日本電影『午夜巴士』—-從聖經觀點來看，真正的罪人是誰？

這是一個夜班長途巴士的司機，以及家人與其他相關人的故事。

這個中年司機，開的是深夜巴士，往來東京和新潟。

這兩個地方距離很遠，深夜巴士要開好幾個小時，清晨才會抵達。

他的家在新潟，但在東京也有生活處，並有女友。

家裡有二個已經成年的年輕未婚子女-------哥哥和妹妹。

但是，這司機父親和二個孩子都不親，

父親和孩子們互動度極低，彼此也都不講任何個人心事與生活的事情。

這個男人和前妻離婚，前妻也已經再嫁，並在第二次婚姻中也有了小孩。

後來因為種種原因，他們又彼此見面與接觸，再次有了互動。

 

 

為避免透露過多劇情，我只簡單介紹到這裡。

以下直接進入我要討論的重點。

 

 

 

 

一、假使沒有聖經

假使我們不是基督徒，假使我們沒有聖經，

那麼，我可以很坦白講------我們沒有標準可以遵循。

面對人世間各種艱困的處境，我們只能各說各話，無法找到答案與做法。

因為，各種做法都言之成理，畢竟每個人都有不得已的苦衷。

結果，幸福如何獲得？

即使獲得，如何確保？

不管現在幸福或不幸福，如何獲得未來的幸福？

 

 

沒有了聖經，我們就沒有了答案。

我們變成在舉目望去看不見任何陸地的大海中航行的人。

當四面茫茫，看不見陸地、沒有指標，

那麼，我們要去哪裡呢？

即使我們想到一個美好的地方去，

但沒有航海圖、沒有羅盤指引方向，

我們又如何去呢？

 

 

如果，『心』是我們人生指引的方向，

那麼，我們就會變成『沒有方向』。

因為，每個人的『心』，感受與決定都不相同。

甚至，可以導致彼此的傷害。

問題是，當每個人的『心』彼此衝突時，

要以誰的『心』的決定為準呢？

 

 

人是上帝造的，

上帝是創造者，人是被造者。

人類幸福的規則，是創造者制定的，不是被造者制定的；

就如電腦的程式，是創作者制定的，不是使用者制定的。

遵守創造者定的規則，我們就能獲得幸福；

違反創造者定的規則，我們很難獲得幸福。

 

 

因此，身為基督徒，面對人世間一切的問題與事情，

我們都必須回到聖經，也只能回到聖經，去了解上帝的規定，

然後我們才能知道對錯，才能判斷對錯，也才能知道獲得幸福的方法。

 

 

『耶和華的律法、法度、訓詞、命令、道理、典章、、、

你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞』（詩19：7-11）

 

『我今日將他的律例誡命曉諭你，你要遵守，

使你和你的子孫可以得福』（申4：40）

 

 

 

 

二、已經離婚，妻子也已再婚，二人可以復合嗎？

再婚後的妻子，與新丈夫的婚姻，不是那麼幸福。

當前夫和前妻又再次見面，發現雙方彼此依然有感情。

這時，在訴苦與哭泣之後，假使有人希望復合，那麼，可以復合嗎？

 

 

兩人已經不再相愛，就可以分開；

兩人又再相愛，就可以在一起；

不是嗎？

 

 

假使分開不是因為不相愛，而是其他原因（好比婆媳問題），

當其他原因消失了，這時，重新復合，更是有何不可？

只要合乎國家法律，就算雙方已婚，也都可以離婚，重新復合，

不是嗎？

 

 

愛，勝過一切；

愛，是最高幸福準則；

不是嗎？

 

 

我親愛的弟兄姊妹們，不要被這時代的錯誤思潮欺哄。

遇到各種論點、遇到各種問題，請養成好習慣------先想想聖經怎麼說。

 

 

聖經規定得很清楚，當夫妻雙方離婚，其中一方再婚後，

夫妻已經喪失復合的機會了。

這時假使又再復合，就變成犯罪。

 

 

『人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，

就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。

婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。

後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，

或是娶她為妻的後夫死了，

打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的；

不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了』（申24：1-4）

 

 

沒錯，聖經反對離婚，

而且，即使離婚，假使可以，依然鼓勵復合。

但是，復合的可能，必須是離婚後的雙方，都繼續保持未再婚狀態才可。

一旦有任一方再婚，好比前夫再婚，或是前妻再婚，

這時，復合就被聖經禁止了。

 

 

也沒錯，聖經強調愛，

但是，聖經的愛，並不是排除公義、聖潔、責任、家庭、、、。

一個拋家棄子，去外面要和小三結婚的丈夫，他當然說這是出於追求愛，

但我們都知道，這是鬼扯。

愛，是不傷害無辜者的；

愛，不是不顧一切，只唯獨追求自己益處的。

 

