过去经验（包括父母伤害），对我们的影响，到底有多大？
这是很棘手的问题，牵涉到许多角度，常不是三言二语可以解释清楚。
过去的经验，对我们现今的行为，一定有影响，这是无人会否认的事。
但是，圣经如何做？
不断搜寻个人过去伤害？
归罪给父母、祖先？
父母错误的行为模式，可以成为自己错误的借口？
请自己去查考圣经：
看看圣经中的每个信仰伟人，有哪位是这样做的？
或是相反的，他们是忘记背后，努力向前？
加尔文认为，认识上帝，和认识自己，是人生中非常重要的事。
惟有认识上帝，才能认识自己；
也惟有认识自己，才能更认识上帝。
认识自己的什么？
认识自己的『无能』，认识自己的『罪恶』。
认识上帝的什么？
认识上帝的『全能』，认识上帝的『美善』。
我们必须花时间来认识自己。
太多人对自己的认识，实在是太不足了。
我，会不认识我自己吗？
是的！
自己的缺点，自己认识清楚了吗？
自己不合圣经的心思意念，不合圣经的行为，自己清楚了吗？
为何自己会轻易动怒，别人都已发现了，但自己却一无所知？
为何自己会坚持某些东西，明明证据已在眼前，但却拒绝承认？
坦白说，一个人如果清楚自己的软弱与罪孽，
能敢不俯伏在上帝面前恳求饶恕吗？
越了解自己，只会越了解自己心中毫无美善，而不是越发现自己的美好。
如果越了解自己，却越发现自己的优点与美善，而不是自己的罪恶，
那这种了解，根本不是真了解。
除非信主得救，圣灵让我们重新得到新的心，
否则，我们是无法有任何美善可言的。
除非我们重生得救，获得被改造的新生命，
否则，别说是过去经验的影响了，连一大堆罪行都一样，
我们只会永远身陷在罪孽的大海中，永远无法自拔而已。
人的罪性，只会使人认为『错是别人造成的』、『我今天会这样都是别人害的』。
这只是亚当夏娃犯罪后的重演--------
亚当说：是夏娃害我的；
夏娃说：是蛇害我的。
但是，当他们面对上帝时，自己的罪，在哪里？
为何在上帝面前，只提别人的罪？
蛇的表现，还比亚当夏娃高明些！
因为牠在神面前，没吭半声。
而当上帝面对亚当与夏娃的推卸责任时，上帝如何处理？
他们就因此不用负起责任了吗？
不是的！
个人都要为个人自己所犯出的罪，负上责任的。
『我是罪人』，是基督教信仰的得救之路以及成圣之路上，
很重要很重要的一点。
如果没有对自己罪的自觉，那表示自己仍陷在罪的捆绑里。
若无圣灵动工，人自己，是难以知罪的。
『扎心』、『自己责备自己』，是圣经的描述。
福音是什么？
是使人知罪（自己的罪，不是别人的罪），然后祈求赦免。
越过了『我是罪人』这项认知的，并不是圣经中的福音。
现今心理学、内在医治常会出现除罪的情形，或是将罪推给其他人的现象。
这是非常非常不妥的。
基督徒千万要小心再小心。
很多学问与潮流，只要不合圣经，都是圣经所说的小学罢了，
不要轻率相信并使用。
搜寻过去经验，家庭经验，甚至追溯到童年经验，不是绝对不行。
但是，使用的方法，要很小心，也不要太过强调过去。
有时，『遗忘』，事实上，是上帝的恩典与保护。
我们该关心每位有罪的人，心灵受伤的人，这是现今教会中需要努力的。
但是，很不幸的，我们无法认同将这些人的罪，通通归因于他们的过去。
在贫民区里破碎家庭长大的黑人，
男生普遍去混黑帮，女生去当娼妓。
这是家庭与大环境使然。
但同样贫民区里破碎家庭长大的黑人，
也有人长大后当警局局长，当大医院主任。
在上帝审判台前，有哪一位，可以说『我会有今天，都是别人害我的』，
然后就可以脱罪？
挪亚时代，罪恶横行，但挪亚能活在方舟里，就已经定了那世代的罪，
使当时犯罪的人无可推诿。
主耶稣一生的岁月里，虽然是个完全的人，但却没犯过任何罪，
死后能复活升天，就定了全世界所有人的罪，使人一样无可推诿。
我们该做的，是关怀这些受伤的人，
同时，传『知罪与拯救』的福音给他们。
避开罪、说那不是罪、将罪推给别人，这是基本人类的罪性。
因为，我们都是罪人，没有一个例外。
若不是蒙圣灵重生，否则没有人能挣脱上述行为的捆绑。
请不要让一丝丝避开罪、说那不是罪、将罪推给别人的行为或想法，
在我们心中滋长。
只要还有这样脱罪与除罪化的企图，就表示我们还没真正愿意对付罪。
我有罪、认罪悔改、主耶稣赦免、圣灵重生改造、上帝持续加添力量与保守、
迈向成圣之路。
这些，才是重点。
不要让搜寻过去伤害，成为主角。
福音，才是永远的主角。
另外，如果已经饶恕了，但却仍对过去伤害经验念念不忘，
这要很小心，因为，很可能心中并未真正的饶恕。
『看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想』（赛65：17）
小小羊