發問:可否用聖經的總原則來談談人工受精、幹細胞研究及安樂死?

問題:生與死總是人所關心的事。
可否談談人工受精,幹細胞研究及安樂死?

人工受精: 
一般醫生大多要病患一次多做幾個受精卵以提高成功懷孕的幾率及節省費用。
其中只有幾個受精卵會放入子宮中,
其他的受精卵將冷凍以備將來如果需要時再使用。
沒有用的受精卵將在一定的時間後銷毀或用於幹細胞研究
(如果法律許可的話)。
從聖經的教導上來看,不孕的基督徒可以採用人工受精,
來達到有孩子的願望嗎?

如果病患一次只取足夠的卵子和精子受精,
然後把那個受精卵全放入子宮中(沒有冷凍受精卵),
這樣是否就合乎聖經的教導?

幹細胞研究:
沒有用且將要銷毀的冷凍受精卵用於幹細胞研究(如果法律許可的話),
來醫治重大疾病拯救其他人的生命,
這樣是否就合乎聖經的教導?

安樂死: 
最近的殺妻事件從社會現象和聖經教導的反思。

我個人反對人工受精(多做幾個受精卵以提高成功懷孕的機率,
其他的受精卵將冷凍以備將來需要)、用(冷凍)受精卵幹細胞研究及安樂死。
但是我沒有能力用聖經的總原則來論述我的觀點。
如果您有時間的話可否用聖經的總原則來論述您的觀點?

 


答:
你問的這些問題,比較詳細完整的論述,
是ICCP信仰宣言主題二十二『關於生命的神聖』。
但很不幸的,網路上這份資料網址已死,無法提供了。
目前比較相關的,是ICCP的姊妹網站COR『醫學』和『幫助受苦者』:

『醫療』的基督徒世界觀
The Christian World View of Medicine
https://www.angelfire.com/ca4/cor/medicine.html

『幫助受苦者』的基督徒世界觀
The Christian World View of the Helping the Hurting
https://www.angelfire.com/ca4/cor/hurting.html

 
關於這個生命相關領域的議題,
我們可以先分成『出生』和『死亡』來考慮。


生命始於何時?
ICCP依據聖經,認定生命始於『受精卵』。
也就是說,一旦卵子受精,生命就開始了。
從此,只要『人為』破壞這受精卵,就屬於殺害生命。


因此,某些避孕措施,是不行的,如:
銅T、事後丸。
墮胎當然也是不行的。


人工受精部分,並『不是一定不可』,只要注意上述原則即可。
也就是說:
假使你願意負更高的金錢、花更多的時間與心力、
每次只做極少數受精卵的嘗試,
並且對醫師堅持受精卵不得毀損都必須植入子宮,
那麼,這就合乎聖經。


至於你說的,
1.『銷毀』受精卵
2.把受精卵拿去當『幹細胞』
通通不行!
 
 
胚胎的幹細胞非常爭議,我研究不夠多,沒資格多說。
幹細胞可以是來自胚胎(受精卵)、骨髓、體細胞。
後面兩種比較沒問題,主要問題是第一種-----來自受精卵的幹細胞。
這種來自受精卵的幹細胞的問題,
主要不是『技術』問題,而是『來源』問題。
這種幹細胞取得的來源,涉及醫學倫理,
因為幾乎都來自墮胎或其他的受精卵部分。
 
 
安樂死議題很複雜,我無法簡單回答。
主要是『什麼叫安樂死』?
一般而言,安樂死主要是指『用藥物或技術,積極使病人無痛死亡』。
如:
打入毒藥、打入過量麻醉劑、、、,使病人在極少的痛苦中死亡。


假使你說的安樂死是這種,那沒什麼可講的,就是不行。


但是,除了這類型的安樂死之外,還有很多涉及死亡的部分。
這些就比較複雜。
例如:
1.不積極治療、只給最基本食物飲水------------ 可
2.不積極急救、放棄急救------------ 可
3.不插管去裝上呼吸器-------------- 可。
4.已插管裝上呼吸器,但要進行拔除 ------------------ 不太可。
5.不給予食物、飲水 -------------------- 不可。
6.不裝鼻胃管----------不可。
7.積極用藥物、其他方式來促成死亡------------------- 不可。


在此要說明一下『插管』。
一般醫學上說的『插管』,是指『氣管插管』(呼吸器),不包含『鼻胃管』。
鼻胃管只是很簡單的技術,也不需要複雜機器,病人也不會有多大痛苦。
鼻胃管其實是供應液體的食物和水,
和嬰兒吃液體食物(奶)一樣,
二者也都需要別人餵食,
差別只是鼻胃管需要管子放到胃部,嬰兒需要奶瓶。
 
 
最近的殺妻事件是殘忍謀殺,連安樂死都談不上。
因為即使是醫學上所討論的積極性的安樂死,
重點也必須符合『使病人無痛死亡』,
而不是像這殺妻事件一樣,用鐵鎚、螺絲起子重擊頭部,使病人痛苦死亡。

 


至於最近政府通過的『可拔除呼吸器』法律,
以基督徒立場而言,我覺得有違反聖經嫌疑。
其實,很多這類的末期病人,
只需『拒絕急救』,他們就會自然死亡了。
不須要去『主動拔除呼吸器』。


一開始就可以不要裝,既然裝了就不能輕易主動拔,必須順其自然。
假使因為經濟問題,必須撤除呼吸器,我比較沒有太大意見,
雖然還是覺得有違反聖經的疑慮。
但若是想進行安樂死來撤除呼吸器,我覺得不可以。
而且,即使因為經濟問題,也最好採取一開始就不安裝呼吸器,
而不是事後才來撤除。

 

小小羊

 

分類:成聖之路 

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