您亲爱的爸爸、妈妈、哥哥、姊姊、弟弟、妹妹、、、，
只要没信耶稣，就不能上天堂？
您，能接受吗？相信吗？
我们要努力，所以我们才能得救，或是保守住得救的份位。
这样的观念，在教会中，常可听到。
非基督徒，则认为除了信耶稣一条路之外，
只要努力行出好行为，也是条条道路通罗马，还有许多道路上天堂。
问题是，这样的观念，是正确的吗？
其实，这问题的核心，是回到很基本的一个大主题上………
『神的主权』与『人的自由』。
我们相信上帝的主权。
我们相信上帝是无所不能、无所不知、是至高至大、掌管宇宙的神。
我们相信人有自由。
人可以自由决定、有自己的意志、可以决定接受与拒绝。
问题来了：神的主权与人的自由，二者之间的『关系』呢？
『上帝主权』『大到』让人没有自由意志？
上帝拿刀子架在人的脖子上强迫人去做事？
或是『人的自由』『大到』超越上帝主权？
人决定要怎样，上帝也莫可奈何？
基督教历史上，这样的问题，不是今天才出现，而是已经出现快二千年了。
基本上，可分两条路线：
一、 从『人的自由意志』出发
伯拉纠、半伯拉纠、阿民念（亚米纽斯）、约翰卫斯理。
这路线是从人的自由意志著手，再来思考上帝的主权。
二、 从『上帝主权』（上帝的自由意志）出发
奥古斯丁、马丁路得、加尔文、爱德华兹。
这路线是从上帝主权著手，再来思考人的自由意志问题。
而这两个出发点，各自产生不同的思考与解经出来。
历史上，也有多次大型会议中的众信徒对这两种路线的观念与结论，
做出评断。
结果是，从人的自由意志路线出发所得出的观念，
除约翰卫斯理以外，都被教会会议判为异端，
包括伯拉纠、半伯拉纠、阿民念，都已被判定是异端。
约翰卫斯理则依循阿民念路线，做出一些修正，
而不完全是原本阿民念的主张。
相反的，那些从神的主权角度出发所得出的观念，
一次又一次，被教会肯定为正确。
其实，『上帝主权』与『人的自由』这两种路线，
又可以更简化成一个核心议题……『神』与『人』，哪个大？哪个重要？
爱『人』比爱『神』多一点的，很容易走进阿民念主义中去。
爱『神』比爱『人』多一点的，比较容易接受加尔文主义。
有些东西，说难也很难，说简单也很简单。
掌握住核心与窍门，很容易就能了解一些观念。
了解这些知识之后，接下来的差别，就在于自己愿不愿意去相信，
并让这些知识成为信仰的一部份了。
许多东西，不在于圣经没讲（其实圣经讲得很清楚），
而在于我们不肯破碎自己原有的观念而已。
人比较大，还是上帝比较大？
当然是上帝！
人比较重要，还是上帝比较重要？
当然是上帝！（不过，已经开始会有人认为二者都很重要了）
既然上帝比较大，那人的自由意志，能大于神的主权吗？
当然不能！
可是，您真的相信？真心相信？
我们做个测验吧，做了之后，您就知道自己在说谎……
没信主的人，无法上天堂。
这教义，您相信吗？
如果您依然回答相信，那请您思考这更尖锐的问题：
孔子、孟子没信主，很多原始部落没听过福音，这些人能上天堂吗？
1. 可以？
因为『凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；
凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判』（罗2：12）
『没有律法的外邦人若顺著本性行律法上的事，
他们虽然没有律法，自己就是自己的律法』（罗2：14）
『这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，
并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非』（罗2：15）
若是如此，为何我们那么拼命要传福音？
不信主的人，单靠他们的良心做事即可，
审判时，上帝也不一定判他们下地狱啊？
2. 不可以？
那您不觉得上帝很残忍？
连先圣先贤、无辜且没机会听福音的原始部落，只因没信主，就要下地狱？
（我必须提醒一下，终极审判之后，没有上天堂，就是下地狱。
不要以为还有其他地方去。）
接下来，再问更尖锐的问题：
您亲爱的爸爸、妈妈、哥哥、姊姊、弟弟、妹妹、、、，
只要没信耶稣，就不能上天堂？
您，能接受吗？相信吗？
您爸爸是个好爸爸，妈妈是个好妈妈，
他们那么疼你、行为是那么良好，众人都公认他们是好人，
却只因为没信主，就会到地狱去受苦，
您，真的相信吗？真的接受吗？
原谅我这样说，能真心相信『上帝比人大』的，没几个！
『神比人大、神比较重要、上帝永不误事、上帝是绝对公义的』，
这些东西，大家多半说说罢了。
真的碰到切身的人，很多基督徒都会『爱人比爱神多一些』。
现在，知道为何自由意志路线的市场，永远历久不衰了吗？
知道为何强调上帝主权的拣选与预定观念，虽然有大量圣经经文支持，
大家还是不肯听下去了吗？
重点很简单：我们爱人，胜于爱神。
其实，这正是证明我们是罪人，我们是全然败坏的人的一大证明。
因为，凡没有爱神大于爱人的，都不是正确的，都是错的。
圣经明明规定：
要『先』『爱神』，才有资格谈『爱人』。
没先爱神，所有的爱人的行为，都是假的，都不合圣经，
是是用人类被罪污染的爱去爱，而非用神的要求去爱。
『你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的』
（太22：37-38）
看到上帝如何说了吗？什么是『第一』、『最大』？
是『爱神』，而不是『爱人』。
那么，爱人呢？
『其次也相倣，就是要爱人如己』（太22：39）
上帝已讲明了，『爱人』是排在『爱神』之后，
因为，有『其次』这个描述。
不先爱神，不先照神的标准来做，还谈什么爱人呢？
同时，知道传福音的急迫性了吗？
知道对自己未信主的家人、自己好友、同事、、、、，传福音的重要性了吗？
小小羊
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