现今教会里，动不动就一大堆「先知」。
问题是，现在还有真正上帝来的先知吗？
先知，原意是「上帝的出口」、「上帝的代言人」。
有些观念，要先确认清楚，否则定义不清不楚，会被人到处骗得团团转。
首先提一下先知预言的四个层次：
1. 预言『基督』的来临和再来（最高层次和地位）
2. 预言『列国』的未来和上帝的审判
3. 关于『以色列家』的事，责备
4. 关于『未来某人』身上、或未来某天会发生的事（最低的地位与层次）
同时，我要提醒，大家读圣经时，
不难发现先知在旧约和新约有相当大的差异。
在旧约时代，先知是非常重要的角色，
另一方面，当时没有使徒存在。
在新约时代，当代的先知角色已经变弱，
但是，使徒开始成为非常重要的角色。
另外，旧约圣经是上帝透过先知写作的，
新约圣经是上帝透过使徒（或与使徒直接接触的亲近人物）写作的。
这种重大的观念，是很重要的。
因为，整个教义与信仰，是建立在『旧约的先知』和『新约的使徒』上的。
接下来，我们开始来探讨在这个时代，先知还存不存在的问题。
1. 『建立教义根基』、『建立圣经』的先知，已经没有了。
教义与圣经，是建立在使徒和先知的根基上的。
『并且被建造在使徒和先知的根基上』（弗2：20）
因此，
不再有任何人，可以宣称是先知，拥有和圣经同样权威的地位。
不再有任何人，可以宣称是先知，拥有和圣经同等权威的来自上帝的启示。
此后，再有任何人宣称他得到上帝启示，提出新的教义或是重要权威经典，
我们直接可宣称那是假先知，并应予以弃绝。
请留意，这样的所谓『先知』，在现今教会中依然存在，很多信徒还信以为真。
2. 预言『基督来临』的先知已经没有了。
基督已经来了，且已经死了，复活了。
经文除上述弗2：20之外，
另一重要经文是：『众先知和律法说预言，到约翰为止』（太11：13）
施洗约翰，是最后一个预言基督来到世界上的先知。
这部分的假先知，在现今教会中比较少，在异端异教中比较多。
3. 预言『列国的未来』和『上帝的审判』这种先知，现今还有吗？
我找不到现今还存在的圣经依据。
这类先知在旧约时代很多，像以赛亚、但以理都是。
而且这类旧约预言列国未来的先知，几乎也都是属于写作圣经的先知。
新约时代，这样的先知还存在吗？
使徒行传中记载的「先知」，并未让我们看到这样的功能。
亲爱的弟兄姊妹请留意，
如果我们找不到圣经依据，说现今仍有这样的先知存在，
那面对一大堆宣称上帝告诉他们「上帝要刑罚XX国家」的预言，
我们可能就务必小心保守面对为宜，不宜轻率相信这样的预言。
许多所谓的「先知」预言1995润八月上帝藉中共刑罚台湾，
当时预言失灵的惨剧，不应该再发生。
很不幸的，这种所谓的「先知」，在现今教会中依然存在，
很多信徒依然深信不疑。
4. 关于『以色列家』的事与责备这类的先知，现今也已不存在。
这类先知，主要是旧约时代那些写作圣经的先知。
新约时代，主耶稣自己也讲过关于以色列家的预言。
其他关于这方面的预言，在新约也有一些。
但是，在启示录之后，上帝的启示已经完成，不再有这类的先知了。
5. 关于『未来某人』身上、或『未来某天』会发生的事这类的先知，现今是否仍存在？
对这类的先知，旧约有，新约使徒行传也有。
现今是不是仍然有？
可能有，也可能没有。
但我必须提醒，这类先知，是所有先知里，功能最弱的，最不值得注意的。
但是，这也是现今许多信徒，最著迷，最追求的。
在现今，若有人说「要悔改，因为耶稣要再来审判世界」，
这样的预言，大家比较没多大兴趣；
但是，如果有所谓「先知」预言「几月几日要下雨」、「你未来会如何如何」，
大家常趋之若鹜。
这样的现象，请务必小心，
因为，那和一般不信者去算命，又有甚么分别？
而算命是上帝严严禁止的。
6. 先知『讲道』的功能，是现今最主要存在的。
在保罗书信里，许多时候，『先知』已经和『讲道』划上等号。
（经文众多，略过不提）
所谓的『说预言』，已经不是我们一般人认为的：
「几月几日要下雨」、「你未来会如何如何」这类预言，而是指『讲道』。
所以，现今所有讲道的，都正在执行这类先知的功能。
但是，我们不再称这类讲道的人为「先知」。
这是对『先知』这一名词的尊重，
保留给『并且被建造在使徒和先知的根基上』这种经文定义来使用。
7. 启示录十一章那两个先知
这是启示录中很难解很难解的一段经文。
这里那两个先知到底是指什么，有很多种说法。
我暂不多提，因为我不懂，也无力解读这段经文。
但请留意，若有任何人宣称某人是那二位先知，那就必须有这些东西和能力：
叫天不下雨、叫水变成血、能随意用各样灾殃攻击世界、死后三天半复活、、、、。
暂时我们在现今教会里，所看到的所谓「先知」，大概还不是这类。
所以，任何人若没行出这样的能力，请别擅用这段经文中先知的定义。
今后，遇到有人宣称是先知，请务必进行查验。
不要一听就信。
进深阅读：如何分辨先知所言是真是假？
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（小小羊）