 

『愛是、、、不做害羞的事，不求自己的益處，、、、不喜歡不義』

（林前13：4-6）

 

 

傷害妻子、傷害孩子，然後口口聲聲為了愛情，要離婚去和小三結婚，

這不是真正的愛情，也不是真正聖經的愛，

這只是自私自利的亂愛、爛愛、垃圾之愛罷了，不是真正的愛。

 

 

真正的愛，不是動物本能，不是路邊野貓野狗，只要發情就可以在一起。

真正的愛，是有很多複雜項目要同時符合的。

因此，當這世界大量傳佈一種『跟著心中感覺走』、『追求真愛』的思想，

高舉『愛是最高順位』的指導原則時，

基督徒不要被世界的錯誤思想牽著鼻子走，更不要隨眾行惡。

 

 

 

 

三、遇到壞婆婆，導致婆媳不合，可以離婚嗎？

婚姻，常常不僅是夫妻二人的問題，

還包括其他人的問題，像是孩子與父母。

通常，女婿和岳父母的相處問題較少，因為通常不會住在一起。

但是，媳婦和公婆的相處問題很多，因為有些會住在一起。

特別是婆婆，相處的問題比公公更大。

 

 

婆媳問題，常常是婚姻中一個很麻煩的問題，甚至可能是離婚的原因之一。

有時，是婆婆問題比較多；

有時，是媳婦問題比較多；

也有時，雙方問題都很多。

 

 

婆媳問題的是非善惡對錯，若不回到聖經，保證無解！

因為，絕對公說公有理、婆說婆有理。

每個人都可以講出一套對自己有利的故事，把自己塑造成可憐人。

這時，假使丈夫又置身事外，狀況更慘。

 

 

那麼，假使是壞婆婆呢？

媳婦可以離婚嗎？

 

 

聖經也有清楚答案-----不可以！

聖經對於離婚，有很嚴格的規定。

只有兩種條件，可以合聖經離婚，就是：

1. 配偶淫亂（好比外遇）

2. 不信者要離去（好比遺棄）

 

 

一般人常說的個性不合、家暴、乃至於婆媳失和、還有其他一大堆理由，

很不幸的，都不是聖經准許的離婚條件。

 

 

事實上，不合聖經的離婚，對於無辜孩子，是很大的傷害。

而且那種傷害，是無法彌補的。

因為孩子的成長過程，就是少了爸爸，或是少了媽媽，

或是還要面對不合聖經再婚的新爸爸，或是新媽媽。

 

 

請不要告訴我痛苦之類。

每個人都可以講出很多人生的痛苦。

但是，我們沒人有可以因為痛苦，就去傷害其他無辜者，好比婚姻中的孩子。

 

 

我們可以逃避痛苦，但是，這必須是合聖經的逃避，不能是不合聖經的逃避。

好比丈夫外遇，妻子確實可以選擇逃避，進行離婚，而這是聖經許可的。

可是婆媳問題不是，我們無法因此選擇逃避，因婆媳不合來離婚。

 

 

請不要告訴我婆媳不合這有多困難多困難，

我們現在講的是『答案』，不是進一步解決的『方法』與『輔導』。

當聖經有清楚答案，

當數學題有清楚答案，

我們就不能擅自做出不同的答案，然後認為這一樣是正確。

 

 

當聖經說出婆媳不合不能離婚，答案就是這樣。

之後的處理，那是另一個問題了。

 

 

 

 

四、電影中，誰是大罪人？

身為基督徒，我們要有一個清楚的觀念------

『每一個人』都是罪人，沒有例外。

但是，這不是這次要討論的重點。

 

 

另一個很重要的觀念是------

『每一個』人『都是罪人』，不表示『每件事』每個人的『罪都一樣大』。

事實上，有些事情，確實有無辜者。

聖經中的約伯就是例子。

 

 

約伯是人，所以他當然是罪人。

但是，他遇到的事情，和此無關。

約伯朋友們犯的錯，就是用『廣義的人皆有罪』，來解釋這次約伯遇到的問題。

偏偏在『狹義的個人有罪』的部分，約伯這次是無罪的。

 

 

同樣的，廣義上，雖然每個人都是罪人，

但是，狹義上，電影所陳述的狀況裡，確實有的人罪重很多。

同時，也不是人人都有罪。

好比兩個孩子-------哥哥和妹妹-------就是無罪的。

 

 

那麼，罪人是誰？

婆婆當然是罪人！

而且，她是後面整串不幸的各種罪的起頭者。

因為，若不是她惡待媳婦，媳婦也不會因為受不了而離婚。

 

 

