給香港的基督徒弟兄姊妹—–願上帝的榮光照耀香港

我為當今香港的處境悲傷。
很抱歉，我沒辦法為香港的弟兄姊妹多做些什麼。
有時，除了禱告，真的沒有可以著力的點。

過去，香港可能無法體會台灣為何那麼多人會反對中國統一台灣。
但是，當中國政府不斷撕毀各種之前與香港的約定，
當中國政府不斷剝奪香港的自由民主，
這時，香港的居民，開始越來越多人能體會台灣人的心境。

身為基督徒，我們不相信世界上有無罪的上帝國。
因此，所有的政治體制，都是有罪的，沒有無罪的政治體制。
然而，『都是有罪的』，不表示『都是同等的罪』。
民主政體，就是比共產政體更無罪！
民主國家，就是比極權國家更無罪！

我不是說民主政體、民主國家就無罪，不是這意思。
我已經講了，所有政體與國家，都是有罪，沒有無罪的。
但是，即使有罪，也有等級之分。
而共產政體、極權國家，就是更為有罪！

身為基督徒，我們不一定有能力改變國家，
但是，我們有責任知道是非善惡對錯，
我們有責任保守自己潔淨，不沾染污穢。

我不是說我們有能力完全不犯罪，
因為，沒有人能在有罪的人間，以這有罪的肉體，達成無罪的狀態。
真正無罪的人，只有到那永恆的天堂與新天新地，才能達成。

但是，我們不因為自己依然會犯罪，
就可以讓自己努力去犯罪，
或是讓自己對犯罪毫不在意。
我們，依然要努力去避免犯罪。

假使我們不知道什麼是是非善惡對錯，
我們如何能知道自己所做不是犯罪呢？

當今的中國政權，不是民主政體！
當今的中國，不是民主國家！
當今的中國政府，依然不放棄共產主義！
當今的中國政府，特別是近幾年的思想行為，
絕對是聖經說的邪惡，而且邪惡之處甚多！

單單提一點，就已經是很嚴重的邪惡：
中國利用民主國家的民主自由，來攻擊與侵犯民主國家的自由民主，
但是，它絕對不容許自己國家人民有這種自由。

換個方式來講，中國人可以在台灣、在美國、在民主國家公開辱罵該國領導人，
（而且，不少人，住中國或住當地，透過網路與實體，在民主國家，常常如此做）
但是，中國人卻不能在中國公開辱罵中國領導人。

今天，中國對台灣和香港的問題，就是因為它是共產政權、極權政府。
假使中國今天是民主國家，就算你是歐美社會主義路線，
台灣和香港也不會那麼反彈、那麼難以接受。

民主國家，在過去，有不少，確實是看上了『錢』（中國市場）。
所以，在瑪門是主的思想下，縱容中國政府各種不合聖經的行為。
但近幾年，特別是武漢肺炎（新冠肺炎）之後，
開始越來越多覺醒的聲浪出現。

知道中國政府是邪惡，這件事有多重要？
這會影響我們基督徒各種價值觀的判斷。

假使覺得這是『良善政府』，
那麼，我們對這政府的各種政策，
比較可以放心遵守，
比較不用擔心在政府的惡行上有分，
比較不用擔心在政府的罪上有分。

但是，假使覺得這是『邪惡政府』，
那麼，我們對這政府的各種政策，
就比較不能那麼放心遵守，
比較要擔心在政府的惡行上有分，
比較要擔心在政府的罪上有分。

我不是說香港的弟兄姊妹，就必須反對中國政府、就不用遵守政府法令，
不是這意思。
基督徒不管對於任何政權，即使是不義的政權，也不是凡事反對的。
但是，我們就是必須認真用聖經，來凡事檢驗----
善美的，要持守；
錯誤的，要禁戒不做。

『但要凡事察驗；善美的要持守，
各樣的惡事要禁戒不做』（帖前5：21-22）

當政府是邪惡政府時，我們就是必須小心謹慎。
否則，很容易就會讓自己沾染污穢，在政府的惡行上有分。

一、不過問政治
基督徒假使不過問政治，以免沾染不潔，我們予以尊重。
但是，除非是像某些極端的教派與團體，好比美國的Amish，
除非是這種幾乎是隱士一樣的生活，
否則，很多基督徒說的不過問政治，其實不是真正的不過問。
這些人，他們其實是過問政治的！
只是，他們的立場是-----要當政府順民-----如此而已！
他們還是會看政治新聞，會有特定支持的政治方。
這種，根本就不是真正的不過問政治，而是有政治的意識形態的。
既然是有意識形態，就不好裝成一付神聖的態度，說自己不過問政治。

