泰德哈嘉德（Ted Haggard），超過一萬人的大教會牧師。
這教會，是他一手開創。
他曾擔任全美國福音派大型聯盟的主席，是重量級福音派領袖。
（請注意，美國把靈恩派和福音派都歸類於福音派）
他大力抨擊同性戀，也積極參與反同性戀的法律議案。
之後，爆發性醜聞。
一個多次和哈嘉德有過性行為的男妓，看不下他的偽善，公開這醜聞。
之後，哈嘉德身敗名裂，喪失所有職分，被趕出他一手創立的教會。
他到處流離，居無定所，工作碰壁，只能挨家挨戶拉保險艱困度日。
過去高聲讚揚他的人，現今，有些已經咒罵叫他下地獄。
但即使如此，他的妻子並沒有離開他，而是繼續和他一起過艱困生活。
『在他們東搬西運的車子上，哈嘉德跟妻子一起讀聖經、一起禱告。他和妻子都說，聖經一天不讀都不行，是聖經，也只有聖經，讓他們可能渡過被人棄絕、痛苦不堪的一個個漫漫長夜。哈氏說「我寧願像現在這樣破碎不堪、惡名加身，也不再願意像以前那樣人格分裂、內心充滿可怕的掙扎了。」而且他說儘管自己徹底失敗而且假冒僞善，但聖經上的教導仍然是正確的。當佩氏（註：導演）問他「如果你有自由可以選擇做一個同性戀者、還是一個福音派基督徒，你會選哪一個」的時候，他沒有說「我就是我，我的性傾向不是我自己選擇的」之類的「政治正確」的話，而是說「我還是我，我的信仰是福音派基督徒的信仰」。』
------------摘自『墮落與恩典-----HBO記錄片《審判哈嘉德》』
https://tc.tgcchinese.org/article/trials-of-ted-haggard
這牧師，生長在靈恩派家庭，
也畢業自美國的Oral Roberts 大學。
這大學，是靈恩派和成功神學大牧師Oral Roberts設立並經營。
Oral Roberts的教導，受到很多純正福音派的批判。
其實，不僅是泰德哈嘉德牧師而已，
過去爆發嚴重性醜聞而黯然下台的，
像史華格牧師（Jimmy Swaggart）、金貝克牧師（Jim Bakker）也類似，
他們都是靈恩派的。
他們都一樣------
講道有恩賜，成功非常快，全盛時期信眾數十上百萬；
但是爆發醜聞後，通通都身敗名裂、下場悲慘。
然而，一代過去，一代又來，
明星繼續興起，明星也繼續殞落。
我們當然可以說這是靈恩派的牧師，神學錯誤，所以很容易走錯路。
這確實如此。
但是，事情並不是這麼簡單。
因為，聖經告訴我們，即使是信仰純正的大衛王，
依然有嚴重跌倒的時候。
錯誤的神學路線，跌倒的機會確實比較高；
但是正確的神學路線，並不能保證我們就不跌倒。
基督徒要努力走在正確的神學路線上，不要走在錯誤的路線上。
這非常重要。
紅燈停，依然有出車禍的可能，但機率絕對比闖紅燈的機會小。
然而，即使紅燈停，也依然無法保證絕不出車禍。
但是，求主憐憫，看見大牧師犯大罪跌倒，
我們內心是悲傷與沈痛，而非興高采烈、落井下石。
我們沒有跌倒，有時，只是因為沒有遇到誘惑與機會，不是我們真的多神聖。
『不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡』，
這句主禱文比我們想像的還要真實。
今天，我們要來思考的，是-----
萬一有人犯大罪，而且認罪悔改了，
我們還願意接納這人嗎？
教會還有這人容身之處嗎？
我不是說那些不認罪悔改的。
有些人，就是墮落到底，不認罪、不悔改，甚至乾脆離棄信仰。
有些人，則是在犯罪的點上，不承認那是犯罪。
好比許多同性戀的基督徒，他們不願走認罪悔改的路線，
反而走另一條路，就是認為同性戀無罪。
對這類的基督徒，我不多說。
因為，不需要接納這種不認罪悔改的人。
我也不是說那些假悔改的。
有些人的悔改，只是嘴巴悔改，而且可以一把鼻涕一把眼淚，唱作俱佳。
表演完，馬上另一副態度與嘴臉。
這些人只是來騙取同情，或是騙取接納。
有些，則是一副理直氣壯，
認為上帝「有義務」原諒我、別人「有義務」接納我，
否則就是沒愛心。
對這種，我也不多說。
