『天降金粉』的现象与追求，是现今在不少教会里，很流行的事。
由于许多教会与信徒，均鼓励这样的行为，甚至就是这样教导。
因此，我们实在不能不认真来思索这件事。
『唯独圣经』，是每位基督徒都必须谨守的原则。
一旦废弃这个原则，我们事实上已经是在废弃自己的信仰根基。
唯独圣经、唯独救恩、因信称义，这都不是甚么了不起的新发现，
这是历代圣徒一律谨守的分寸与原则。
基督教从改教运动开始，马丁路得与加尔文，以及之后的基督徒，
大家一致坚持这样的观念。
因此，在『唯独圣经』的原则之下，
我们开始能检验各种观念与教义。
废弃了『唯独圣经』，
我们就变成各说各话，无法知道何为对、何为错。
这样一来，我们的信仰，又有甚么准绳与依据可以遵循呢？
遇到各种教义与学说，我们又如何去进行检验呢？
甚至，连我们所信的任何内容，都可能成为存疑。
所以，『唯独圣经』，就成为很基本的观念，人人都应遵守。
当我们遇到一个教导，遇见一种教义时，
我们必须用圣经来检验。
不能说『我们牧师就这样教』。
因为，牧师难道就不会教错？
别忘了，连奥古斯丁、马丁路得、加尔文都会教错，都有理论被教会弃置。
不能用『别人都有这种经验』。
因为，信仰是建立在上帝的话上面。
否则，别的宗教里，也有各种经验，我们能因此就去相信吗？
不能用『我亲眼见过』。
因为，我们信，是『凭信心不凭眼见』。
否则，没见过就表示不存在？或是人人所见不同，因此信仰内容就变来变去？
这种流行的『天降金粉』现象，我只问一句：
请问，圣经依据何在？
如果有圣经依据，我们可以做进一步讨论。
但是没有圣经依据时，接下来的问题就严重了：
没有圣经依据的东西，大家一窝风在追求些甚么？
让我们站在上帝面前，敞开自己的内心反省。
在神面前，没有任何内心深处的事或想法，能逃避祂的面。
因为别人有看到，所以我也要去看？
若是如此，我的信仰，就成为『追求眼见』，而不是追求真道。
这样一来，我和那些『跟流行、凑热闹』的社会现象，有甚么两样？
但是，上帝是这样教导我们的？
『犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督』
（林前1：22-23）
因为别人有看到，我没看到，为了避免低人一等被比过去，所以我也要追求？
若是如此，我的信仰，就成为『和人比高低』的信仰，
而不是追求自己在上帝面前交差的信仰。
这样一来，我和那些社会上到处比来比去、怕被人比下去的情形，
又有甚么不同？
问题是，上帝是这样教我们的？
『耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！』
（约21：22）
因为别人有看到，我没看到，为了避免被人嘲笑，所以我也要看到？
若是如此，我的信仰，就成为『怕被人笑』、看人更重于看神的信仰。
这样一来，我和社会上怕人笑贫不笑娼，所以去做一些事的情形，
又有何两样？
圣经是如何教我们的？
『这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀』（约12：43）
因为我要看到，这样『才能荣耀主、见证主』？
所以，没看到的人就无法荣耀主见证主？
或是说，有看到的人就比较能荣耀主见证主？
上帝需要我们这种的荣耀或见证？
我没看到金粉降下，少了我的见证，上帝的荣耀就会减损一分？
圣经如何说？
『可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的』（罗10：17）
主耶稣叫我们去传祂的『道』，还是叫我们去传『奇特的现象』？
是『道』比较重要，还是『神迹奇事』比较重要？
或是说『主和他们同工，用神迹随著，证实所传的道』（可16：20），
因此就以为，没有神迹奇事，道就不能被证实？
所以每次传的道，都必须有神迹奇事才可以？
这经文是这样解的吗？
我们将上帝的『道』，贬低成『神迹奇事』的附属品？
『这福音本是神的大能』（罗1：16），
『太初有道，道与上帝同在，道就是上帝』（约1：1）
『道』就是『上帝』，我们竟将之贬低成『有神迹奇事才能证明上帝』？
上帝需要神迹奇事来证明？
亲爱的弟兄姊妹们，请扪心自问，追求『天降金粉』，目的何在？
赶流行？看热闹？追逐眼见？看重眼见？
没有看见这种东西，自己的信仰就不够坚定，信仰就无法更深？
我们是追求基督本身，还是追求各种现象？
我们把信心拿来追求看东看西，还是把信心建立在上帝的真理中？
亲爱的肢体们，如果，我们追求的重点不是『道』，那我必须说：
您已经走错路了，请归回正道吧！
『人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话』（太4：4）
『我们行事为人是凭著信心，不是凭著眼见』（林后5：7）
『你的话是我脚前的灯，是我路上的光』（诗119：105）
当耶稣在四处传福音时，许多人跟随祂。
有人是为了神迹，有人是为了吃饼得饱。
但是，主耶稣希望我们是为了甚么来跟随祂？
『西门彼得回答说：主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？』（约6：68）
我们呢？
是为了永生之道吗？
当马大在四处张罗，马利亚却在耶稣脚前听道，
主耶稣如何说？
『马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；
马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的』（路10：41-42）
单单听道，就已经是上好的福份。可是我们的选择呢？
『信道是从听道来的，听道是从基督的话来的』（罗10：17）
听甚么道？就是听基督的话。
基督的话，就是上帝的话。
上帝的话，就是圣经。
任何讲解上帝的话，让我们更明白圣经意思的道，这才是值得我们追求的。
『惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福』（诗1：2）
(小小羊）