当我们在探讨预定论的观念时，
其实，主要一直都在『神的主权』与『人的自由意志』这两个领域里面打转。
而归正神学很强调这观念：
『正确认识神，才能正确认识人；
正确认识人，才能正确认识神。』
很多对预定论的误解，都是出于对『人』、对『神』的认识不够清楚所产生。
而很多问题的最基本核心，
常常都发生在五大主张的第一条『全然的堕落』教义的认同上。
如果真正了解并认同全然的堕落的教义，那其他很多教义都很会容易接受；
但如果错误认知且不认同这教义，那其他的就更别提了，几乎都无法认同的。
在我们探讨全然的堕落教义之前，
我们要先来探讨更基本的观念………………自由意志。
什么叫自由意志？
我说的自由意志，和你说的自由意志，一样吗？
人到底有没有自由意志？
人拥有的是什么样的自由意志？
当我们小心厘清很多意思之后，我们会很惊讶的发现，
其实，当大家开口闭口说『自由意志』时，一点都不清楚自己在说些什么。
而当大家真的弄清楚自由意志是什么时，我们也很容易就同意归正神学的看法。
我们今天，就开始要来思考什么叫自由意志的问题。
在思考之前，我们要先有一个观念：
『自由意志』这名词，大家很常用，
但是，其实大家的『意思』可能都『不太一样』。
所以，我们一定要弄清楚大家所说的自由意志到底是什么，
然后再来看看人到底有没有那种自由意志。
自由意志是指什么？
我们大概可以分成这些：
一、 自由意志是指『能力无限，我想怎样就可以怎样』
二、 自由意志是指『完全中立，不受本能、欲望的影响』
三、 自由意志是指『自我的决定，但会受本能、欲望的影响』
以下，我们就一个一个来探讨。
一、自由意志是指『能力无限，我想怎样就可以怎样』
这是很简单，也很常见的定义。
这种定义，意思就是……………人拥有『完全』的自由意志，想怎样就可以怎样。
大家常以为自由意志就是『我想怎样，就可以怎样』，
但却常常忽略了这样的观念，
其实暗藏了一个很重要的核心…………能力无限。
但是，这种『完全的自由意志』观念，
忽略了一个很严重的问题…………人的本能。
当然，『人』有『天然能力』的本能和『道德能力』的本能。
先讲天然能力部分好了。
猪用其自由意志要变成人，可能吗？
人用其自由意志，不靠任何协助，要像鸟一样飞，可能吗？
人要用其自由意志，不靠任何协助，要像鱼一样在海里呼吸，可能吗？
当然，科幻小说、卡通影片，这很常见。
而且，搞不好哪天科技进步也说不定。
但是现今的真实人生里，我们会知道，这样的自由意志根本就没有意义。
因为，我们的自由意志，是受到人类『天然能力』『限制』的。
这是很基本的事实。
但是如果今天换成『上帝』，那就不一样了。
上帝是全能的上帝，是无所不能的，祂当然可以要怎样就怎样。
换句话说：
『人』在『天然能力』上的自由意志绝不是无限的，而是『有限』的。
而『上帝』在天然能力上的自由意志才是『无限』的。
所以，我们会说『全能的上帝』，不会说『全能的人』。
不过，除了天然能力部分，我们还有『道德能力』。
人在道德能力上，拥有完全的自由意志吗？
人用自由意志想行善，就一定行得出来吗？
这部分以后会详细探讨，今天不多讲。
而在『上帝』的部分，上帝虽然拥有自由意志，
但是，祂的自由意志是『不能去犯罪』的。
所以，上帝不能用其自由意志去说谎、上帝不能用其自由意志去和魔鬼合一。
另一方面，上帝也『不会违反逻辑』。
上帝『超越逻辑』，但上帝不违反逻辑。
所以，上帝不会用其自由意志去造出一个祂自己搬不动的石头、
上帝不会用其自由意志去造出一个圆形的三角形。
换句话说，所谓的自由意志，从来就『不是』『毫无限制』的。
真正毫无限制的，叫『放纵』、叫『混乱』、叫『矛盾』，而不叫『自由』。
真正的自由，一定是有某些限制的。
虽然上帝不能用其自由意志去做上面所举的那些夸张的例子，
但是，一般而言，我们还是可以说『上帝』拥有『完全的自由意志』。
