我们都知道，『亵渎圣灵』是永远不得赦免的重罪。
这是很多基督徒很担心自己会犯的罪，
也是很多灵恩信徒用来指责反对者的理由。
『人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
凡说话干犯人子的，还可得赦免；
惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免』（太12：31-32）
『世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；
凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪』（可3：28-29）
『凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免』
（路12：10）
问题是，一个已经重生得救的基督徒，会触犯这种不得赦免的重罪吗？
我们先跳开上面这些经文，看看下面这些人有没有得赦免。
1. 彼得三次不认主
正好在路加福音亵渎圣灵警告经文的前一句，
主耶稣也做出这种严厉的警告：
『在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他』（路12：9）
另外，马太福音也记录：
『凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他』（太10：33）
换言之，在人的面前不认主的，这严重了，因为主也必不认他。
但是，主耶稣竟然事先告诉彼得他未来会三次不认主。
『我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我』（太26：34）
而且奇怪的是，主耶稣竟然没同时补上一句：
『因为你在人前三次不认我，所以我在天上也不会认你』，
而是温柔提醒他：
『西门！西门！撒但想要得著你们，好筛你们像筛麦子一样；
但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄』
（路22：31-32）
为什么主明知彼得会犯这种大罪，而且还是犯三次，却继续为彼得祷告祈求？
而且，主竟然还告诉他等回头之后，要坚固其他弟兄？
另外，主又这样讲：
『我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求』（约17：9）
主耶稣也为一切重生得救的信徒祈求，就像为彼得祈求一样。
当然，我们都清楚，彼得是得救的人，而且是得救到底的人。
请问，当彼得三次不认主的时候，他算不算亵渎圣灵？
2. 保罗信主之前逼迫主
保罗信主之前，实在糟糕。
主动要求去捉拿基督徒（徒9：1-2），
而且看到基督徒被凌虐至死还很高兴（徒7：60）。
这样的人，被路上被主强烈光照：
『扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？、、、我就是你逼迫的耶稣』（徒9：4-5）
保罗得救之后，自己也承认：
『我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的』（提前1：13）
请问，保罗算不算触犯亵渎圣灵的大罪？
否则，为何他可以得赦免，蒙召得救？
3. 试验灵的来源
圣经不断提醒我们，小心提防末世之时各种不是来自上帝的神迹奇事现象。
『假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，
倘若能行，连选民也就迷惑了』（太24：24）
『这不法的人来，是照撒但的运动，
行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事』（帖后2：9）
『圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，
听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理』（提前4：1）
这些都明明提醒我们，要小心末世时邪灵的盛行与惊人的力量。
也因此，圣经告诉，并且要求我们，一定要对灵的东西进行检验，
不得轻率相信那就是圣灵：
『亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，
总要试验那些灵是出于神的不是』（约一4：1）
请问，凡事谨慎小心，检验灵是不是来自上帝，这样算不算亵渎圣灵？
4. 精神病患发病时
有些精神病患发病时，会六亲不认、见人就骂，
连上帝、耶稣、圣灵也都乱骂一通。
这样的人，算不算亵渎圣灵？
接下来，我要提醒两个基本观念：
1. 已重生得救的人，就已经有圣灵内住。
2. 圣徒永蒙保守（一旦得救，就永远不再沈沦）（一次得救，永远得救）。
今天不对这两个基本观念作解释，只单纯引用这两个观念。
看到上面的四个例子，见到我提出的这两个基本观念，
我们再回来看这问题：
一个已经重生得救的基督徒，会犯亵渎圣灵这种永不得赦免的大罪吗？
当我们掌握住总原则之后，很轻易就能回答：
不会！
一个已经重生得救的信徒，圣灵已经内住他的心中，从此以后就不再离开。
他的罪已经得赦免了，他也永远蒙三一上帝保守护卫，
当然就不可能犯亵渎圣灵这种永远不得赦免的大罪。
他可以『消灭圣灵感动』，但绝不会『亵渎圣灵』。
我们再继续回到这个亵渎圣灵的大罪来看。
由于这种罪很大，大到『永远不得赦免』，
所以，这是一种很严重很严重的大罪。
我们当然不能去犯这种罪，
也必须很谨慎小心，不要轻率用这种罪去扣在别人身上。
毕竟，『永远不得赦免』是很可怕的，连一点机会都没有。
当主耶稣讲这段话时，背景是祂很明显是靠圣灵的力量赶鬼，
但法利赛人却说祂是靠鬼王的力量赶鬼，是被鬼附的。
（请参阅太12：22-37，可3：20-30）
『凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。
这话是因为他们说：他是被污鬼附著的』（可3：29-30）
我们要知道，主耶稣已经用各式各样的方式，表明了祂是上帝儿子的身份。
这些表现，是连法利赛人都无法不承认的。
当施洗约翰软弱时，他开始动摇，差他自己的门徒去问耶稣：
『那将要来的（弥赛亚）是你吗？还是我们等候别人呢？』（路7：19）
主耶稣如此回答：
『你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，
就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，
穷人有福音传给他们』（路7：22）
生来瞎眼的，在被主医好之后，也这样说：
『从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了』（约9：32）
这些，都是法利赛人亲眼见到、亲耳听到、无法否认的，
但他们却拒绝相信，而且硬赖主耶稣是靠魔鬼的力量行这些事。
这就是主耶稣讲出『亵渎圣灵的，永远不得赦免』的背景。
今天，我们一样可以看见有人在明确了解耶稣基督的道理之后，
恶毒咒骂上帝，亵渎圣灵。
在网路上，三不五时就会遇到这种用恶言辱骂基督教的人。
我们可以很明确说，如果他们到死都没有悔改，那绝对不能得赦免。
当然，我不是说每个骂基督教的人都触犯亵渎圣灵的大罪；
但不容否认，这些辱骂基督教的人，有一些是在犯这样的重罪。
但问题是，一个已经重生得救的基督徒，如何会去触犯这种罪呢？
圣经明明要求我们要小心检验与灵有关的事，
但很不幸的，不少灵恩信徒遇到其他人检验时，不仅拿不出圣经依据，
还搬出『亵渎圣灵永远不得赦免』来当护身符，并攻击别人。
事实上，这样的行为，正显示出自己对圣灵的不了解。
因为，这样的人已经先假定………………他们的表现一定是圣灵来的。
但很奇怪的是，圣灵是真理的灵（约壹5：7），
而这个真理的灵，
感动使徒约翰写出叫大家不得轻率相信各种灵的话（约壹4：1），
既是如此，怎会怕被检验呢？
圣灵根本不怕被检验！
请记住，祂还命令大家要检验！
当有人说的是合圣经的真理，却被拒绝；
而拒绝的人却宣称自己领受的是圣灵，又提不出圣经依据，这岂不奇怪？
『我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我
，这不是亚伯拉罕所行的事』（约8：40）
一个真正敬畏圣灵的人，绝不会轻率相信各种灵的表现。
一个轻率相信各种灵的表现的人，绝不是真正敬畏圣灵的人。
因为，一个敬畏圣灵的人，必定努力遵守圣灵所说的这命令：
『亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，
总要试验那些灵是出于神的不是』（约一4：1）
所以，一个已经重生得救的基督徒，会犯亵渎圣灵的大罪吗？
不会！
『你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由』（约8：32）
阿们。
小小羊