所以，为了救舞女，我们就可以去当宣教士舞女；
为了救妓女，我们就可以去当牧师妓女？
或者换个名词也可以，当牧师舞女、牧师娘舞女、传道人舞女？
保罗讲过一个很重要的观念：
向甚么人，我就做甚么人，以便抢救他们的灵魂。
『向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；
向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；、、、
向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。
向甚么样的人，我就作甚么样的人。无论如何，总要救些人』（林前9：20-22）
若是如此，那么，
为了抢救舞女的灵魂，所以我就可以去当宣教士舞女？
我的身份是宣教士，我一边在舞厅当舞女陪客人跳舞，但我不断找机会传福音，不行吗？
为了传福音给妓女，所以我就可以当牧师妓女？
很多女性从事色情行业、出卖肉体，她们非常可怜，需要福音拯救，所以为了传福音给她们，身为牧师，我也去当妓女，不行吗？
为了福音的缘故，所以我可以当牧师强奸犯？
有很多监狱里的犯人，他们都很需要福音，特别是强奸犯，连在监狱里都会被排挤，所以为了拯救这些可怜者的灵魂，我也去犯强奸罪，入狱服刑以便传福音？
可以吗？
不行吗？
原谅我必须用这么尖锐的例子，来刺激大家深入思考这样的议题。
在许多很极端而尖锐的例子里，有时，我们会更清楚一些真理。
当妓女、强奸犯来传福音不行？
因为圣经禁止当妓女、圣经禁止犯强奸罪？
很好！
我们看见了一个重要原则了…………………圣经禁止的，我们是不能做的。
我们不能为了传福音，就去做一些圣经禁止的工作。
当我们做出圣经禁止的事，却喊出神圣的福音口号与术语时，这是虚假的。
可是，当舞女呢？
不行吗？
我可没卖身，我只是陪客人跳舞，而且我也很坚持不陪客人做出性行为；
另外，圣经也没禁止喝酒，只是禁止醉酒，而我也很坚持在舞厅绝不喝醉酒；
同时，我也手洁心清，不与客人打情骂俏，心中非常纯洁，坚守自己的信仰，清楚知道自己的任务是传福音。
这样的话，我身为宣教士、身为牧师、身为师母，去当舞女，不行吗？
亲爱的弟兄姊妹们，我们在各行各业都可以当宣教士，
事实上，在圣经的观念里，每个基督徒都是宣教士，不管你的工作职业是甚么。
但是，通常来说，我们一般将『宣教士』名称用在那些特别为传福音事工而工作的人。
基本上，宣教士可以分成专职的宣教士，以及带职的宣教士。
专职的，就是像牧师、传道、各差会派出去传教的宣教士、、、。
带职的，就是一方面是老师、技师、医师、、、，一方面却是宣教士。
这类带职的宣教士，在进入某些福音禁地时，比专职宣教士方便，
因为他们一方面可以在学校教书、一边看病，用教师、医师的身份掩护，然后不断找机会传福音。
台湾早期的宣教士，很多都是此类。
像南部的马雅各医师，中部的兰大卫医师，他们都是医师兼宣教士。
那么，宣教士舞女呢？
和这些宣教士医师、宣教士老师、宣教士工程师、、、、，有甚么不一样的地方？
否则的话，为什么我们看不见有宣教士去当舞女？（如果有人发现，请告知我一下）
其实，不仅是宣教士舞女，还有很多，大家可以去推：
宣教士钢管女郎、宣教士酒吧小姐、宣教士槟榔西施、、、。
请记住，这些职业，我们都可以不与客人发生性行为、不与客人有肢体接触、也都可以坚持自己手洁心清。
主耶稣在世之时，岂不是常和妓女、税吏、罪人，这些社会上大家鄙视的人在一起吗？