只是我们要清楚这种所谓的『完全的自由意志』『意思』是在指些什么就可以了。
而人类在本性上并不像上帝那样是无限的，
所以『人』根本就『无法』拥有那种『能力无限的自由意志』。
二、自由意志是指『完全中立，不受本能、欲望的影响』
我们上面已经知道，人是不可能有那种『能力无限的自由意志』的。
那么，假使我们在承认人的『能力有限制』的情形下，来探讨自由意志呢？
这部分，我们就是要思考这种自由意志：
完全中立，不受本能、欲望的影响。
撇开人的天然能力本性不谈，
当我们进行自由意志时，
难道不能完全中立、完全中性，完全不受本能、欲望影响吗？
乍看之下，这好像还蛮有道理的。
问题是，这样的观念，会带来一些严重的问题。
1. 人在下一个决定时，是完全『没有任何原因』，还是『会有原因』的？
如果我们完全没有任何原因，那我们就只是像丢骰子一样做选择啰？
那这样一来，『自由』是有，但『意志』在哪里？
2. 如果人在下一个决定时，是有原因的，那么，这原因是不是『会受东西影响』？
比如说：我个人的本能、喜好、欲望、厌恶、、、？
两块蛋糕，为何我选这块，而你选那块呢？
两个工作机会，为何我选这个，你选那个呢？
我的选择原因，难道都不会受我个人本能、喜好、欲望、厌恶、、、影响？
『佛教』会主张人的意志要完全脱离『欲望的影响』，他们也认为这是有可能的。
但是，这样的结果，就是进入『空』的境地。
这样的理论，姑且不论可不可行、有没有可能，
但这理论确实与基督教信仰不同，也不合圣经，所以我们不多提。
至少在他们真的达到那种『空』的境地去之前（如果真有那种境地的话），
他们也必须『先有』那种『追求空』的『欲望』，然后才会选择走那条路。
中立的自由意志存不存在，有个很出名的例子，就是……………中立的驴子。
一只驴子，站在一条Y型路的分叉点前面。
右边是小麦，左边是红萝卜。
假使牠对左右两边都没有任何兴趣，
那祂会不知如何选择，结果会饿死在分叉点。
假使牠对左右两边都一样有兴趣，而且对两边的欲望强度完全一样，
那祂也会不知如何选择，结果一样会饿死在交叉点。
牠要做出选择，必须牠对其中一边的欲望比较强，牠才能做出选择。
换言之，这种『中立的』自由意志是不存在的，也是没有意义的。
事实上，当我们做一个选择时，
我们是受到『做选择当时』『最强的那个倾向』来做出决定的。
假使我们真的完全中立、完全中性、不受任何影响，
那我们会做不出任何决定，或是像丢骰子一样做出决定。
而那样的自由意志，等于白讲，因为这样的自由意志，有等于没有。
事实上，我们也都会同意，我们的意志其实是受到『本能』、『欲望』影响的，
不是完全不受这些影响的。
三、 自由意志是指『自我的决定，但会受本性、欲望的影响』
在思考过之前的两种状况之后，我们应该大致上可以同意，所谓的自由意志，
应该是这样的：
1. 是有所限制的。
2. 是会被天然本能所限制住的。
3. 不是绝对中性，不受任何影响的。
4. 是受人的本性与欲望影响的。
所以，我们讲到自由意志时，应该要把它理解成……………
是『自我的决定』，但『会受』『本性、欲望』的影响。
自由意志，就是我自己的决定，我自己有能力去做出的决定，
不是别人来逼我之后所做出的决定，
而且是会受我自己本性和欲望影响的。
有些人，很喜欢卤肉饭；有些人，很喜欢蛋糕。
当同时出现卤肉饭和蛋糕，但人只能选一样时，
喜欢卤肉饭的人，会很自然依其本能与欲望，去选卤肉饭；
喜欢蛋糕的人，会很自然依其本能与欲望，去选蛋糕。
这是我们一般在行使自由意志时，很自然的模式。
当然，我们的欲望，不是只有一种，而是很多种，
甚至有时欲望之间还会产生矛盾。
这时，我们的选择模式，会变成更复杂，但基本上还是一样：
会依『当时』『最强烈的欲望』，来做出选择。
比方说：
一个人爱吃卤肉饭，但又希望减肥。
