發問:我只是個需要上帝拯救的爛人,那祂當時何必造我?

問題:我知道上帝很偉大,創造了人類,還預先知道人類是全然墮落。
就說我好了,造我的時候,早知道我是個大爛人,
並且還安排耶穌基督成為贖罪祭,
假定...假定...,我是蒙揀選的,那麼救恩就於我有分,
但是(這個真的是一個沒禮貌的問題),既然如此,幹什麼要造我?
從頭到尾不要造我不就好了,一切不就省事了,我也不用在這裡想破頭。
我記得是不是這也是上帝的主權?
 
 
比方說,近期我失業。
而幾個月前開始,我就知道我和另一個同事可能會失去工作。
我真的誠懇禱告,我不覺得自己是成功神學取向,但至少求主給我力量。
大家都知道那個同事是什麼也不會的人,
但是,也是因著和老闆是同鄉,也是朋友,
同事就活生生的被留下來,我就失去了工作。
我當然知道,日頭照好人也照壞人,上帝要恩待誰就恩待誰,
也知道約翰福音主耶穌對彼得說,我若要他等到我來的時候,與你何干?
這些都是上帝的主權。
我也知道要看永恆,不要看短暫的今生;要看將來,不要看現在。
但是,我努力說服我自己,好,上帝對我好好,
沒有因為是公義的上帝,就當下把我們全部擊殺,
然後我每天讀經,禱告(我大部分時間也是樂於做這些事情啦),
然後呢?等到有一天終於可以上天堂?!!原來一切就是這樣?
怎麼我越來越相信我是被撇棄的那一個,怎麼做都不對?
 
 
我越害怕的時候,就越想起來我學生時,當時一個同學跟我說,
上帝對於我們,就好像小叮噹有一天造了一個小宇宙,
小宇宙裡面的人忙忙碌碌,其實一切都在小叮噹的掌握之中,
隨著他的意思走。
這種說法好像很褻瀆上帝,但是,看起來,
上帝的旨意我測不透,看不懂,確實我就是一個隨機的小木偶,
而且還是出不了檯面的那一個,在這裡亂衝亂撞。
我也想尋求上帝的旨意,但是,真的太難了。
對不起,我曾經想到自己信仰信的零零落落,
沒有好行為的果子,也沒有世俗的成功,
我真的連累基督徒這個稱呼,我很難過。
(隱私已去除,內容有改寫。
發問者內心的痛苦,其實也是很多弟兄姊妹私下的心聲。
因此我留下較多發問者的感言與想法)
 
 
 
 
答:
「既然如此,幹什麼要造我?
從頭到尾不要造我不就好了,一切不就省事了?」
 
 
其實,這種想法,有一個很致命的問題,是發問者不會想到的:
當人在『快樂中』時,通常不太會抱怨上帝為何讓我生下來;
當人在『痛苦中』時,才會抱怨上帝為何讓我生下來。
 
 
換言之,
我們都是用一種『不公平』的態度來問上帝這問題,
而不是用一種『公義』的態度來問。
真正公義的態度來問的時候,我們應該在快樂時問上帝:
為什麼你不讓我生而為豬,活該被人殺來吃,痛苦而死?
為何你要讓我這麼快樂?
 
 
上帝為什麼要讓人生下來?
因為為了祂的榮耀!
這就是聖經的答案。
 
 
『我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;
因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的』(啟4:11)
 
 
祂的兒女,上帝讓他們生下來,
目的是『讓他們獲得永恆的快樂,執行上帝的事工』。
非祂的兒女,上帝讓他們生下來,
目的是『讓他們被刑罰,彰顯上帝的榮耀』。
 
 
『我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,
為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的』(弗2:10)
 
 
『除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。、、
神、、是我的福分,直到永遠』(詩73:25-26)
 
 
『倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,
就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿;
又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
這器皿就是我們被神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。
這有甚麼不可呢?』(羅9:22-24)
 
 
所以,上帝為何讓基督徒生下來?
理由當然很多,我舉簡單列舉一些:
 
