这一系列，是写给高级知识份子未信者看的。
但是，我把它整理出来，作为已信者的教育之用。
未信者有很多族群，我针对的重点是以高级知识份子为主。
所以很多内容，都是针对这个阶层的未信者而写。
传福音与护教时，我发现，很多基督徒熟知自己信仰的内容。
然而，如何将这些信仰的内容，用未信者听得懂得方式传递给他们？
太多基督徒在护教与福音时，动辄搬出一大堆圣经经文、一大堆基督教术语。
我们可曾想过，未信者听得懂我们在说甚么吗？
医师之间，使用一大堆医学术语来沟通，是轻而易举的事。
然而，当医师使用一大堆医学术语来对病患解释病情时，有多少病患听得懂？
我将之称为『文言文』和『白话文』。
如果我们不曾努力学习使用『白话文』来传福音，这是很可惜的事。
另一个基督徒在护教与传福音时常见的现象，就是动不动就用：
『你先信就知道了』、『不用问太多，信就对了』这类观念。
这不是不对，但是要小心。
因为，别人对我们传佛教、回教，也诉诸这样的说法时，我们如何回应？
是不是我们也要先去信信看再说？
那毒品呢？杀人放火呢？也可以这样先试看看再说吗？
很多邪教，你一试，未必就能平安而且全身而退了。
「有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人」
（彼前3：15）
圣经明明提醒我们要『常做准备』，
但是，太多时候，我们是不是太不够认真、太没做准备？
很多时候，我们是不是只是一味诉诸权威、经文、术语，
来掩饰我们根本不知如何回答对方疑问的窘境？
「向甚么样的人，我就作甚么样的人。无论如何，总要救些人」（林前9：22）
我们是不是『清楚自己所信』？
然后是不是将自己所信，『转换成别人听得懂的语言』？
所以，我们遇见希利尼人，就做希利尼人；
遇见犹太人，就作犹太人。
因此，我们遇见佛教徒，就用佛教徒听得懂的语言；
遇见无神论者，就用无神论者听得懂的语言。
用他们听得懂的语言，将福音传扬出去。
高级知识份子是一个很特殊的族群。
普遍重理智，重分析。
不会轻易就信教，重视思考讨论、解决疑惑。
在福音事工上，本来就属于不易传福音的一群人。
然而，他们通常也愿意听别人讲合逻辑、有道理的信仰内容。
如果所讲的东西，能具有说服力，他们也愿意仔细去思索。
这不表示有说服力，他们就会信，
没那么简单！
若无圣灵动工，没有人能信主。
但是，我们努力讲解，就是尽我们本分。
成果，由上帝决定。
这一系列文章，就是针对高级知识份子，
我使用和传统传福音时不太一样的模式和语言，来对这群人解明真理。
请留意，在文章中，我尽可能不使用基督教术语，
而且尽量使用大家听得懂的东西来举例。
在介绍基督教重要术语时，我会尽量加以发挥解释，以使对方掌握住概念。
同时，我尽量不攻击其他宗教信仰，
而是藉著宗教间的异同之处，来介绍我们所信。
攻击其他宗教、将其他宗教贬低为魔鬼的信徒，是非常不智的行为。
万一弟兄姊妹们遇到一些受过高等教育的知识份子，提出一些问题时，
如果您无法回答，欢迎使用这些文章来回复。
这里的文章，不少都曾经在非基督教讨论区中测试过，
风评还算不错。
求主帮助我们，让我们遇到未信者的疑问时，能有智慧回答出正确的真理。
也让我们在这网路时代，善用各种网路资源与文章，使福音广传。
（小小羊）
护教、福音系列
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