这二者都一样是同一人的欲望，但却是『彼此矛盾』的。
所以，当一个人在做决定的『当时』：
如果他『减肥的欲望』比吃卤肉饭的欲望强，他会选择减肥、不吃卤肉饭；
如果他『吃卤肉饭的欲望』比减肥强，他会选择吃下卤肉饭、不管减肥。
假使两种欲望强度一模一样，那么，人是无法做出决定的。
『吃卤肉饭的欲望』和『吃蛋糕的欲望』，二者的强度一模一样，
但却只能选一种，人会无法决定；
『吃卤肉饭的欲望』和『减肥的欲望』，二者的强度一模一样，
但却只能选一种，人也会无法决定。
这种情形，很常发生在『小孩子』身上。
我们会发现，小孩会做不出决定，然后耗在那里。
当然，他们有时会同时二者都抓，或是一直哭，但那不合规定。
确实，有些人在两种欲望强度一模一样，无法做出决定时，会随便选、或是抽签。
但是，这一样是由欲望决定。
因为，会用乱选的，表示自己当时觉得『乱选的欲望』可以解决问题，
所以选择乱选；
会决定用抽签的，表示当时自己觉得『抽签的欲望』可以解决问题，
所以选择抽签。
到此，我们应该会清楚人的自由意志，会受『选择当时最强烈的欲望影响』，
我们的选择，是受『我们欲望所决定』的。
有一种情形，就不是自由意志了………………『强迫』。
当一个人拿枪指著你的头，告诉你『要钱？还是要命？』时，
你当然还是会依据本能与欲望来做出决定。
这样的决定，虽然也是由自己决定，
但是，根源是出于强迫的外力，而非出于自己。
所以这样的意志，当然就不是自由意志。
当我们讲自由意志时，是必须排除这类情形的。
也就是说，『在外力强迫下的意志，是不算自由意志的』。
另外，我们也要提醒，像这种外力强迫下所产生出来的选择，
当事人是不会心甘情愿、内心喜悦的。
当事人在这种情形下的意志决定，是痛苦的，而非愉快的。
如果让当事人是心甘情愿、内心喜悦的外力，那就不是『强迫』、『逼使』。
比如说：丈夫牵起妻子的手，妻子心甘情愿、内心喜悦同意被牵，
丈夫的行为可不是强迫。
但陌生男人拿刀逼女生的手要被这男人牵，这女生心不甘情不愿被迫要同意，
这就是强迫。
对于外力影响自由意志的部分，我们可要小心分清楚这两种差别，
不能随便以为外力就是强迫。
强迫人、『让人心不甘情不愿』的『外力』，当然『不好』；
『让人心甘情愿』、内心喜悦的『外力』，可『没什么不好』。
讲到自由意志，我们还必须讲一种情形…………『故障的自由意志』。
有些人，是『精神耗弱者』或『严重精神病患』。
这些人，一样有自由意志，因为他们一样有本能、有欲望。
但是我们都会同意，这些人的自由意志，和我们一般人的自由意志，
其实有很大的差别。
我们都会同意，他们的自由意志，是故障的，不是良好的。
所以，一个原本善体人意的女生，在发病时，变成披头散发乱骂人的泼妇。
她在发病时，我们还是可以说她有自由意志，
但是，我们知道，那样的自由意志，其实是『被疾病捆绑下』所产生的自由意志。
甚至，即使我们说她『没有自由意志』，也不为过。
因为，她的意志根本就是被捆绑的，而不是自由的。
躁郁症病患便常可以发现这种现象。
躁症发病时，病人自己也知道那样不好，
可是，他们根本控制不住自己。
他们会一直讲话、一直讲话、完全停不下来。
他们自己也很痛苦，也很想停止，
但是，他们的意志被疾病绑住，完全控制不住。
他们讲话，是出于自己的自由，没有外力逼他们讲，
但是，他们自己很清楚，
这不是他们真正的自由意志，而是被疾病捆绑下的自由意志。
以上，我们大致分析了什么叫『自由意志』的意思，
也对大家澄清了各种错误的想法。
建立正确的自由意志观念，是很重要的。
这样我们才能真正看清楚人到底拥有什么自由意志，
然后我们才能清楚走上帝主权的归正神学讲的对不对，
其他走自由意志路线的神学对不对。
我们会说走自由意志的那些路线是错的，
因为，他们对人的自由意志，观念错误、判断错误。
小小羊
分類：预定论与自由意志