得』身上，
即使祂稱彼得為撒但！
『耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；
因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。』（太16：23）
主耶穌不曾用褻瀆聖靈這罪名安在賣主的『猶大』身上，
即使這明明就是從來沒得救的魔鬼小孩！
保羅、彼得、約翰，不曾用這罪名安在任何一個教會信徒身上，
不管他們曾犯了多大的錯！
既然如此，為何靈恩派的信徒，可以這麼輕而易舉，
將這種嚴厲的罪名，安在任何一個肢體的身上，
只因這肢體講出他們不喜歡聽的話？
這是什麼樣的信仰？
是什麼樣愛肢體的心？
是什麼樣的硬心？
假使，連主耶穌、使徒們，
都不曾將這罪名安在任何一個『犯錯的』教會肢體身上，
更何況是『沒犯錯』的肢體呢？
主耶穌就是這樣被猶太人逼死的！
一個從沒犯罪的人，被當大罪犯處死！
事實上，猶太人連對於真正的大罪犯（如：巴拉巴），都顯示出所謂「愛心」，
但對於沒犯罪的主耶穌，卻是如此殘忍！
聖靈不能檢驗嗎？
看看使徒約翰怎麼說的：
『親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，
總要試驗那些靈是出於神的不是，
因為世上有許多假先知已經出來了。』（約壹4：1）
聖經就是上帝的話，上帝透過使徒約翰的口，告訴我們：
一切的靈，都必須被檢驗！
這也包括聖靈！
也就是說，聖靈一樣要被檢驗！
檢驗聖靈並非犯罪！更不是褻瀆聖靈！
反而這些靈恩信徒，敢面對十誡這警告嗎？
第三誡：
『不可妄稱耶和華你神的名；
因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪』（出20：7）
很多根本就不是出於聖靈的方言、各種現象，他們卻敢妄稱那是來自聖靈，
對這些人，上帝親口說：『我必不以他為無罪』！
你的被排擠，這只是開始而已。
後面，還會有更多的逼迫、羞辱、捏造壞話毀謗、惡意的指控、、、。
這些，恐怕都是遲早的事了。
『時候將到，凡殺你們的就以為是事奉神』（約16：2）
『為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。
在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。』（太5：10-12）
『你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。
他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話』（約15：20）
願上帝加添力量給你，讓我們大家一起努力，都做個上帝的好孩子，效法耶穌基督的樣式。
有二句經文，是我很感動，也是深切自我勉勵的。
僅以此經文，來做為今天的結尾：
『你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕』（啟2：10）
『證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願你來！』（啟22：20）
小小羊
分類：教會流行觀念的偏差