媳婦是罪人嗎？

很不幸的，依據聖經，我必須說是的！

因為，她受不了婆媳不合而離婚，這是違反聖經的犯罪。

結果，她那種離棄的行為，讓兩個無辜的年幼孩子受到很大的傷害。

到兩個孩子都已經長大成人了，依然受此傷害很深的影響。

 

 

接下來，要談丈夫了。

這個丈夫，是個好人。

是個溫柔的好人。

他也很認真養家。

事實上，他也是為了養家，

所以離開原本公司的上班族工作，去當深夜巴士司機。

他沒有家暴，沒有虐待小孩，也很孝順母親，也很愛妻子。

不管在職場，還是在家裡，

他是那種幾乎沒有什麼壞脾氣、壞品行，而且奉公守法的溫柔好人。

沒錯，他和孩子們關係不親，

但是，很多父親都是這樣的。

因為工作繁忙，時間又不允許，

所以和孩子們很少有接觸，也不知道如何和孩子們互動。

等孩子們長大後，各自有各自的生活與工作，又不住一起時，

就更疏離了。

但是，即使如此，他依然屬於社會上公認的好人。

 

 

那麼，他有罪嗎？

以我從聖經角度來看，他才是整個家庭分崩離析，發生一切不幸的大罪人！

 

 

是的，沒錯，不要懷疑，

就是這個溫柔的好男人，才是最大的罪人！

 

 

罪在哪裡？

罪在婆媳不合，妻子被婆婆欺負時，這丈夫不敢面對，沒有挺身保護妻子，

反而選擇逃避，任憑妻子被惡母親欺負。

 

 

我再講一次，當一個人『放棄責任』、『無所作為』時，

有時，就是最大的罪惡！

彼拉多就是！

他的責任，就是既然身為審判官，就必須秉公處理，

但他因為種種理由，選擇逃避，怕得罪某些人。

結果，讓無罪的主耶穌被處死刑。

這，就讓彼拉多變成大罪人。

 

 

我不是說那些猶太人無罪，請不要誤解。

法利賽人、祭司、、、、，那些要求處死耶穌的，通通都有罪，而且是大罪。

但是，由於上帝所創造的世界，是有制度和體系的，

這時，即使某個部分出問題，只要制度好好運作，每個人盡好本分，

問題就不會繼續擴大。

悲劇即使不能馬上阻止，起碼不會變成不可收拾。

群眾不理性要求處死無辜者，

彼拉多身為長官，具有上帝賦予的制度的權柄，

他只要秉公處理，就可以使主耶穌不被處死，不會使無辜者受害。

沒錯，即使他沒處死主耶穌，那些祭司和法利賽人，也會繼續找其他方法，

最後主耶穌可能還是難逃一死。

但是，起碼，彼拉多就無罪，

因為未來處死主耶穌的，就不是他，而是別人。

 

 

電影中的丈夫，面對婆媳問題，他很清楚知道錯在自己母親，不是自己妻子。

但是，他不敢為了保護無辜的妻子而得罪母親。

他放棄身為丈夫一個非常！非常！非常重要的責任-----

要愛妻子，愛到願意為她死。

他也違反上帝一個很重要！很重要！很重要的規定-----

夫妻順位高於父母順位。

 

 

『你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己』

（弗5：25）

 

『人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體』

（創2：24）

 

 

因此，丈夫一定要保護自己的妻子，這是絕對必須履行的義務與責任。

面對婆媳問題，當然不是每家都是婆婆有問題，也不是每家都是媳婦有問題。

但不管是婆婆有問題，還是媳婦有問題，

身為丈夫，就是要有能力分辨是非善惡對錯。

如何分辨？

靠聖經來分辨！

 

 

合聖經的丈夫，絕對不是一個對父母愚孝的兒子，對妻子愚愛的丈夫。

不能在孝順父母的大帽子下，就放任父母惡待自己妻子；

不能在愛妻子的大帽子下，就放任妻子惡待公婆。

在聖經裡，是非善惡對錯，是可以分辨，不是不能分辨的。

當然，很多事情非常複雜，不是簡單是非題的對錯關係。

但是，只要願意回到聖經，我們依然可以在複雜的對錯與關係中，

知道每個人的對錯在哪裡。

先分辨出『對錯』，之後才能思考『好的處理方法』。

對錯不分，不可能有好的合聖經的處理方法。

 

 

這部電影的丈夫，就是沒善盡本分，採取『不作為』。

然後，不合聖經的結果，就變得非常嚴重，每個人都不幸了：

妻子離婚了；

年幼的孩子失去母親了；

家庭破碎了；

一大堆不幸與悲劇陸續產生。

 

 

而這一切，都只要他當時勇敢擔起丈夫的責任，

寧可得罪犯錯的母親也要保護妻子，不讓婆婆繼續惡待媳婦，

那麼，後面的什麼悲劇都可以大量避免。

 

 

