問題：在拜讀完您的"複習：人生最重要的事，是傳福音？"文章後，
有件事情想請教您。
這是之前某教會所教導的理念，雖然感覺奇怪，但我也不知道是不是正確的：
耶穌說如果不放下一切跟隨祂就不能算是耶穌的門徒，
聖經又有許多章節要人不要追求財寶，
有間教會就拿這些經文教導會友不要追求世界的成就，名利，
到這邊也許還是符合聖經，
但是該教會不少領袖會要求下面的人下班的時間"完全"用來"追求神"，
導致不少會友在時間上的安排就是下班後到教會，
完全沒有將精神用在自我提升上面，
但是聖經的確這樣講啊？
我們的確應該放下一切跟隨神，
就算窮得到天橋下面睡覺，依然要傳福音，牧養，服事......
長時間看下來，我真的會覺得該教會是為了自身的壯大，世界的利益，
來利用會友達成教會領袖的慾望。
您的文章說要盡本份，那麼盡本分之外的追求是上帝不允許的嗎？
例如我目前年輕，收入僅有基本，
我未來想結婚生子，並且擁有自己的房子，
那麼我努力提升自己，讓自己一個月收入來到更高，
這是不合上帝心意的嗎？
假設不合上帝心意，那麼有債務問題的人又該怎麼辦呢？
假使對該教會的人說這件事情，
他們只有說：你服事神，神就會祝福你！、、、
想請問小小羊，聖經的確這樣說，所以我們要怎麼衡量才對呢？
究竟，我們應該怎麼樣生活呢？
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
問題出在對於聖經的解讀，只是『片段』，不是『全本』。
只用片段的聖經經文建立教義，會出嚴重問題，甚至會致死。
建立教義，必須用『全本』聖經，不能用『片段』。
你對於『反合性經文』不熟、對於『教義檢驗的方法』不熟。
（paradox）（看起來矛盾，其實不矛盾）
我示範一下簡單的檢驗，馬上就戳破你說的那教會的解法：
主耶穌說要『放下一切』來跟隨，
所以，大衛王、所羅門王穿金戴銀住皇宮，有沒有符合『放下一切』？
亞伯拉罕、約伯超級有錢，有沒有符合『放下一切』？
看到了嗎？
正確的教義，不怕人家用『全本』聖經去檢驗。
錯誤的教義，一驗就倒。
你有沒有發現，要駁倒我的教導，很難的，不是嗎？
因為，我講的東西，不怕人家用『全本』聖經來驗我。
我講的合不合聖經，是不是站在解通全本聖經的立場來講，
大家可以自行查考聖經。
『（庇哩亞）這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，
甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是』（徒17：11）
『人若立志遵著祂的旨意行，
就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的』（約7：17）
因此，『放下一切來跟隨主』，正確的解法是：
『放下一切』，是『心態』----------萬一上帝要你放棄，你就是要放棄。
可是，假使上帝沒要你放棄，你隨便放棄，
叫『沒善盡管家本分』、叫『不盡責』。
上帝要亞伯拉罕獻出心愛的兒子以撒，亞伯拉罕就是要獻上。
但上帝沒叫他獻上時，他若隨便殺兒子以撒來獻祭，
叫『褻瀆上帝』，是跟隨異教活人獻祭。
上帝要拿走約伯一切財富、房產、兒女，約伯雖然痛苦，依然敬畏上帝主權。
上帝沒要拿走約伯這些，約伯卻通通捨棄，像釋迦牟尼跑去出家當和尚，
叫『放棄本分』，領五千兩銀子卻去當一千兩的惡僕人。
不要以為領五千的賺兩千交帳就可以。
領五千的，要賺回五千才行，
否則叫『失職』。
上帝給你當企業家的恩賜，你卻跑去當清道夫，
這不叫謙卑、不叫放下一切，而是『懶惰』。
我不是說上帝不能呼召企業家去當清道夫，請不要誤解。
我說的是假使上帝『沒呼召』，你隨便放棄本分，是嚴重失職。
我也不是說我們人人『都能當』企業家，請不要誤解。
畢竟，人人恩賜不同。
沒有企業家恩賜，卻以為自己有大企業家天分，這是自高自大。
但是，我們若漠視上帝賜給每個人不同的恩賜，
結果叫大家都放棄一切來教會，
而不是要大家努力發展恩賜來榮耀上帝、幫助別人，
這是嚴重違反聖經的。
我們要小心，很多『神聖術語』，看似很敬虔，
其實是『重軛』、是『沒善盡管家職責』、是『假敬虔』。
經上說：
『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話』（太4：4）
這裡說的是『不要單靠』食物，不是說『不要靠』食物。
我們不要出於錯誤的敬虔，擅自解讀成『不要靠食物，只要靠上帝的話』。
解經、建立教義，要很小心。
錯誤的解經，會害死人的。
我們確實要反對『成功神學』，但我們不反對『成功』，
只要成功是合聖經的，我們不須反對；
我們確實要反對『富而不仁』、『富而不敬畏上帝』，但我們不反對『財富』，
只要成功是合聖經的，我們不須反對；
上帝沒有反對所羅門王的大量財富，上帝反對的是有財富之後去拜偶像。
正確的信仰，會使我們活得踏實、勇敢、努力、積極進取、經得起檢驗；
而不是滿口神聖術語，其實是空殼子，一捏就破，經不起檢驗。
讀經時，要注意反合性經文(paradox)
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簡單辨別信仰教導正誤的兩個問題
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小小羊