問題：經常學習您的文章。最近我的教會不停的出現偏向靈恩的方向。
之前我的牧師邀請過郭美江來到我的教會，
我的教會還宣傳過江秀琴的講座。
一些長執對此有意見，但該傳道總是說不用擔心。
最近又引來了啓發課程讓大家學習，準備把教會向這個方向改革。
我的問題是：啓發課程有什麼樣的危害？與聖經的衝突在什麼方面？
是否應該完全否認？（隱私已去除，內容有改寫）
答：
一、
郭美江、江秀琴，都是很糟糕的靈恩派。
千萬不要學。
二、
基本上，依據你目前提供給我的資料來看，啟發課程看似只是一種『傳福音技術』。
傳福音的技術，多學倒是無妨。
但真正重要的是，假使這套傳福音的技術，使用的課程內容，
在『教義』上有偏差，那就嚴重了。
啟發課程很強調『聖靈』。
這是正確的。
因為不管福音派或靈恩派，都很看重聖靈。
但問題是，啟發所謂的「聖靈充滿」，
是靈恩派講的那種，不是福音派的定義。
好比在你給我的介紹裡，啟發宣稱佈道有三種：
1.基要佈道
2.全人佈道
3.權能佈道
這套課程，已經被靈恩污染了。
因為，權能佈道就是靈恩第三波所極力主張的，而這已經納入啟發的觀念了。
因此，這課程是不好的！
因為大量使用靈恩派觀念，而且主要被靈恩派進行教導的。
你要很小心！
當教會不斷走入靈恩，這很容易變成不歸路。
你要禱告，考慮聚集教會中的弟兄姊妹，
一起在教會中教導正確觀念、傳遞危險何在、抵擋邪惡潮流了。
至於『合一運動』部分，我們倒是可以比較寬容一些。
合一並非錯誤，只是為了合一，必須犧牲些什麼。
純粹的技術，有時，可以比較寬容，適用於各教派。
（好比：救災工作、慈善工作）
但涉及真理部分，就要比較嚴格，不可能各教派都適用。
（好比：傳福音）
一套帶人信主的課程，或許可以在基督教各派中使用。
但假使這套基督教課程，竟然天主教也能用，而且用來帶人進到天主教去。
那麼，這種課程一定哪裡出問題了。
其實，假使這課程只是純粹的技術，
那它就該刪除任何靈恩的技術與教導，以便與福音派合一。
可是，這裡面卻是大量教導靈恩派的聖靈觀念，這很嚴重。
這是假借合一之名，要福音派合到靈恩派那裡去而已。
唐牧師講過一個觀念：
當今最喜歡講合一的，其實，都只是要大家合到他們那裡去，
而不是要他們自己合到大家這邊來。
靈恩派最喜歡講合一，但其實他們只是要福音派不斷合到他們那裡去，
他們從不合到福音派這邊來的。
什麼是真正的合一？
像我們園地才是！
我們根本不須管信徒是什麼宗派的！只要持守真理便是。
這樣，我們在主裡，就已經彼此合一了。
我是台語長老會的，但我不會叫大家要到台語長老會來，這樣才叫合一。
我們園地弟兄姊妹來自四面八方，來自各宗派：
有長老會的、信友堂的、浸信會的、宣道會的、連靈恩派的都有。
我們都清楚自己宗派缺失與錯誤，然後拒絕接受這些宗派的錯誤，
持守純正的信仰。
這種才是真正的一主、一信、一洗，在聖靈裡真正的合一。
小小羊