 

二、順服政府
但是，話又講回來，難道當政府順民，甚至在政府機構任職，
這樣就不行嗎？
不是的！
敬虔愛主的約瑟、但以理、尼希米，
也都是在異教，甚至是邪惡政權中任職的。
敬虔愛主的俄巴底，就更令人震驚了，
因為，他竟然是超級邪惡的亞哈王手下的家宰（家中總管）。
所以，基督徒順服極權政權，甚至在其中任職，並非不可以。
但一樣的，這種順服，並非無限上綱，變成積極參與政府的邪惡。

基督徒必須知道是非善惡對錯。
政府明明就是違反聖經的行為與政策，我們就是要知道這是錯的。
既然是錯的，我們就不可能積極參與！
『消極參與』，和『積極參與』，這是不一樣的。
東德政權統治下管理柏林圍牆的士兵，當然沒有能力反抗政府決定，
他必須處理要逃離圍牆的人民。
問題是，他可以消極的遵守，好比不要努力去準確射擊；
但是，他不可以積極去遵守，努力去尋找並拼命用槍去擊斃逃亡者。
當香港政府在反送中事件時，出現許多嚴重違反聖經的行為。
這時，即使是主張順服政府、在政府機構中任職的弟兄姊妹，
也依然不可以對這種行為視而不見、毫不譴責、甚至積極順服。
只知鼓吹順服，甚至強烈鼓吹順服，卻對政府錯誤行為不責備，
我不認為這是合全本聖經的表現。

假使沒勇氣責備政府，沒關係，畢竟，我們都是軟弱者。
邪惡亞哈王的家宰俄巴底，也不可能公開譴責亞哈王，否則他大概會被砍頭。
但是，假使想沉默閉嘴，不過問政治，那就請考慮閉嘴到底。
否則，就很容易變成幫助邪惡政權行惡，
而這是違反聖經的。

別忘了，邪惡亞哈王的家宰俄巴底，雖然不敢公開譴責亞哈王，
但是，他可是在邪惡王后耶洗別大舉屠殺先知的時候，
冒著生命危險，暗中保護並供養一百個耶和華先知的耶！
當今積極鼓吹要順服政府的弟兄姊妹，
是否有勇氣保護弱勢的受害者、保護那些被政府迫害的年輕人？
假使我們並沒有這種勇氣，別說是保護一百個，連保護一個的勇氣都沒有，
那麼，我們是否也該考慮一下，
不要那麼所謂的「勇敢」去積極鼓吹大家要順服邪惡政權的政策？

俄巴底，他並不是無止境順服到底的。
面對國家錯誤的政策，他並不是積極順服，積極去幫國家抓先知來殺，
他反而是冒生命危險不順服國家政策，去保護耶和華先知。
當然，他不是公開反對國家政策，聖經也沒要求我們一定要公開。
他是私下，是暗中，去不順服國家。
也就是說，就算邪惡政權國家中的基督徒主張要順服政府，
也不能積極順服國家違反聖經的政策與行為。

再來，自己沒有勇氣當先知去公開譴責政府錯誤行為，
請不要以為出來公開抗議或批判政府的，
就是不合聖經、就是新派、甚至譴責這些人。
在邪惡政權中，出來反對的，有不少，其實是在執行舊約先知的批判功能。
我不是說他們就是先知，請不要誤解。
現今已經沒有先知，我們也不能認為誰就是執行先知功能。
但是，先知功能，確實仍存在。
那種『教導』、『責備』，一樣是每個時代依然存在的先知『功能』。
不僅是針對『個人』，還包括『社會』、『國家』這種群體。

我們不要以為罪，只有『個人的罪』，
別忘了，還有『社會的罪』。
個人的罪，個人必須認罪悔改；
社會和國家的罪，社會和國家一樣要悔改。
個人的罪，需要被提醒、責備；
社會和國家的罪，一樣需要被提醒責備。
事實上，一個國家中的教會，
假使沒有半間在針對社會與國家的錯誤進行先知功能的教導與責備，
我反而認為這才是錯誤，
因為表示所有教會都喪失對罪惡進行提醒責備的先知功能了。

