这是earth网友所问的问题。
请各位兄姐有空时，能尽量帮他回答。
谢谢大家。
～～～～
该如何选教会呢？
很多人都建议应该只待在一间教会，但要如何选择呢？
一旦选了一间有问题的教会，是否就不能换教会了〈不然就会出现教会抢羊的说法〉？
如果不定在某一间教会〈我目前有三间轮流去〉，有什么不好？
Posted by earh at 2007年07月21日 01:19
～～～～
～～～～～～～
小小羊于 2007/07/25 12:53 回复
这些问题都很大，也都很实际。
坦白说，有时我们只能认识一些原则，
但实际应用时，真的必须寻求上帝带领。
毕竟，这些带领，真的差异性很大，常常因人而异。
因为这些问题，真的是比较偏向实务方面的，而不是单纯教义性的问题，
所以，我也不敢说自己的想法看法一定正确，所以您只需当作参考就好。
以下是我个人的一些分享：
1. 该如何选教会呢？
答：
这很难。
因为每个人注重的重点不同。
有些人很重视教会里的温暖、团契关系；
有些人很重视教会的硬体设备；
有些人很重视教会的讲道；
有些人很重视教会的诗班；
有些人很重视教会要能让人尽情发泄。
还有太多太多的注重标的了。
注重的重点不同，那当然选择的教会就会不同。
以我个人而言，我挑的重点几乎都只集中在一个焦点…………传讲正确的道。
只要达成这点就可以了。
只要牧师讲的道，是正确的道，
那即使他口才再不好、教会设备再烂、会友人数再少，都没有关系。
但只要牧师传讲的是错误的道，那教会再大、会友再多、、、、我都不会去。
当然，没有人能保证讲的是绝对正确都没有任何错误的道。
所以我们也不可能要求牧师每次讲的道都一定绝对正确。
但是，很多时候，我们听个几次，就可以知道牧师讲的道，
是比较走在正道上的，还是比较偏差的。
那么，如何判断呢？
我会用归正神学（加尔文体系）来判断。
如果大致上是合乎归正神学的，就比较是在正道上的。
如果偏离归正神学越远的，就比较是偏差的。
请注意，我不是说不走归正神学，就是异端。
但是，我不断查考圣经，也一次又一次确认，归正神学才是正确的。
2. 一旦选了一间有问题的教会，是否就不能换教会了〈不然就会出现教会抢羊的说法〉？
答：
如我上一个回答所说的，我在乎的，是正确的道的传讲。
因此，如果我发现这教会讲台所讲的道，是有很多偏差的，
那我会无法忍受，而会选择离开。
（除非，上帝要我继续留下来，当提醒教会偏差的人，或是当余种）
我可以忍受牧师乱七八糟，我可以忍受教会乱七八糟，
但我很难忍受教会讲错误的道。
加尔文讲过一个观念：
什么是真教会？有两个重点：
1.正确的道被传讲。
2.圣礼（洗礼、圣餐）被执行。
真教会不表示牧师、信徒，就全部都是得救者，
但真教会里，一定有真正得救的『一群』信徒（不是一个）。
真教会里，一定有圣灵在其中运行。
除了『正确的道』和『圣礼』之外，其他的东西，
如：教会建筑大小、教会人数多寡、教会内部气氛是否融洽、、、，
都不是判断是不是真教会的重点。
今天，如果把这标准拿来检验众教会，大家可能会发现自己会越来越害怕。
因为很多大教会，可能通不太过这种检验。
至于『抢羊』，我的认知是这样的：
1.乙教会『主动叫』甲教会会友去他们教会，变成乙教会会友。
这种，才叫『偷羊』、『抢羊』。
2.甲教会会友『自己去』乙教会，乙教会并没拉人。
这种，不是『偷羊』、『抢羊』。
3.脚是长在信徒自己身上，信徒本来就有权力自己决定要去哪间教会聚会。
只要乙教会不恶意中伤甲教会、不主动拉人去乙教会，
这就纯属信徒个人自由而已。
3. 如果不定在某一间教会〈我目前有三间轮流去〉，有什么不好？
答：
教会的功能，并不是只有传讲真理而已。
没错，传讲真理是很重要的检验标准，
但是，却不是只要通过这点就可以了。
教会里，还有很多很重要的功能，像：
肢体相通、服事建造教会、帮助其他信徒、、、、。
事实上，只有在教会做礼拜听道，但没有委身参与教会其他部分，
其实是不理想的。
当教会没有固定时，就几乎不太可能做到其他教会很重要的功能与要求。
这样比较不妥一些。
我们也可以这样想：
只在教会当个『接受者』（如：只有听道），比较不理想。
必须在教会里同时当个『接受者』与『参与者』（如：参与教会其他事务），
这才比较好一些。
4. 我们判断教会，岂不代表我们比教会牧长更懂圣经真理了？
答：
这东西应该这样想：
我们能分辨一个交响乐团好不好，不表示我们就要会演奏任何一种乐器，
也不表示我们就要比乐团成员厉害。
我们能分辨哪家餐厅好不好吃，不表示我们就要会煮菜，
也不表示我们的厨艺就比餐厅厨师好。
而『分辨真理』，则是圣经要求每个信徒都必须做的事，
不是只有牧师做就可以。
因此，我们必须不断分辨是不是真理。
或许可以参考这篇文章，可以有一些比较简易的查验方法：
『简单辨别信仰教导正误的两个问题』
其他弟兄姊妹的回应请见下面回应栏
分類：成圣之路