發問:如果教會懲戒有效,為何歷史上類似性侵事件還層出不窮?

問題:原諒我這麼說,
目前我看到相關機構的處理方式,
並沒跳出傳統的做法(道歉,重啟調查,撤牧職,下架書籍)。
似乎都是針對他的行為不檢點(性)而做的懲處。
如果這種懲處有效,為何歷史上類似事件還層出不窮?
走了一個拉維撒迦利亞,
誰是下個拉維撒迦利亞?
我們檯面上尊敬的牧者,我們了解他們的私生活?
 
 
 
 
答:
問題不在於教會懲戒無效,
問題是『沒認真做』和『太晚做』!
 
 
另一個部分,就是---------所有人都是罪人。
因此,即使努力去做出更好的防弊措施與教會懲戒,
依然不可能就不再出現教會與機構中的性侵事件。
因為,人心比萬物都詭詐,會想出各種防弊措施的破解之道。
但是,這部份不是我今天要說的重點。
 
 
我要講的,是第一部分,也就是『沒認真做』和『太晚做』。
 
 
一、 沒認真做
講句不客氣的,有多少教會與機構,是認真看待教會懲戒的?
舉個例子,假使教會或機構中,有姊妹提出指控,指出牧師或主管性侵,
請問,有多少教會或機構,是認真去處理的?
 
 
不當一回事!
蓋下來!
不認真調查!
要求受害者大局為重!、、、、
 
 
當教會與機構的上層,根本沒什麼正確教會懲戒的觀念時,
他們怎會認真去做?
 
 
二、 太晚去做
這部份,和第一部分,幾乎是伴行關係。
沒有認真看待教會懲戒,那麼,發生事情時,當然不可能盡早去處理,
而是能拖就拖。
所以,真正進行教會懲戒時,都已經到事情超級嚴重,蓋不住了,
才開始進行懲戒。
問題是,這時傷害已經大量造成,死傷遍野了,才來懲戒,
效果當然很差。
 
 
天主教是最清楚明顯的例子。
他們怎麼處理神父性侵男童事宜?
調職,和解,大致就是這樣。
然後----------然後就沒有了。
性侵的神父,換到另一間教會去而已。
結果,不知情的新教會,毫無防備,繼續有新的受害者被性侵。
等到事情越來越嚴重,事件越來越多,蓋不住、壓不下了,
才開始進行真正比較像樣的懲處。
這時,傷害已經多大了?
多少男童已經被毀,多少家庭已經受害,多少信徒信仰已經受創,
這時才來懲處,效果會好嗎?
 
 
別的不講,假使出現第一例性侵事件時,
就立即拔除這神父一切職務,不准他再與任何男童接觸,
這時,起碼,不會有後續其他受害者出現,不是嗎?
 
 
我們不可能保證永遠不發生第一例性侵事件發生,
但是我們可以『避免其他受害者』出現。
教會懲戒,當然有用!
只要認真做,早早做,一定有用!
 
 
再者,假使認真看待教會懲戒,
就算沒辦法防止第一例受害者出現,
但是,一旦出現第一例,教會與機構,也一定會進行『以後的防弊措施』,
避免再出現新的受害者。
問題是,我們看見這些事例,
有哪幾間教會或機構,會從自己或別人的教訓中,開始建立起防弊機制的?
很少,甚至幾乎沒有,不是嗎?
 
 
就是因為男醫生可能性侵女病人,而且也發生過許多悲劇事例,
所以,為了保護女性病患,也為了避免男性醫師被誣告,
因此,男醫師禁止在沒有女性醫護人員在場的情形下,
單獨與女病患關門共處一室,
這已經是醫學倫理的基本常識,連還沒畢業的醫學生都知道。
 
 
問題是,有多少教會與機構,認真從別人的失敗中,
努力去建構機制並進行教育?
 
 
事實上,很多弊端,常常都出現在『獨立教會』或『獨立教派』。
這種教會,上面沒有其他監督者了。
這時,一旦老大發生性侵,幾乎沒有好的防弊措施了。
 
 
以金錢來說,台語長老會,很少聽見財務不乾淨的狀況。
為什麼?
台語長老會整個體制裡,帳目相關制度算是相當良好。
因此,弊端當然會少很多。
可是,我們去看看台灣爆發帳目問題的,是什麼教會?
幾乎都是獨立教會,或是獨立教派。
因為,缺乏監督機制,也缺乏良好防弊制度。
 
 
有好的監督機制,好的防弊措施,依然不可能百分之百避免弊端發生,
但是,起碼機會會少很多,
而且一旦發生,可以將傷害減至最低。
 
 
問題是,防弊機制,在哪裡?
很多牧師性侵事件,常不是單一例,而是好幾個受害者耶!
而且,常常是發生在已經有人提出指控了,防弊措施依然沒有出現,
新的受害者繼續出現。
這真的是太離譜了!
這,當然不是因為教會懲戒無效,
而是沒認真去做教會懲戒,並且懲戒太慢!
 
 
前台神院長陳尚仁教授,就針對教會與機構的防弊措施,提出一些建議。
他建議教會與機構應該考慮設立『常設的調查委員會』。
因為,目前幾乎都沒有『常設』的組織來防弊,都是『臨時』。
另外,他建議委員會中,要考慮引進『非本教派』的人來當委員。
這樣,才比較可以擺脫教會與宗派內的權力壓制問題。
還有,要找『法律、偵查、、、』之類相關專業的人士來協助。
並且,調查委員會中,必須注意『男女比例』,
特別是性侵事件,更是不能以男性委員為主。
這些,都是不錯的防弊措施,
也都是認真看待教會懲戒就會努力去思考的問題。
 
 
坦白說,教會與機構,在這部份,大量都呈現出一種愚蠢的無知狀態!
連一般社會,都會有所提防,
但是,基督教圈子,卻好像以為人人都是聖人,
性侵與各種悲劇事件不會出現在我們身上一樣。
 
 
該好好調查,卻不好好調查;
該好好懲戒,卻不好好懲戒;
該好好防弊,卻不好好防弊;
該好好教育神職人員基本規範,卻不好好教育神職人員基本規範;
該好好教導信徒保護自己的措施,卻不好好教導信徒保護自己的措施。
 
 
結果,有什麼人認真去想出好制度?
不太有耶!
 
 
看見別的教會與機構出事,
然後,自己教會與機構,會認真去反省與避免悲劇發生嗎?
好像不太有耶!
 
 
這樣,悲劇當然會一再重演,而且每次都很嚴重與慘烈,死傷遍野。
 
 
大家去學的,幾乎都是去別的教會學各種增長技術,
可是,好像很少聽到有教會去學別人好的防弊與教會懲戒制度耶!
 
 
看見野狼可以在教會中獵殺無辜小羊,
我真是痛心疾首!
 
 
明明可以解救很多小羊脫離狼口的,
但是,教會與機構,
卻是一再輕看教會懲戒的重要性,拖拖拉拉才進行教會懲戒,
讓一隻又一隻的小羊被豺狼獵殺。
 
 
弟兄姊妹們!
假使我們是長執,請好好思考教會懲戒的重要性,
並敦促教會開始看重這件事。
 
 
沒有人希望悲劇發生,
但是,什麼事都不做,只在那裡等上帝保守,那是失職與懈怠。
該做的努力,該做的本分,就是要認真去做。
不認真努力,我們就是在試探上帝,
不戴鋼盔,不穿軍裝防護,就要在殘酷的罪惡戰場中爭戰,
這是試探上帝,不是信靠上帝。
 
 
願上帝幫助我們

 

小小羊

分類:教會流行觀念的偏差 

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