问题：旧约的十诫，现今该不该"守"？
若是该守，应如何"守"呢？
若是不该"守"，为何不"守"呢？
律法的一点一划都不能删去，我该怎做？
那应如何理解保罗所说：我们是外邦人，不勉强我们去"守"呢？
答：
您问的，是很大的问题。
大问题，通常很难用简单的回答来解决。
我试著做一些简单的（不是完整详细的）回答。
十诫是律法的重要核心条文。
所以，要不要守十诫，我们就必须看圣经中对于律法的看法。
而圣经对于律法的看法，不是简单三言两语可以表达清楚的。
圣经对律法，有时主张要守，有时主张不用守。
这二类经文，我们都能找到。
也因此，我们在说守或不守之前，必须很小心去分析这些经文的意思。
简单说一下探索这类问题时，必须先解决这些问题：
1.律法的分类
2.哪些要守，哪些不用守
基本上，旧约律法可以分成很多类。也有很多种分法。
我简单分成两类：
1.道德类
2.仪礼类
基本上，仪礼那类在旧约主要是豫表，
新约主耶稣之后，都已经完成了实体，不需再去遵守。
像割礼、各种献祭礼仪都是。
十诫并非仪礼那类。
勉强可算仪礼的，只有安息日这条。
但这也仅是勉强算进来而已，不表示这条就真的属于仪礼。
基本上，十诫是属于道德类的。
这类的律法，要不要守？
新约中是否有否定这种道德类律法的经文？
好像有，又好像没有。
好像有，是因为保罗书信与雅各书，都有强调人无法守律法，
而且雅各书有明确经文指出道德性的律法（奸淫、杀人）：
『凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；
你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的』（雅2：10-11）
好像没有，是因为新约一样很强调各种道德规范，
不管是在福音书或使徒书信都一样。
对于十诫，我的看法是这样：
1.我们不可能守全十诫
因为没有人能守全全律法，更何况上帝对守律法的要求又是那么严格………
只要心里犯，就算违反律法了。
『看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了』（太5：28）
另一个上帝严格的标准，是…………骂人就等于犯杀人罪。
『你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人；又说：凡杀人的难免受审判。
只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审断；
凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；
凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火』（太5：21-22）
主耶稣这些解释，是采用很严格的标准。
这也表示主所说的：
『莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全』（太5：17）
主所谓的『成全』，正显明在上面两种对律法的严格标准上。
在这种标准下，没有任何一人能守全十诫的。
2.没有人能靠守十诫称义
保罗不断强调这种观念。
是因信称义，不是因行为称义。
没有人能靠守律法，获得得救的份位。
也没有人能靠守律法，保持得救的份位。
3.所有人类违反十诫，都必须受刑罚（基督徒也一样）
这是上帝的公义原则。
差别只是基督徒违反十诫时，由主耶稣代替我们受上帝刑罚了。
4.我们必须遵守十诫的精义
新旧约圣经不断强调，我们必须抓住圣经的精义，
而不能在文字游戏中打转（像法利赛人）。
虽然没有人能依上帝标准守全十诫，
但这不是叫我们就不用努力去遵守十诫精义。
『文士和法利赛人坐在摩西的位上，
凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；
但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行』（太23：2-3）
另外，下面这经文也显示新约信徒依然要承认旧约十诫的精义，
也命令我们要遵行（这经文是命令语气）：
『要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命』（弗6：2）
5.努力遵守十诫精义时，依然要记住上面这三点
以安息日为例，我来做一些简单的（不是详细的）观念示范。
1.上帝在十诫中安息日的精义是什么？
『安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的』（可2：27）
『在安息日作善事是可以的』（太12：12）
『这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，
不当在安息日解开她的绑吗？』（路13：16）
『人子是安息日的主』（太12：8）
我们可以发现，上帝设立安息日，
是为了让人得益处，不是用来捆绑人（像法利赛人定的一大堆安息日规矩）。
而这日，是上帝的日子，是人在神面前享受幸福快乐安息的日子。
因此，不需拘泥于形式，更不可禁止人享受上帝的恩典。
2.需要守安息日（约星期六），不能在主日（星期日）做礼拜吗？
安息日的仪礼部分（星期几），不需遵守。
但安息日的精义部分，必须遵守。
所以，在哪一天，都无所谓。
但人性毕竟软弱，惰性很大，所以大家习惯在主日做礼拜，并无不妥。
可是无法在主日做礼拜，而在其他周间做礼拜的，也不是犯罪。
『时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。
时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，
因为父要这样的人拜他』（约4：21、23）
3.都没做礼拜，是不是犯罪？
是。
因为这样违反十诫的精义，也违反新约的命令：
『你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人』（来10：25）
4.那会被上帝处罚吗？
不会被上帝用旧约律法的刑罚来处罚。
因为这部分，已经由主耶稣被钉十架，代我们被上帝处罚了。
但是，上帝会依新约来管教祂的儿女：
『主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子』（来12：6）
请记住，管教有时是很严厉的（留意『鞭打』二字）。
简单说，我们依然需要遵守十诫的精义，但观念要正确，
不能以为可以靠遵守这些来保持得救的份位，或以为靠遵守这些可以得救。
我们遵守，是倚靠主的恩典与力量，来追求成圣，如此而已。
简单说明，盼望能解决您的疑惑。
小小羊