問題：牧師做出很多嚴重錯誤的事情，我該怎麼辦？
這些種種，讓我一直在思考，到底神要我學什麼？到底要怎麼做？
剛好Chuck Swindoll 針對教會有一系列的講道：“The Church Awakening”，
加上您的回信，我得要仔細反思自己的服事方向和方法了。
在這未世，背道的事只會趆來趆多，
到底我要怎麼在教會發揮應有的力量，將真理傳揚出去？
悲哀的是，不是傳給未信者，
而是傳給教會內自以為認識神卻不明白真理的＂基督徒＂。
（隱私全去除。這種狀況並不少見，大家直接讀我回答即可）
答：
好悲傷啊！不是嗎？
其實，您教會的狀況，我一點都不意外。
更可悲的講：
這幾乎都是必然的情形，
反而假使出現不同的結局，才是奇蹟出現。
一直想不出如何安慰您，一直不知如何動筆回信。
其實，對於末世，我是很悲觀的：
我對於聖經末世論的解讀，還有實際的觀察，都令我充滿悲傷。
唐牧師提過當代歸正神學大師范泰爾（Van Til）的末世論看法：
隨著福音越遍傳世界，真正相信與得救者其實會越來越少。
一方面恩典之門大開，
但另一方面蒙揀選者卻越來越少，上帝拯救的恩典會越來越少。
到最後，整個世界拒絕福音，只剩極少數基督徒，其他都硬心拒絕福音，
然後恩典之門關閉，主耶穌再臨。
這種末世論很悲觀，也不是絕對真理。
（二千年來，歷世歷代正統教會，
已經不將末世論的看法做為判斷正統與否的依據）。
不過，您可以參考一下。
其實，法利賽人，還有猶太人對主耶穌福音的反應，
某種程度，也是這種『恩典之門關閉』的寫照：
主耶穌大量對他們傳福音，但他們心越來越硬，拒絕福音，
後來福音之門就對猶太人關閉了。
初代教會，除了第一代使徒之外，
到第二代教會各領導人，幾乎都已經是外邦人，
到教父時代，已經沒有一個是猶太人了。
猶太人在西元一百年之後，幾乎已經全面拒絕福音，
恩典全面移轉到外邦人身上。
當然，我相信末世之時，上帝會差遣人對猶太人傳福音。
但起碼這二千年來，猶太人真的面臨上帝恩典的撤除悲劇。
同樣的觀念，其實也適用在教會裡：
背道的教會與信徒，會越來越多。
否則，啟示錄對七間教會，也不用大量在進行譴責。
當一個牧師充滿私慾時，任何以神之名神功護體的醜事，都幹得出來的。
這些人真的已經目無上帝到極點，一點都不怕上帝刑罰！
從小到大，我見過多少牧師、長老，被上帝嚴懲，所以我怕死上帝了。
我為這些不怕上帝的牧師深感可悲！
因為他們死到臨頭，還不知死活！
我不喜歡隨便就說某人的苦難是因為犯罪而導致，
但是，很多時候，確實真的要很小心，因為犯罪者常會被上帝懲處。
你們牧師的身體問題、神學生的身體問題、某長執的家庭問題，
可能已經是上帝嚴厲警告與刑罰的開始。
通常，上帝未必直接就嚴懲，而是會進行警告。
但假使警告不聽、依然不悔改，這時刑罰常會很嚴厲，
而且常會家破人亡、非死即傷。
對此，我們放在心裡，留意這些人的結局即可。
你們大會的進行，根本就是亂搞而已。
牧師不過是透過表面的程序，來進行私慾的行使罷了。
聖經不過是神功護體，不是真正的正意使用聖經。
而牧師對民主毫無概念，竟然還會有全教會的大會選舉用嘴巴講yes or no的，
而不是無記名投票，真的笑死人！
我最痛恨那些嘴巴講民主，但其實根本不懂民主；
嘴巴講聖經，其實根本不懂聖經的人。
講難聽一點，想用私慾來清算鬥爭異己，
起碼表面功夫也要做漂亮一點，嘴巴也要擦乾淨！
連做到程序無瑕疵、嘴巴擦乾淨都沒本事，
這顯示出愚昧與私慾之重，還有智慧的嚴重缺乏。
