很有趣,我们是相信基督教的『称义』,还是天主教的『称义』?

信主耶稣之后,我们称义了。
但是,接下来,要『如何保持』称义的份位? 
 
 
有时,我会很诧异,
我们究竟是信基督教,还是信天主教,还是自创一教?
 
 
当然,严格说起来,这样的说法并不合适。
我们是基督徒,并不是什么教的徒。
不过,毕竟基督教和天主教,二者之间,虽有很多相同之处,
但也有很多实在无法接受的差异之处。
这些观念和教义上的明显差异,已有很多被整理出来。
 
 
在谈到称义部分,
基督教主张『因信称义』(称义),
天主教则主张『因信称义+因行为称义』,又可称为『因信成义』(成义)。
这些东西,乍看之下,好像也没什么大关系,反正差不多嘛!
问题是,如果仔细去研究,就会知道差多了。
可是,很多时候,许多基督教信徒的观念与言论,却不是基督教的教义,
而是天主教的教义。
只是,很多人不知道自己的观念,已经偏离基督教,成为天主教的观念而已。
 
 
那么,为什么要知道这些差异?有什么意义?
我们换另一个角度想,当初为何会有马丁路德的改教运动产生?
只是因为抗议赎罪券?
这种想法,实在是太低估了改教运动的重点了。
赎罪券,只是导火线而已,不是双方争议的核心。
当时所有改教运动的前辈们,不管教派,一致同意『因信称义』。
这个教义,是基督教和天主教很大差异的教义。
而且,许多信徒,为此被迫害至死。
所以,不要轻忽这个教义,不要把这教义当随便。
 
 
各位亲爱的弟兄姊妹们,我们的信仰,要建立在坚固的磐石上,
否则,建在沙土上的话,风雨一来,就摇摇欲坠了。
所以,我们一定要清楚并持守『因信称义』的教导。
不要以为反正合一嘛,大家相亲相爱嘛,有何不可?
请记住,圣经的命令,是持守真道,
并且提醒,越到末世,离开纯正信仰的人会越多,
越来越多人不喜欢听纯正的道理,反而喜欢随从自己的喜好,
听一些合自己心意的道,而不合神真理的道。
 
 
『圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,
听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理』(提前4:1)
 
『因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,
就随从自己的情欲,增添好些师傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语』
(提后4:3-4)
 
『你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问』
(提前6:12)
 
『要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。』(犹1:3)
 
 
以下介绍一些基督教和天主教,在『称义』方面的差异。
这些东西,可能是大家在教会里,没听过的。
大家自己检查一下,看自己的观念,是在信天主教,还是在信基督教。
如果自己的观念,已经不是基督教的观念,
可能表示要再小心检讨,并做修正了。
毕竟,我们相信,基督教的教义与对圣经的解释,才是真理。
 
 
一、 天主教
1. 凭借圣礼得救成圣;根据行为多次得救。
2. 藉著信心,加上行为。
3. 称义有两方面:第一方面是初步的恩典,无人能赚得,是因信靠主而得著的。第二方面,是靠人与神合作,藉著基督所赐的能力去努力行善,赚取永生。
4. 称义是一生的过程:人要不断的成圣,不断与神的恩典合作,才能最终得著救恩。
5. 是不能肯定的:无人能确知自己已得著永生。
6. 称义有不同程度:按著各人与神合作的程度而定。
7. 称义能因善工而增加。反对基督教人士认为善工是称义的果实。
8. 能够失去:任何大罪都能使人丧失称义之恩。能够重新得著:藉著告解圣事。所以要坚持到底,直到最后一口气,因没有必然把握。
9. 善行是神称我们为义的条件。
10. 是靠信心开始,靠行为成就,永生是现世善工的赏报。
 
 
二、 基督教 
1. 唯独恩典,唯独信心,唯独彰显上帝荣耀。
2. 得救是神的恩典,单单因著信,不是靠人的行为。
3. 称义不是靠人的努力赚取的(包括信主之前,和信主之后都是)。
4. 成圣才是一生的过程,称义却不是(来12:14),当罪人接受耶稣基督的一刻,他就立即称义,且是永远称义(罗3:24,来10:14,约5:24)
5. 是可以肯定的:知道自己有永生(约壹5:13)
6. 主成就了一切(约19:30),不是靠人与神合作。
7. 因为祂一次献祭,便叫那些得以成圣的人,永远完全(来10:14),我们在神面前的地位是完全公义。
8. 不会失去:谁也不能从我手里把他们夺去(约10:28-29)
9. 人称义是因著信,不在乎遵行律法(罗3:28)
10. 从始至终都是因著信,不是因著行为。这义是本于信,以以至于信(罗1:17)
 
 
基督教『得救是神的恩典,单单因著信,不是靠人的行为』的进一步解释:
1. 你们得救是本乎恩,也因著信,这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为(弗2:8-9)
2. 祂便救了我们,并不是因我们自己的义(多3:5)
3. 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按祂的旨意和恩典(提后1:9)
4. 没有一个因行律法能在神面前称义(罗3:20)
5. 凡以行律法为本的,都是被咒诅的,(加3:10)
6. 既是出于恩典,就不在乎行为,(罗11:6)
7. 你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活就必得救(罗10:9)
 
 
有兴趣的,可再参考这网站『宗教简明比较表』
http://cclw.net/gospel/new/zjjmbjb/index.html
 
 
 
(小小羊)
分類:罪、得救、因信称义 

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