我们未来会上天堂或下地狱，在我们出生之前，上帝早就预定了。
什么叫『预定』？
中文：预先注定。
很清楚表明出预定的意思………
有比我更高的力量，已经事先『注定』我终极的命运了。
英文：predestine。
由两个字根组合而成。
『Pre』表示『事先』、『预先』，是指『时间』。
『Destine』源自『Destiny』（命运）、『Destination』，指『目的地』。
因此，『预定』表明我们未来将去的目的地。
在基督教里，这样的人生终极目的地，只有两个：
不是『天堂』，就是『地狱』。
没有其他终极目的地可去了。
而且，很不幸的，我们不管喜欢不喜欢，都抗拒不了这样的命运………
不是上天堂，就是下地狱。
我们无法挣脱，也无法说我不要，
不管如何抗拒都一样，结局就是要在这两个终极命运中二选一：
『天堂』，或是『地狱』。
我们不能不选，一定要选！
我们不能不去，一定要去！
任性也没用，抗议也没用，我们不可能回到妈妈肚子里，
也不可能说『我不要被生下来』，更不可能到最后时说『我不要去地狱』。
『预定论』是什么？
就是描述『预定』的理论。
基本上，我们通常将之局限在关于『得救与沈沦』的部分。
至于今天我会不会被车撞，明天我会吃什么这类小事，
我们通常将之归类于『上帝护理』、『上帝安排』，或称为『广义的预定论』。
而『预定论』，简单说，就是：
我们未来会上天堂或下地狱，在我们出生之前，上帝早就预定了。
看到这样的说法，会不会觉得怵目惊心？
甚至，会不会不爽？进而怀疑、抗议？
好残忍、好武断、好独断独行没有人性的上帝？
亲爱的弟兄姊妹们，如果，您有这样的问题，这一点都不奇怪。
因为，这是人性！
而且，更显明了人类本性是何等的坏，
更证明了人类『全然的堕落与败坏』、
『罪已经渗透我们的每个层面，包括理性良心都被渗透了』。
『全能的上帝』、
『上帝绝不误事』、
『上帝无误』、
『至高至善至美的上帝』、
『公义的上帝』，
这样的观念，有人会反对吗？
没有！
身为真正信上帝的基督徒，每个都会承认且同意这样的描述。
问题是，为何我们对上帝的观念，一遇到『预定论』时，就不灵通了？
『上帝预定』，竟然就让我们心生恐惧、心生不满？
如果，上帝是无误的，那祂预定的内容，会有误吗？
如果，上帝绝不犯错，那祂预定的内容，会有错吗？
公义的上帝，会做出不公义的预定？
没提到预定论，我们的信心，是何等的大。
但是，我们的信心真有那么大吗？
别傻了！
我们对上帝的信心，在预定论前面，马上就像跌在石头上的鸡蛋，
粉身碎骨、当场破碎！
还敢对自己的信心自豪吗？
还敢讲我『全心全意』爱上帝、信上帝吗？
还敢讲『我顺服上帝』吗？
看到罪的可怕与深重了没？
我们都是罪人！
我们的信，是何等的小、何等的微不足道啊！
在神面前，我们都必须为自己的小信，向神认罪！
基督教，不管是什么宗派，都一致同意上面对预定的描述：
『我们未来会上天堂或下地狱，在我们出生之前，上帝早就预定了』。
各宗派接下来的差别，不是在上面这句话，而是在下面这问题：
上帝根据什么做出祂的预定？
更集中的焦点在这里：
是不是根据我们的行为？
如果认为上帝预定的内容，是根据我们的行为，
那么，预定论的内容就是：
『上帝事先知道我们会有好行为，所以预定我们上天堂；
上帝事先知道那些人的坏行为，所以预定他们下地狱』。
如果认为上帝预定的内容，与人的行为无关，
那么，这样的预定论内容就是：
『上帝预定我们上天堂或下地狱，与我们的行为无关，
纯粹是出于祂自己美好的旨意』。
在这里，我们很快就会看见自己所喜欢并相信的预定论内容。
但是，且慢！别急著下定论！
我们所喜欢的，不一定是对的。
之后，我们会继续来探讨。
在此，仅引用韦斯敏斯特信条对预定论的定义：
『神从永远，本祂自己旨意的至智至圣的计划，
自由、不变地决定一切将要成的事』。
阿们。
（小小羊）