問題：1.想請教您，如果有受洗，但是洗的時候其實不懂救恩的意思，
只是常常聽，知道字面上的意義，內心其實並不懂，
那樣的受洗，還算數嗎？
2.或是受洗過了，但是因為環境的因素又去接觸到例如佛道等異教，
並且也信了他們的理論，這樣是否會失去救恩？
如果之後再度回轉歸神時，還要再受洗嗎？
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
一、如果有受洗，但是洗的時候其實不懂救恩的意思，
只是常常聽，知道字面上的意義，內心其實並不懂，
那樣的受洗，還算數嗎？
答：
這是多數受洗者的情形。
一般而言，假使受洗是在基督教的教會，而且是奉父子聖靈的名受洗，
通常，不須再做另一次受洗。
有些教派，會要求不同教派信徒在加入教會時，必須做公開的『信仰告白』，
但不須重新受洗。
受洗，有時可以想成一種『儀式』，就像結婚儀式一樣。
結婚者內心到底如何，我們不得而知，不是嗎？
但我們一般會承認，經過這儀式之後，他們就算結婚了。
當然，不清楚救恩就受洗，這時是真信還是假信，我們不知。
假使是假信，在實質上，這洗禮是無效的，受洗者是不得救的。
可是，既然已經受洗，即使當時是假信，
那麼後來受洗者真正信耶穌了，則未必要再受洗一次。
有點像結婚儀式，就算你當時不愛對方，
後來你真心愛對方了，這時也不需要重新再辦一次結婚儀式。
二、受洗過了，但是因為環境的因素又去接觸到例如佛道等異教，
並且也信了他們的理論，這樣是否會失去救恩？
如果之後再度回轉歸神時，還要再受洗嗎？
答：
真正得救者，是不可能失去救恩的。
一個人受洗了，又去信異教，通常表示他之前不是真信。
但只要死前有悔改，依然可以得救。
即使受洗後改信異教，之後悔改重新信耶穌基督，
這時也未必要重新再洗禮一次。
可是，假使很不平安，倒是可以問一下教會牧師，
看能否讓你重新在眾人面前做一次信仰告白。
我覺得，這種『再次在眾人面前做信仰告白』，是比較合宜的方式。
小小羊