很多时候，我们都很希望能听到上帝清晰的声音。
但事实上，很多时候，上帝未必如此行。
保罗虽身为使徒，有过三层天这种极大奥秘的经历。
但是，他也不是每件事都能很确认上帝的意思。
比方说：
保罗原本要来亚洲传福音，但圣灵却禁止，反而带他们去欧洲传。
『圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。』
（徒16：16-17）
比方说：
『在祷告之间常常恳求，
或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去』
（罗1：10）
『或者和你们同住几时，或者也过冬。
无论我往那里去，你们就可以给我送行。
我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时』
（林前16：6-7）
我们很清楚可以看到，即使贵为使徒，
保罗也无法像今天教会中流行的那样，
动辄『上帝告诉我』挂嘴上那么确认上帝的声音。
保罗依然会有行事之后，才被圣灵禁止的情形；
依然会有『或者』的用语；
依然会有『主若许我』的说法。
有段经文，刚好很切合做为现今教会信徒观念的提醒：
『人当以训诲和法度为标准；
他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光』（赛8：20）
这段经文之前，是在严厉谴责那些交鬼、求问鬼神的人。
而上帝明确告诉大家：
『训诲和法度』，才是我们判定上帝旨意的标准。
任何事物、声音，都要和训诲和法度相符合才行。
但是，现今多少所谓的先知、多少预言的内容、多少我们内心的感动，
经得起训诲与法度的检验呢？
很不幸的，我们多半对圣经不熟悉。
全本圣经就是『训诲与法度』，就是上帝的话。
是『全本』，不是只知道一节、两节断章取义的经文；
是了解『全本』圣经的总原则。
如果我们对上帝的话不熟悉，那当然就难以判断上帝的一般标准，
就更别提特殊旨意了。
可是，我们多半是在特殊状况，如：
婚姻、工作、、、，才希望上帝显出明显旨意。
但是当我们连一般旨意都不熟悉时，
如何能正确知道什么是正确的特殊旨意呢？
这样一来，我们就很容易期望听到能提供这些答案的人或东西，
也就是一般所谓的『先知』、『异象』、『异梦』、『声音』之类。
表面上看，这似乎很虔诚，表示自己想遵循上帝旨意。
但事实上，我们其实是心中非常惶恐疑惑，对上帝信心不足，
很希望能知道答案。
这种情形，其实，和那些不信主的人的算命行为，
差异不会太大。
我绝不是谴责，而是在提醒。
因为，人在软弱的时候，真的很希望能知道未来的答案。
我知道那种恐惧、软弱与悲哀的感觉。
真的是很害怕，很希望有人能告诉我明确的作法与答案。
有时，我们真的只能学习-----即使上帝沉默不语，我们也愿意相信上帝带领。
这是很难的功课，我自己也还在学习中。
以下提供四篇康来昌牧师针对上帝旨意这议题，所做出的教导。
他所提出的观念，和现今教会及信徒普遍所以为的观念，有很大的差距。
事实上，康牧师正是在挑战现今流行的听到上帝声音的观念偏差之处。
如果我们细心研读，应该会有所收获，
更清楚一些关于上帝旨意、上帝声音的观念才对。
1.什么是奉主的名和神的旨意？
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=7&msgno=13
2.再论神的旨意
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=7&msgno=19
3.两意论（改革宗论「神的旨意」）
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=7&msgno=21
4.何谓神的旨意？
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=7&msgno=22
小小羊