这次，我们要用预定论来看以斯帖是孤儿这件事。
以斯帖父母双亡，由亲戚末底改收养为女儿。
在人的眼中，父母双亡是何等悲惨的事。
再加上，犹太人当时已经亡国，以斯帖是住在异乡。
坦白说，别说是一般人，连许多基督徒，也会对这样的境遇，
心生抱怨，甚至愤世嫉俗。
以斯帖父母双亡，是她能控制的吗？
当然不是！
她住在异乡，是她能控制的吗？
当然不是！
身为基督徒，一样有许多无法控制的环境变数。
然而，一切的境遇，都在上帝掌管之下，都是上帝预定的内容。
上帝绝不会做错事。
问题是，有多少基督徒，能不怨天尤人，坦然接受自己『无法控制』的环境？
我们在遇到这种世人眼中悲惨的事情时，还愿意相信上帝的安排吗？
许多基督徒信主之后，根本不相信上帝的预定。
他们以为只要凭借祷告，凡事都能成就。
可是，如果不管三七二十一，只要祷告技术好，凡事都能成就的话，
那还得了？
上帝当我们的阿拉丁神灯就好了------
虽然力大无穷，但逃不出我这人类的手掌心，脱离不了我的控制。
这样的上帝，还算是上帝吗？不如叫祂奴隶算了！
事实上，这根本是用世俗眼中的『人定胜天』观念，
加上基督教的名词与技术而已，并不是真正合乎圣经的态度。
真正合圣经的态度，是『善尽人的本分，敬畏上帝的主权』；
同时，真正合圣经的祷告，是『照著上帝的旨意求』。
我要尽力去做，也要认真祷告，但成果就交给上帝。
遇到我无法改变的环境时，我也愿意坦然接受上帝主权的安排。
如果我们肯冷静下来，看看周遭环境。
我们会发现，有不少时候，那些环境，包括周遭的人、周遭的事，
都不是我们能掌握或控制的。
我们是该努力祷告，因为，好的环境，安稳的日子，是我们大家都期望的。
『为君王和一切在位的，也该如此，
使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日』（提前2：2）
但是，当努力祷告之后，外在恶劣环境依旧时，
我们还能坦然接受上帝的安排吗？
有位神学家说得好：
求主帮助我，让我知道哪些是我『能改变的』，哪些是我『不能改变的』，
同时，求主赐下『智慧』给我，让我能分辨哪些是能改变、不能改变的。
我亲爱的弟兄姊妹们，
外在环境，有时是要我们去改变的；
但也有很多时候，是我们无法改变的。
当面临我们可以改变外在环境的状况时，我们就必须积极进取；
但是当我们面临无法改变外在的环境时，我们必须坦然以对。
因为，这都是上帝的预定。
台湾在几次总统大选之后，有多少信徒，愿意坦然接受上帝的预定？
我们在台湾，投票是我们个人能掌握的部分。
我的票，具有改变环境（总统是谁）的可能性。
但是投票之后的『结果』，却是我们不能掌握的。
这是上帝预定，上帝决定谁当选不当选，不管这人是好是坏。
上帝可以让好人当选，也可以让坏人上台；
上帝可以让好人落选，也可以让坏人下台。
这完全是上帝主权，属祂的命定。
同时，请记住，即使选举结果不合我意，但上帝这样的预定，绝对不会错。
而且，上帝这样的决定，是为我好才这样做。
既然上帝决定某些人当选总统，
我们身为基督徒，如果无法心平气和的接受，等待下次的投票机会，
那我们就是在对上帝抱怨。
不要以为抱怨总统、抱怨某些人，和上帝无关。
不！这和上帝有关。
当你抱怨自己的父母这么烂，
当你抱怨自己的子女这么烂，
事实上，你是在对上帝抱怨，因为，这些都在上帝的预定掌理之中。
你能挑选你的父母吗？
不能！
你父母生你之前，问过你的意见吗？
当然没有！
你能挑你的儿女吗？
不能！