至於某老信徒說出向神禱告之後心中有平安投下贊成票，這簡直是睜眼說瞎話。
我可以體諒很多信徒軟弱，在強權之下，畏懼權勢，所以不敢挺身而出。
不敢挺身而出，低調行事，保持沈默，這是一回事；
因為畏懼權勢，結果反過來為強權講話、站強權那一邊，
這是西瓜靠大邊，罪就大了。
主耶穌被賣那一夜，門徒因為害怕，都跑光光，這是軟弱，但是還好；
主耶穌被審判時，你因為害怕，結果跑去投贊成票支持處死耶穌，這是大罪！
上帝憐憫軟弱的彼得，
但上帝可不憐憫那些主動投票處死者！
法利賽人投票時，尼哥底母可不是贊成的那一邊！
他雖然不能扭轉投票的局勢，雖然不是強力具體力爭，但起碼自己是乾淨的。
其實，這真的令人很悲傷。
那個受害信徒的人品，我相信這老信徒心知肚明，畢竟他們認識一輩子了。
但是，一輩子的信仰，一輩子的認識，抵擋不過一個明顯錯誤的牧師的強勢。
其實，真的是患難見真心，
考驗來臨時，才會看出每個人真實的內心與品格。
今天，不敢出來講話、保持沈默，這都沒有關係，畢竟不是人人都勇敢。
但是，起碼你可以投反對票，要不至少投廢票，這都可以，
因為都依然算是當北國七千人，沒有跪拜巴力。
可是一旦投贊成票，那就不一樣了，因為表示去拜巴力了。
沒當出面抗爭的以利亞沒關係，當沈默不語的七千人沒關係，
都依然站在上帝這一邊。
可是，一旦跪了巴力，那就從上帝陣營倒戈，不蒙悅納了。
這老信徒更可悲的是，和牧師一樣，以神之名神功護體：
宣稱自己禱告心中有平安。
上帝有可能叫人去跪巴力，然後心中有平安嗎？
難道從一開始信的就是假的？聖靈從來沒內住？
否則，真基督徒做錯事時，上帝怎可能給你平安？
聖靈怎可能感動你去跪巴力？
很多惡行，是會有樣學樣的。
當牧師習慣以神之名神功護體，很多信徒也會開始學，
然後動輒以神之名來神功護體，進行犯罪。
越到末世，越多背道。
這也是啟示錄裡面，很奇特的一種現象與提醒--------
不斷要求信徒要堅忍，不要背棄信仰，這樣才能得到真正的冠冕。
假使背道的情形很少，啟示錄也不用大量提醒再提醒。
事實上，我們也會發現，教會裡，
願意堅持信仰到底的人，真的越來越少，
而真實堅守信仰，不願背棄信仰的，
也會用自己的堅忍，證明自己真是上帝兒女，不會因為逼迫就背棄信仰。
這又回到聖經講的：
真實得救者，必定是一次得救永遠得救，
而這些人的信仰與行為，會堅持到底，至死不屈。
也正因為他們堅忍，透過行為來證明他們的信仰為真，他們真是蒙揀選的兒女。
我不是說站牧師那一邊的都沒得救，我們沒資格做出這種判定。
但是，站那邊的，確實很危險。
其實，您現在在這間教會裡，能做的很少了。
有時，只能靜靜看上帝行事，留意看個人的結局而已。
畢竟，您即將搬離這教會。
有空時，安慰一下那位被迫害的受害信徒。
為堅守信仰而被牧師迫害，這是為義受逼迫，
上帝在天上都知道，這人的獎賞是很大的。
常常，我為這時代的教會很悲哀。
有時，真的很氣餒、很挫折。
這句經文，是我常常用來鼓勵自己堅持下去的經文：
『你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕』（啟2：10）
尼希米反覆出現的禱告，也是我的禱告：
『我的神啊，求你記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我』（尼5：19）
願上帝幫助我們，都是至死忠心的兒女。
願上帝記念我們的苦難，記念我們為祂所做的一切，賜福給我們。
阿們。
小小羊