『公义』，这词汇被吵得沸沸扬扬，已经有一段不算短的时间了。
终日我们打开电视、报纸，看到的报导、评论，
几乎都绕著这个名词打转。
每个讲到公义的人，都非常义正严词，引经据典。
基督徒也常在媒体与教会中，非常自豪的引用圣经，来表达对不义者的挞伐。
记得我最近发表的一系列关于『怜悯』的文章吗？
很少人这样讲的，不是吗？
大家讲的，都是有罪、无罪、该死、不该死这类。
然而，我非常惊恐。
因为，在一大堆的『公义』之声中，
我看到的，是『恨』，不是『爱』。
而另一极端，则是不管三七二十一，都一律接受并容忍对方，
毫不考虑公义与是非真理。
我看到的，是在这种仇恨之中，会引燃更烈的恨的种子，四处焚烧。
很不幸的，最近台湾的发展，不正是如此？
突然之间，每个人都变成有罪之人；
突然之间，过去的圣人一下子开始成为今天的罪人。
我亲爱的弟兄姊妹们，身为上帝的儿女，
我们是随著潮流走的人，还是在主的真理上屹立不摇的人？
当世人用『公义』这名词，来丢人石头时，
我们是兴高采烈加入世人的行列中，
还是成为众人的良心，提醒人怜悯的重要性？
而今，局势逆转，另一方也开始成为被丢石头的人。
这时，若是身为另一方支持者的基督徒，
是否开始兴起复仇的快感，也开始把握机会，拿石头来丢昔日的敌人？
主啊，你的怜悯心肠，我们可曾记得？
当遍地使用『公义』这伟大的词汇，来行泄愤仇恨的行为时，
我们可还记得主你的怜悯之心？
主啊，赦免我们，赦免我们的恶，
很多时候，我们自以为是义人，
却忘了自己不过是蒙恩的罪人而已，没有比别人更加有义。
许多时候，我们也成为在这时代撒布仇恨种子的人，
而不是当个使人和睦的人。
『使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子』（太5：9）
主啊，我们做到你的教诲了吗？
我们配得称为『神的儿子』这名分吗？
我们是否污辱了主你的圣名？
主啊，赦免我们。
『世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢？
只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行』（弥6：8）
什么是上帝规定的善？
只要『行公义』，就是善？
不！
那叫残忍、冷酷、无情、无爱。
我们能想像一个只有公义，没有怜悯的上帝吗？
如果上帝是这样，还有哪个罪人能得蒙救赎？
只要『好怜悯』，就是善？
不！
那叫乡愿、纵容、轻忽罪、滥好人。
我们能想像一个只有怜悯，没有公义的上帝吗？
如果上帝是这样，那还有地狱、最后审判吗？
前阵子，当许多弟兄姊妹兴高采烈批判罪人之时，
大家一定觉得自己『行公义』，
大家也可能觉得自己『与神同行』。
然而，大家敢说自己同时也做到『好怜悯』吗？
大家敢说自己是『存谦卑的心』吗？
任何没有同时做到这四点的，
在行公义的时候，都不是在行善，而是在行恶，都是犯罪！
任何犯罪的人，若不恳求上帝赦免，都无法再获得上帝笑脸光照。
请犯罪的弟兄姊妹，为自己的罪，向神认罪悔改，上帝必赦免。
行淫时被抓的妇人，主耶稣的表现，是不是符合这四点？
行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。
是！
但我们呢？
主啊，赦免我们，我们比那些不敢丢石头的法利赛人更不如。
因为，那些人摸摸鼻子走了，我们却是兴高采烈的丢这罪人石头。
现在，另一个罪人又被抓出来公审了。
我们的心呢？
怜悯的心，在吗？
错了一次，还能一错再错吗？
随著过去众多被丢者的兴奋情绪开始复仇，我们也用石头丢死他？
开始怜悯这罪人，但依然不肯怜悯另一个罪人？
行公义，要记得好怜悯；
好怜悯，要记得行公义。
同时请记住，真正的、最终的公义，是在上帝手中，
是在那终极的审判大日才能实现。
不要去僭越上帝的权力，擅自当审判者，去定罪人的罪。
主耶稣叫我们效法的，是去怜悯罪人，带他们信主，
与我们同享罪得救赎的福音。
主没叫我们去当审判者。
亲爱的弟兄姊妹们，
当我们在高喊公义之时，我们是否为那被我们定罪的罪人祷告，
求上帝拯救他的灵魂？
当我们心中都是恨的时候，能为这人做这种祷告吗？祷告得下去吗？
当我们爱一个人、怜悯一个人，我们愿意求主救赎他。
但当我们恨一个人的时候，我们会求主救赎他吗？还是只祷告求主毁灭他？
我们是不是像要求天火降下焚烧敌人的约翰？
『他的门徒雅各、约翰看见了，就说：
主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的吗？』
（路9：54）
主耶稣如何说？
做得好，照你们所求的，就成全了，烧了那些恶人？
不！
主耶稣斥责他们。
『耶稣转身责备两个门徒，说：你们的心如何，你们并不知道』
（路9：55）
主耶稣不是来刑罚世界、四处定人有罪的。
主耶稣是来拯救罪人的。
『他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般』
（太9：36）
我们是否是个跟随主的脚踪行的人？
还是当个随世界潮流走的人？
『不要效法这个世界，只要心意更新而变化，
叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意』（罗12：2）
我们是不是效法那些仇恨的人、媒体、群众、政治人物、、、？
我们可有查验神『善良』的旨意是什么？
行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。
我们的怜悯何在？
这是呼召与改变的时刻：
有哪个信徒，愿意在上帝面前，用怜悯的心，
祈求上帝拯救怜悯我们国家的陈水扁总统、我们的马英九市长的？
有哪个信徒，愿意在上帝面前，
恳求天父差派人去传福音给我们总统和市长的？
若您愿意这样做，求上帝赐下力量给您，并大大祝福您。
同时，就开始这样做，将这样的事，放在您的祷告中。
您祷告的双膝，就是改变我们国家最有力的武器。
仇恨，已经太多了。
不需要基督徒再加一把，也不需要基督徒去凑热闹。
但是，台湾很需要许许多多用爱与怜悯，来为这些罪人祷告的基督徒。
没有一个罪人，不需要主耶稣的救赎。
身为这时代的基督徒，我们要背起为这些罪人祷告的债，
恳求上帝的救赎临到。
最近，许多人痛恨的高俊明牧师，
到官邸去为许多人唾弃的总统及夫人做礼拜，传讲上帝的道理。
我们恳求上帝，让更多的福音，能被总统及市长听到。
上帝是垂听祷告的上帝。
祂已经在动工。
还有什么，比惊恐中的人，更需要主耶稣救赎的福音？
还有什么，比身陷巨大灾难中的人，更易被福音打动？
这是上帝大能施展的时刻，是拯救的好时机，
但是，祷告的人在哪里？
传福音的人在哪里？
我们，还在用恨来扶持上帝的事工吗？
主阿，怜悯我们。
我们都是罪人，没有一个是义人。
恳求你用对我们的怜悯，也来怜悯我们的总统与市长。
恳求你让我们有颗怜悯人的心，知道自己是不配蒙恩的罪人。
主啊，愿你的国降临，愿你拯救罪人。
愿你兴起更多怀著怜悯心肠的代祷勇士，用双膝来进行革命，拯救我们国家。
我们渴望公义临到这块土地，但是，是具有怜悯的公义。
愿你垂听我们的祷告，怜悯我们卑微的心声。
奉主耶稣的名求，
阿们。
（小小羊）