尼希米岂不是在荒淫无道的波斯帝国当国王的吧台调酒师吗？（酒政）
但以理岂不是在拜偶像的国家当多朝宰相吗？
那么，我们去当宣教士舞女、牧师娘槟榔西施，有何不可？
亲爱的弟兄姊妹们，我们再想一想，这些圣经例子，和当宣教士舞女，有甚么不同？
主耶稣为了拯救妓女、税吏、罪人，所以祂自己也下海去当男妓、去当贪污的税吏、去犯罪当罪人？
主耶稣难道不爱这些人，不传福音给这些人？
当然爱！当然传！
但是，爱这些人、要传福音给这些人、甚至「当这些人」以便传福音给他们，
这意思可不是说我们就可以去当妓女、税吏、罪人，
而是要我们认识他们、理解他们、怜悯他们、当他们的朋友、用他们能听得懂的话来传福音给他们。
这是第二个重点……………向甚么人传福音就做甚么人，不表示我们就必须加入那种工作与职业。
尼希米或但以理的时代，是国破家亡被掳之后的时代，那时，常常是身不由己的时代，自己的工作与职业，有时未必能由自己作主。
另一方面，他们确实非常优秀，在很差而且充满犯罪诱惑的环境里，依然坚守信仰。
但是，也请让我提醒一下，我们的信仰，真的有那么好吗？
我们真的肯定上帝呼召我们去当宣教士舞女吗？
在一个充满诱惑，以及犯罪是很普遍的环境里，我们千万不要太高估自己的信仰、太看得起自己的毅力与定力，而忽略了我们只是软弱的罪人。
有一个很传统的故事，充分表达出这种观念：
有位神学院毕业的男传道人，为了救花街柳巷的妓女，所以他投身去花街柳巷进行福音事工。
结果，妓女倒是没救到，但他自己却在那种环境中抵挡不住美色的引诱，彻底迷失与堕落了。
这是我要提醒的第三个重点……………去高度诱惑的环境里工作，除非真的很确认上帝有呼召，否则，最好不要高估自己。
宣教士教师、宣教士工程师、宣教士医师，这些职业本身，本来就比较不是那么具有高度的犯罪倾向与诱惑。
事实上，老师、医师、工程师，本来就是社会上普遍认定的「正当职业」。
我们千万不要低估社会上普遍的观感：
『正当职业』，与『不是那么正当的职业』。
当然，有些职业本身一定是犯罪行为，像：小偷。
但是，有些职业，本身未必一定会犯罪，可是和犯罪已经非常接近、随时具有犯罪的倾向与诱惑，像：黑道、特种行业。
身为基督徒，我不敢说去黑道与特种行业工作绝对不行，但我必须说，除非上帝有很特别的呼召，否则我不相信上帝要我们去从事这种工作，甚至去这种行业工作以便传福音。
那么，演艺界呢？
为了传福音，去当福音歌手、歌星师母、歌星传道人，不行吗？
这些行业，圣经有禁止吗？
这些行业，就一定会犯罪吗？
这些行业，又没有像黑道、特种行业那么负面，与犯罪又没那么强烈关连，不是吗？
这是另一个更尖锐的问题。
我们留待下一篇文章再行讨论。
我简单整理今天讲的重点：
传福音是很重要的，但却不是可以无限上纲的。
为了传福音，去从事这些工作，是不可以或不合宜的：
1. 我们不能为了传福音，就去做一些圣经禁止的工作。
2. 向甚么人传福音就做甚么人，不表示我们就必须加入那种工作。
3. 去高度诱惑的环境里工作，除非真的很确认上帝有呼召，否则，最好不要高估自己。
有许多人，是不传福音的。这绝对是错误。
但是，也有一些人，传福音非常积极，积极到一个程度，开始丧失分寸，进入很危险已经在犯罪边缘的领域工作，这也是非常不妥当的。
求上帝赐我们智慧，能在这个充满各种似是而非、歪曲背谬的世代，能分辨出哪些教导才是属主的真理，哪些不是（即使教导的是超级大教会）。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差