你生儿女之前，有先征得他们同意吗？
当然没有！
谁当你的父母或儿女，完全是上帝安排。
当你抱怨这些的时候，你就是对上帝安排不满，就是在对上帝抱怨。
当你抱怨自己的丈夫或妻子时，也是类似。
一般情形下，丈夫或妻子是经过自己决定之后，才和对方结婚的。
即使是相亲或父母安排也类似，
因为最后还是当事人决定到底要不要结这个婚。
『结婚之前』，不要随便说这就是上帝的配合；
但是，『婚既然结了』，这就是上帝所配合的。
『夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
所以，神配合的，人不可分开』（太19：6）
可是，我们许多基督徒，却与圣经观念颠倒，变成：
『结婚之前』，动辄就说这是上帝为我选的；
『结婚之后』，却对另一半抱怨东抱怨西，想要离婚另寻更好的标的。
这都是严重违反圣经的行为。
到了公司上班，到了学校上课，到了教会做礼拜，
一样一大堆基督徒抱怨这、抱怨那。
这类事情，我们能不能改变？
可以！
我们可以改变公司、改变上司、改变老师、改变教会、改变牧师、、、。
我们也可以选择离开，换到另一个地方去，换公司、换学校、换教会。
但是，也有很多时候，我们经过评估，会发现，我们根本无法改变这些。
无法换公司、无法换上司、无法换学校、无法换老师、无法换教会、无法换牧师、、、。
这时，抱怨这些人或环境，就是对上帝抱怨：
不满上帝的安排，不爽上帝的预定。
我亲爱的弟兄姊妹们，有太多我们无能为力去选择或改变的环境了。
我们是要让自己成天抱怨，
还是让自己安于上帝的预定，善尽自己应尽的责任？
如果我们了解，这些我们无法改变的东西，
也是上帝出于祂爱我们的心，为我们好而做出的预定，
那我们还敢这样怨天尤人吗？
我们岂能不调整自己的心态，安于本分，善尽职责？
一个相信归正神学的信徒，
面对可改变的环境，他会勇敢去努力改变；
但面临他无法改变的环境时，他也愿意心平气和接受上帝的安排，
在不好的环境中，善尽基督徒的责任。
我上面所提的神学家，就是受改革宗观念影响极大的神学家尼布尔。
虽然他许多的观念与解经，未必正确，
但他所说的那句话，却非常符合圣经。
我亲爱的弟兄姊妹们，
让我们做个敬畏上帝主权的基督徒。
让我们自己也做这样的祷告：
求主帮助我，
让我知道哪些是我能改变的，哪些是我不能改变的，
同时，求主赐下智慧给我，让我能分辨哪些是我能改变、哪些是不能改变的。
并赐下力量给我，让我有力量去做我能改变的事；
也赐下平安给我，让我能接受我不能改变的事。
阿们。
在孤儿以斯帖这件事上，我们重申一些预定方面的重点：
1. 上帝掌管一切，不论大事小事。
2. 上帝对属祂的人的预定，是出于爱。
3. 有时，上帝的预定，在世人的眼中看来，是悲惨不幸的。
但是，事实上，上帝有其美好的旨意在其中。
4. 有些环境，是我们能改变的；但也有很多环境，是我们不能改变的。
这都是在上帝的预定掌管之内。
5. 基督教的预定论，绝非消极懒惰，而是积极进取。
6. 面对我们可以改变的环境，我们必须善尽本分，努力去改变。
这也是上帝的预定，祂预定透过我们来改变这些环境。
7. 面对我们不能改变的环境，我们必须相信上帝的安排。
祂的旨意最美好，祂绝不做错事，祂这样做，是为我们好。
8. 我们要求上帝赐下智慧，让我们具有分辨可改变与不可改变的环境的能力。
也要求上帝赐下力量，
让我们能改变环境（环境可改变时），或是调整自己心态（环境无法改变时）。
小小羊
分類：预定论与自由意志