好比說，以親子關係為例，

就算他和孩子很疏離，但因為妻子，也就是年幼孩子們的媽媽還在，

家庭依然可以很溫暖，因為妻子可以當丈夫和孩子們的橋樑，縮減疏離。

但當妻子離婚，離開這個家之後，

丈夫身為父親的缺點卻沒有了幫助者，親子關係無可避免，終於崩潰了。

 

 

所以，不要以為溫柔的男人就是好男人。

有時，溫柔的男人，就是懦弱的同義詞，而且可能變成最大的大罪人，

讓一切悲劇產生，而不是保護起全家。

 

 

 

 

五、悲劇的避免：婚前知道丈夫未來不會保護你，你就不該嫁

當我探討了電影中的丈夫，認為他是一連串悲劇的最大罪人之後，

我們要回來思考妻子部分。

 

 

妻子真的那麼無辜嗎？

前面已經說了，婆媳問題並不是合聖經離婚的條件。

但是，妻子的問題，不僅如此。

 

 

有一個很嚴重的問題，也是許多人常常會忽略的問題是----

為什麼你要嫁這個男人？

 

 

在繼續探討之前，我先講一下電影中妹妹的態度。

妹妹已經有論及婚嫁的男友。

當妹妹、男友、還有雙方家長一起見面時，

男方媽媽態度非常不好。

之後經過一段時日，妹妹決定放棄這段感情，不嫁對方。

因為，妹妹認為這未來婆婆是難相處的人。

男友對於自己媽媽那種不當態度與表現，只會一直勸女友：

以後相處之後就會變好、沒那麼嚴重、、、、。

 

 

其實，這個妹妹決定不嫁，是非常正確的。

因為，這種男生，婚後是不可能保護你免於惡婆婆的欺負的。

 

 

男女方的家長，可以是拒絕嫁娶的原因嗎？

是的！

在婚前，男女雙方眼睛都必須放亮：

1. 對方家長是否有問題？

2. 婚後是否同住？

3. 丈夫是否會保護妻子？妻子是否願意孝順公婆？

這三個問題，每一個都很重要，都要認真在婚前好好考慮清楚。

 

 

對方家長是否有問題，

這必須包括『自己的眼睛看』（還包括自己家人的眼睛），

還必須包括『男女朋友對方的說法』。

以電影為例，只要眼睛正常，

都可以發現男方媽媽是態度強勢、意見很多、非常囂張跋扈、很不禮貌的人。

假使自己看不出，自己家人看不出，

那是自己這邊眼睛瞎了，之後婚姻不幸，怨不得人。

坦白說，瞎眼的人，不少耶！

只看到男方的帥、有錢有地位，只看到女方的美麗、家世背景，

然後對於對方和家長的嚴重問題視而不見的，一大堆。

 

 

但是，萬一男友的父親或母親大有問題，

那就不能嫁嗎？

不是的！

這時，要看男友如何看待這問題。

假使男友否認自己媽媽是難相處的人；

假使男友認為事情不嚴重、以後就會自然變好；

那麼，這種男友，請不要期待未來發生婆媳問題時，他會保護你。

因為，這男友是睜眼說瞎話（有意），

或是眼睛瞎掉了（無意），

或是逃避問題不敢面對（鴕鳥）。

不管是哪一種，婚前你就該認識與了解。

婚前不認真去認識與了解，或是明知有問題依然一廂情願，

那麼，婚後遭遇不幸，請認了。

 

 

當然，即使男方媽媽難相處，但假使婚後不一起同住，

那問題會小很多，對男生的要求也不用那麼高。

可是，假使婚後要一起同住，卻又不認真面對這問題，

那是自己往坑裡跳，自己找十字架來背，自己去試探上帝。

 

 

因此，電影中的妹妹，發現男友媽媽難相處，又發現男友的態度是打馬虎眼，

之後，她不願踏入這樣的婚姻中，去重蹈自己父母造成全家悲慘的覆轍，

這是有智慧的表現。

 

 

也因此，回到電影的離婚妻子來。

這妻子雖然愛丈夫，但是，婚前，

有認真去了解男方父母的問題嗎？

有認真去了解男友對此的態度嗎？

坦白講，這個男生，不太可能是婚後才當「好好先生」不敢得罪婆婆的，

應該是婚前就已經是這副樣子了。

婚前，不管你是識人不清，還是不當一回事；

婚後，因為是自己跳火坑，就請認了。

特別是孩子也都生了，就不要傷害無辜的孩子而離婚了。

 

 

願上帝幫助我們，假使已經在婚姻中，都能努力認識聖經、行出聖經規定；

假使還在男女朋友階段，都能努力照聖經來了解對方；

假使還在找男女朋友，都能努力提升自己合乎聖經，也挑選合聖經的好對象。

 

小小羊