真正的悔改，會有真誠的態度。
對於虛假悔改者，不需接納。
我也不是說那些不管有罪無罪，一律接納的態度與教會。
這種態度與教會，與其說是愛心，不如說是隨便。
因為，他們根本不在乎犯不犯罪，
事實上，他們搞不好根本沒有罪的觀念。
許多教會與信徒，都是這種。
表面上很有愛心、什麼都包容與接納，
但其實是假愛心，是縱容、是不敢得罪人、是假好好先生而已，
不是真正希望罪人悔改的愛心。
對此，上帝嚴厲責備這種教會是『自高自大』，而不是『充滿愛心』。
『風聞在你們中間有淫亂的事。
這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。
你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去』
（林前5：1-2）
當今教會有懲戒觀念的，很少很少。
多數教會，根本就是濫好人而已，不敢進行教會懲戒。
今天，也不多談這部份，
因為教會這種態度，這根本就是錯誤。
但是，教會假使看重罪惡的問題，也進行懲戒了，
這樣就很對了嗎？
是的，這樣已經很好了，但是，假使只做到處罰的懲戒，
那麼，這樣的教會依然是可怕的，
而且，教會還很可能是犯大罪的。
不進行懲戒的教會，是曲解聖經的『愛心』，因為沒有『公義』；
只進行處罰的懲戒，是曲解聖經的『公義』，因為沒有『愛心』。
當教會有人犯大罪，哥林多教會「包容」不處理，
保羅嚴厲責備哥林多教會，認為他們自高自大，要求教會必須趕出犯罪者。
後來，哥林多教會終於對犯罪者進行懲戒了，趕出犯罪者了。
但是，經過一段時間之後，
保羅要求哥林多教會必須重新接納這個已經悔改的犯罪者。
『這樣的人受了眾人的責罰也就夠了，
倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。
所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來』（林後2：6-7）
對於犯大罪不認罪不悔改的人，要進行處罰的懲戒，甚至要趕出教會，
這是『公義』。
對於已經被懲戒的認罪悔改者，要重新接納，以免對方因絕望而沈淪，
這是『愛心』。
很不幸的，我們今天多數的教會，沒有公義，也沒有愛心。
對於犯大罪者，常常不斷包容、不進行處理。
等到事情嚴重了，爆發醜聞了，終於開始懲戒了，
這時又常變成缺乏愛心，因為棄那些認罪悔改者於不顧。
沒錯，我們必須『懲戒』犯大罪者，要拔除職分，甚至可能要趕出教會。
也沒錯，我們必須有『觀察期』，觀察對方是否真正結出悔改的果子，
不能單靠對方口頭的、外在的痛哭流涕，就認為對方已經悔改。
但是，當對方已經認罪悔改，但處於在拔除職分、趕出教會的觀察期的時候，
我們是否讓悔改者自生自滅，
不理會對方找不到工作、經濟陷入困境、無法生活？
只救濟與幫助，卻不要求認罪悔改，這是錯誤的愛心。
但是，只要求認罪悔改，卻不給予救濟與幫助，這一樣是錯誤的公義。
以泰德哈嘉德（Ted Haggard）為例，
除了當牧師，他沒有其他技能可維生。
當他被拔除牧師職分、被趕出教會之後，經過一段時間認罪悔改與觀察，
是否可以有教會機構能讓他當辦事員，可以維持基本生活？
是否可以有弟兄姊妹能暫時提供職業訓練，或是技能較低的工作能維生？
以泰德哈嘉德的狀況而言，即使認罪悔改，他也未必有資格能繼續站講台，
但是，基督教相關的工作，他未必不能勝任，也未必沒資格做。
當然，這些都不是絕對的作法，
作法是『術』，我們可以有很多技術、想法；
各種聖經觀念是『道』，我們對聖經觀念要努力弄清楚，不能打馬虎眼。
有正確的『道』當根基，我們可以在『術』的領域，有很多自由與發揮。
沒有正確的『道』當基礎，單單去學一大堆『術』、想一大堆『術』，
很容易走錯路，搞出一大堆不合聖經的技術與方法。
今天，假使同性戀的已婚牧師、發生召男妓性醜聞的泰德哈嘉德，
出現在我們中間，
假使他認罪悔改了，