因此，假使批判政府者所言所行，是合聖經的，我們就該尊重。
就算他們不是基督徒，就算他們是新派，一樣要尊重。
非基督徒與新派，一樣可以在『某些事情上』，做出合聖經的事。
並且，就算我們不加入，就算我們沒勇氣，
起碼我們可以不要扯後腿，不要輕易說人家出來就是不合聖經。

 

三、批判政府
那麼，更進一步的，那些公開反對國家不合聖經政策與行為的弟兄姊妹，
就一定是正確的嗎？
對這些弟兄姊妹，我要向你們致上最高的敬意。
你們很勇敢，也很偉大！
但是，也請小心我這膽小沒資格講話的人一些小小的提醒：

首先，我要提醒的是，不要在別人的惡行上有分，
這句聖經經文，不僅適用於那些『主張順服政府的人』，
也一樣適用於『反對政府錯誤政策的人』。
所以，假使可以，請盡可能和平理性，不要輕易暴力，
非不得已，也請盡量避免影響一般市民生活。
我們都是罪人，罪已經滲透我們的骨子。
即使我們已經重生得救，但因為肉體仍在，所以依然會犯罪。
即使我們動機是正確，但是，在我們付諸行動時，罪依然會引誘我們行惡。
可怕的是，在善良且合聖經的動機與反對之下，
我們很容易忘記自己也是罪人的事實，
結果就輕易以為自己所行一定都是正確。
這樣一來，我們很容易就犯罪行惡而不自覺。

另一個提醒是，請不要貶低或輕看那些不敢出來、或是支持政府的弟兄姊妹。
我們可以自己勇敢，可以鼓勵別人勇敢，
但是，我們不能因為別人不夠勇敢，就輕看這些人，甚至以為這就是錯。
我們也不要以為主張順服政府的，就一定錯；
或是在政府中任職的，甚至是當警察的，就一定錯。
我們千萬不要忘了，即使是異教，即使是邪惡政權，
依然有敬畏上帝的但以理、尼希米、俄巴底。
我們相信，上帝給每個人的感動，並不相同。

 

在此，我也要懇求上帝幫助在香港政府機構中任職的弟兄姊妹。
在善良政權中任職，要堅守聖經，比較容易；
在邪惡政權中任職，要堅守聖經，比較困難。
我們必須記住中共政權是邪惡政權的事實，
這樣，就會使我們心中自然有所警戒，
不會不加思考就完全積極順服政府的一切政策。
問題是，即使知道某些政策是違反聖經的錯誤政策，
身為公務員，我們未必有能力公開反對政府。
但是，我們就是必須知道是非善惡對錯，
不要在別人的惡行上有分，不要隨眾行惡。
即使身為公務員的警察，在許多警察進行不合聖經的鎮壓與暴行時，
我們就是不能隨眾行惡（隨其他違反聖經的警察行惡）。
這非常困難，求主賜我們智慧與力量，
讓我們能靈巧如蛇，卻馴良如鴿，
在同事大量在行惡時，能想出好辦法不隨眾行惡，也能行出良善。

 

因此，不管是要當隱士不過問政治的；
或是順服政府，甚至在政府中任職的；
或是公開反對政府的；
不管哪一種，都沒有關係，我們尊重上帝對個人的帶領與感動。
但是，不管是哪一種，都要知道是非善惡對錯，
錯誤的，就是不能無限上綱去順服。
假使認為政府錯誤的政策與行為，我們也要無條件順服到底，
甚至主張要積極順服，或是認為不可批判，
那麼，請小心，因為納粹德國的悲劇，將會不斷重演。
別忘了，納粹時的德國人，大量都是基督徒。
結果，一個大量基督徒的國家，卻是犯出殘暴大罪的國家。
我們難道認為這樣的順服政府，是正確的？

很抱歉，我這個台灣人，沒辦法為你們-----我的主內肢體-----做些什麼。
我只求上帝的榮光，照耀香港，眷顧我的弟兄姊妹，恩待這塊土地，
使大家能平安度日，行出上帝的良善。

僅以一段詩篇經文，作為我懇求上帝眷顧香港，衷心的禱告：

『耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。
我要聽神耶和華所說的話；因為祂必應許將平安賜給祂的百姓祂的聖民；
他們卻不可再轉去妄行。
祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。
慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。
誠實從地而生；公義從天而現。
耶和華必將好處賜給我們；我們的地也要多出土產。
公義要行在祂面前，叫祂的腳蹤成為可走的路』（詩85：7-13）
阿們。

 

小小羊