这是mma网友所问的问题。
请各位热心的兄姐有空时，尽量帮他回答。
谢谢。
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论奉献：请问
教会有个制度：每一个恒常参与聚会人士，都给予一个号码的奉献封，
方便教会统计他／她的奉献，计总发出收据，用作扣减个人收入税项。
教会没有勉强人使用，只作劝导。
聚会人士／信徒如不用奉献封作现金奉献也无不可，
只是他们不能有收据用作扣税罢了。
有一位牧者，却拿住统计单，去责成其中一位信徒，
说他没有进行奉献云云．．．
因为这位信徒收入少，或失业，暂时不用缴税，
他只以小量现金作奉献，不用奉献封。
到底我们怎看这件事呢？圣经有没有教导呢？
Posted by mma at 2007年09月15日 23:12
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小小羊回复：
关于这件事，我们必须做一些切割。
首先，由于我们没听到该位牧师说法，
所以我们无法更明确知道事实到底为何。
也许，事实并不是这么单纯；
也许，描述出来的和事实有一段差距；
或许，那位牧师有非常充分的理由也不一定。
但基本上，mma网友所提出的状况与疑惑，确实是可能会发生的。
以下我的回复，纯粹是针对mma网友所描述的状况与问题才适用，
不表示可以无限制放大，也不表示该位牧师就真的如此。
我们都应该会承认，确实有些牧师，对信徒的奉献，非常在意。
这种现象，不管是大教会或小教会，都可以发生。
某些常常宣讲奉献主题的教会，也常常比较会发生这类事情。
牧师对会友有没有奉献，甚至是牧师对会友奉献的金额，都很在意，
甚至会提出责备。
我们来思考一些问题：
一、牧师有没有权利责备信徒奉献的事？
答：
说真的，我们若说牧师『没有权柄』作这类责备，『这说不过去』；
然而，我们若说牧师『绝对可以』这样责备，『这也离圣经太远了』。
基本上，旧约圣经里，就有很多关于奉献方面责备的经文。
牧师身为神职人员，是上帝的仆人，当然有权力做这种责备。
然而，我必须提醒一个很重要的部分----------新约保罗书信中的教导。
保罗常常呼吁奉献，
但保罗从没主动要人家为他养生而奉献，也没为此而责备人过。
基本上，保罗在书信中关于奉献的部分，
比较不是严厉责备的方式，而是鼓励的方式。
二、没有在教会进行月定奉献，可不可以？
答：
谁说在教会聚会，就一定要在那间教会进行月定奉献？
没错，这是惯例，但却没有十足圣经的依据。
圣经规定信徒要奉献，这是命令。
问题是，要献多少？要献在哪里？这又是另一回事。
信徒没有月定奉献，可不可以？
当然可以！
信徒没有任何奉献，可不可以？
当然不行！
信徒只在主日礼拜不记名奉献，这样算不算有奉献？
当然算！
换言之，只要信徒有奉献，
不管他是献在哪里，牧师是没资格责备信徒的。
信徒可以将奉献金额用不记名方式奉献，
也可以将钱奉献给其他机构与教会，
这都没有违反圣经奉献的教导。
三、一个很有问题的行为「牧者拿住统计单，去责成其中一位信徒，说他没有进行奉献云云．．．」
答：
我再强调一次，事实真相为何，我们不知道。
但这样的现象，确实在不少教会发生过。
信徒确实需要知道这部分的观念。
因此我所讲的，也是针对这现象来讲述的。
奉献本来就可以有『记名』与『不记名』的方式，
这二种都一样是奉献。
牧师拿著记名方式奉献的纪录，
去责备信徒说他没有奉献，这是非常不妥的。
因为：
1.没有进行记名方式的奉献，不表示信徒就完全没有奉献。
2.即使信徒真的没有做出任何奉献，牧师也必须先进行了解。
3.假使牧师知道信徒经济有问题而没进行记名奉献，还做出责备，这是不当的行为。
我们不知道做出这种行为的牧师，真正的动机与心态为何。
但是这样的行为，真的非常不妥。
在过去，许多牧师不敢对信徒做关于奉献方面的教导；
今天刚好相反，很多牧师非常勇于对信徒做出奉献方面的教导，
而且，有时已经到威逼、利诱、责备的程度。
这些牧师，绝对会搬出圣经经文来支持他们的行为。
但是，那其实多半是以神之名来神功护体而已。
最后，我要讲关于这案例中信徒的部分。
1.即使经济状况不佳，也一定要奉献，因为这是上帝的命令。
2.即使经济状况不佳，也一定要尽力学习十一奉献的功课。
3.只要自己有做到，那就对得起上帝，不需管别人如何讲（即使是牧师讲也一样）。
一般牧师多半对奉献多的会友会很好，这是人之常情。
但是，一般牧师对奉献少的会友，也不会太差，因为这是基本该持有的态度。
但请注意这种牧师：
对奉献多的会友，非常客气与巴结；
对奉献少的会友，非常冷淡或置之不理。
这种牧师，多半不是好牧人。
保罗说：
『主也是这样命定，叫传福音的靠著福音养生，但这权柄我全没有用过』
（林前9：14-15）
阿们。
关于奉献部分，我们这里有一些文章，欢迎阅读：
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小小羊 于 2007/09/16 17:30 留言 回复