我們，願意接納他嗎？
我們的教會，願意接納他嗎？
假使今天換成是我們呢？
就算我們不是同性戀，沒有性行為，但犯了其他被社會鄙視的大罪，
當我們認罪悔改後，我們會希望別人如何待我們？
有首詩歌，叫『MERCY STILL』（憐憫仍保留）。
這是改編自查理衛斯理（Charles Wesley）的聖詩『Depth of Mercy』。
這首現代詩歌，歌詞和歌曲，都令我非常感動。
MERCY STILL (SATB Choir) - Charles Wesley/Nicole Elsey/arr. Heather Sorenson
https://www.youtube.com/watch?v=NyUicuWRQyE
憐憫的深度，能到什麼程度
憐憫仍為我存留嗎？
我的上帝，祂的怒氣能忍受嗎？
我，這個大罪人，能免除嗎？
我已經抵擋祂的恩典很久，
一直當祂的面激怒祂，
不願聆聽祂的呼喚，
我已經跌倒一千次使祂傷心。
憐憫仍存留嗎？
憐憫仍存留嗎？
憐憫仍為我存留嗎？
我已經拒絕我的主人，
我已經再次釘死祂，
並且褻瀆祂的聖名，
公開羞辱祂。
我的救主為我站在那裡，
顯示祂的傷口並展開祂的雙手：
神是愛，我知道，我感受到，
哦！耶穌哭泣，但仍然愛我。
現在屈身朝向我讓我悔改，
讓我現在為我的罪痛哭，
住在恩典中，而且被恢復，
哭泣、相信、並且不再犯罪。
憐憫的深度，能到什麼程度
憐憫仍為我存留嗎？
神是愛，我知道，我感受到，
哦！耶穌哭泣，但仍然愛我。
憐憫仍存留嗎？
憐憫仍存留嗎？
憐憫仍存留！
是的，憐憫仍存留！
憐憫仍為我存留！
Depth of mercy! Can there be
Mercy still reserved for me?
Can my God His wrath forbear,
Me, the chief of sinners, spare?
I have long withstood His grace,
Long provoked Him to His face,
Would not listen to His calls,
I have grieved Him by a thousand falls.
Is the mercy still?
Is the mercy still?
Is the mercy still for me?
I my Master have denied,
I again have crucified,
and profaned His hallowed name,
put Him to an open shame.
There for me the Savior stands,
shows His wounds and spreads His hands:
God is love! I know, I feel;
Oh,Jesus weeps, but loves me still!
Now incline me to repent!
Let me now my sins lament!
Live in grace and be restored!
Weep, believe, and sin no more.
Depth of mercy! Can there be
Mercy still reserved for me?
God is love! I know, I feel;
Oh,Jesus weeps, but loves me still!
Is the mercy still?
Is the mercy still?
There is mercy still;
Yes, There’s mercy still;
There is mercy still for me.
如果，愛我們的主，可以接納我們這些大罪人；
那麼，我們是否願意效法愛我們的主，接納那些認罪悔改的大罪人？
願上帝幫助我們
小小羊