小心！
不要扭曲或修改上帝的话。
坦白说，很多流行的名词，台湾教会是这几年特有的现象。
『权能布道』、『全备的福音』、『圣灵充满』、『圣灵恩膏』、『敬拜赞美』、『内在医治』、、、、。
突然间，很多新的名词出现；
很多似曾相识，但又异常新颖的词汇，在教会中流行；
很多原有的词汇，突然间，意思好像都变了；
突然间，好像福音不再是古老的福音，而是超级现代的福音。
有时，我真的很困惑。
虽然是一样的名词，但是，
我们说的，是一样的意思吗？
这个意思，是圣经的意思吗？
圣经，到底怎么说，怎么定义？
这些名词，我大致分成三类
一、 旧名词。但意义有很大变化。
像：圣灵充满。
二、 新出现。名词中有圣经专有词汇。
像：『权能』布道、『圣灵』『恩膏』、『敬拜』『赞美』。
三、 新出现。名词中未必是圣经专有的词汇。属于新创名词。
像：内在医治。
有时，某些新名词，是这三种情形的混合。
这样的分法，不一定完整，但能帮我们开始进行进一步的分析。
以『圣灵充满』观念为例，
很多信徒认为，圣灵充满会有大哭、大笑、倒地现象。
问题是，请留意我的质疑：
圣经中，何时有圣灵充满会出现这样情形的经文依据？
如果圣经中有『圣灵充满』的名词，
我们竟然可以越过圣经，出现新的圣经没有的『圣灵充满』的新定义，
这是很严重的现象。
这表示，圣经不再是唯一依据，教会不再持守『唯独圣经』，
而是逾越圣经、扭曲圣经。
以『敬拜赞美』此一名词为例，也是惊人的意义转变。
『敬拜』与『赞美』，圣经都有这样的词汇，而且还不少。
但问题是，今天一提到『敬拜赞美』，大家脑海中浮起的印象是什么？
不就是唱唱跳跳、专属歌曲、一群人领唱、使用非传统乐器、是礼拜中的一个节目、、？
我这篇文章，不探讨这些行为。
我是在探讨，曾几何时，教会可以让一个名词出现，
而这名词用法，已经被限制在圣经中的一小部分意义里面去了。
让我们想一想，圣经中的『敬拜』，是什么？
一定要唱唱跳跳才叫敬拜？
讲道就不是敬拜？安静默想就不是敬拜？奉献就不是敬拜的一部分？
也让我们想一想，圣经中的『赞美』，是什么？
一定要唱唱跳跳才是赞美？
讲道就不是赞美？传统诗歌就不是赞美？
我在此，要提出一个很沈痛的呼吁：
小心引狼入室，为魔鬼开一个方便渗透的门。
我们，确实可以带来许多新的方式，来传讲福音，来敬拜我们的主。
但是，如果众教会容许许多圣经原有的名词，开始有不同的定义出现，
而这定义，
或是限制了圣经丰富的用法（如现今的敬拜赞美），
或是越过了圣经明确的教导（如圣灵感动会有大哭大笑倒地），
这样的态度，岂是我们尊重上帝话语应有的态度？
这些新名词的出现，某种程度而言，
是让信徒『更清楚』这些词汇的圣经意义，
还是让信徒『』更不清楚圣经的意思？
让我们回想伊甸园中，蛇对亚当夏娃的引诱模式好了：
『扭曲』，或是『修改』上帝的话。
蛇的解经法，乍听之下非常合理，
但与上帝话与正确的意思做比对，就会发现差距甚远。
这种扭转名词意义的现象，不是只有基督教才有。
以许多异端异教而言，他们使用的方式，其中之一就是大量扭转名词意义。
比方说，我们来看清海无上师所传的法门：
他们口中也讲『耶稣』、『上帝』，
可是和全本圣经中的『耶稣』、『上帝』，意思是不一样的。
他们也看圣经、也讲圣经，
但是，却不是按正意解经，而是断章取义解经。
新时代运动，正无孔不入的渗入社会中的每个层面。
在『合一』与『爱』的口号下，他们开始扭曲每个名词的意义，
然后，在不清不楚中，大家都能合一了。
后现代主义狂潮下，『绝对』已经被抛弃，甚么都成为『相对』。
在彼此尊重的心态下，甚么都对，甚么都可以。
你的解经也对，我的解经也对，反正没有『绝对』，通通都正确，喜欢就好。
问题是，圣经是这样教我们的？
圣经严厉警告，末世之时，喜欢听『纯正道理』的人，会越来越少。
奇奇怪怪的新颖名词与现象，大家会热烈追求。
教会中，福音开始会被扭曲变形。
『因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，
耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，
并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语』（提后4：3-4）
弟兄姊妹们，务要回到圣经来，圣经就是上帝的话，
惟有站立在上帝的话上面的，才是真道。
任何断章取义的道，都要小心谨慎。
务要靠著圣灵的保守和耶稣的宝血，牢牢守住这先知和使徒传下来的真道，
不要随风动摇。
大风可以袭击我，大浪可以侵袭我，
但我的信仰，依然安稳不动摇。
求神给我们这样的心志，直到世界的末了。
阿们。
（小小羊）
分類：教会流行观念的偏差