 
1. 為要榮耀上帝
韋斯敏斯特小要理問答第一條:
『人生最重要的事,就是榮耀上帝,並且以祂為樂』
 
 
當然,我們能力微小,學歷不佳,又是失業,身體生病,
哪能榮耀上帝呢?
但是,面對困境與苦難,能不怨天尤人,還繼續敬畏上帝,努力盡自己本分,
那就已經是在榮耀上帝了。
否則,深山的小花,終其一生無人看見,哪能榮耀上帝呢?
路邊的小草,無人注意到,哪能榮耀上帝呢?
它們就是努力生長、努力開花。
即使生命短暫,即使早上生長,下午就被割除用火燒掉,
但它們的一生,只因努力盡本分,就已經在榮耀上帝了。
 
 
並且,連吃喝這種生活小事,都可以榮耀上帝。
『所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行』(林前10:31)
 
 
還有,『感謝』本身,就已經是在榮耀上帝。
『凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我』(詩50:23)
當我們在失業時,在病痛中,在苦難裡,依然讚美上帝時,
這就已經是在榮耀上帝了。
就算只是在禱告中,無人看見,只要真心感謝(即使是充滿淚水),
就已經在榮耀上帝。
 
 
 
 
2. 為要叫我們行善
『我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,
為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的』(弗2:10)
上帝要我們來到世界上,並且拯救我們,就是要叫我們行善。
 
 
當然,我們能力微小,那能行出什麼善?
又不是大富翁,自己還失業,奉獻沒幾毛錢,身體又生病,
出錢、出力、出人都沒本事,能行什麼善?
但聖經說奉獻的金錢不在多少,而是在心意;
主耶穌說做在最小的弟兄身上,就是做在我身上,哪怕只是一杯水都是行善。
一通關懷人的電話,
一個關心的問候,
教堂中隨手撿個垃圾,
路上扶老人一把、、、、。
 
 
 
 
3. 為要訓練我們
聖經裡有太多這類的經文,包括作門徒類的都是。
『我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,
為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的』(弗2:10) 
 
 
上帝『訓練』我們,『預備』叫我們去行的,
不是只有『今生』,還包括『來生』。
 
 
在今生,我們要學習,而且要去行善,前面已經說了。
另外,即使在苦難中,我們也可以去安慰遭受苦難的人。
『我們在一切患難中,他就安慰我們,
叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人』(林後1:4)
 
 
在今生,我們努力盡本分,不管多微小的事、不管多低賤的工作,
我們就是努力做好。
我們在今生為上帝所做的一切,都是有份在建構上帝的國度。
這種努力盡本分的態度,一方面是在行善、執行上帝要我們做的工作;
另一方面也是在訓練,畢竟沒人天生就會,都要透過不斷的學習與改進。
 
 
『人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;
在最小的事上不義,在大事上也不義。
倘若你們在不義的錢財上不忠心,誰還把那真實的錢財託付你們呢?』
(路16:10-11)
 
 
『好,你這又良善又忠心的僕人,
你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理』』(太25:21)
 
 
工作與訓練,不僅是用在今生而已,還包括來生。
基督徒在未來的新天新地,並不是什麼事都不用做。
事實上,基督徒未來要重新治理整個新的伊甸園,很忙的。
現今我們在世上,仍不斷在進行訓練課程,
預備以後執行治理新天新地的任務。
 
 
我們今生遇見一切苦難的事,都有其意義。
意義就是:
上帝為我們好,這樣的訓練對我們最好,
讓我們能在今生和來生榮耀上帝、執行上帝任務。
 
 
我們當然不可能凡事都清楚,不可能對每件苦難都有合理解釋。
但是,透過『信心』(相信上帝不做錯事,相信上帝每一件事都是為我們好),
我們就能面對苦難。
 
 
因此,雖然很多苦難,我們沒有答案,但是依然可以有勇氣面對。
努力過好每一天,努力盡好自己本分,
不管多微小,不管多卑賤。
上帝一直與我們同在,願上帝幫助我們。
阿們。
 
 
 

小小羊

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