这是近日难得一件的神迹。
八名失踪的潜水客，竟然可以在失踪近二天之后，全部平安获救。
媒体争相报导家属在消息未明时，从某庙宇内，就已经求得上上签，预告这件喜事。
对这样的喜事，我们深感欢喜，也同声祝福。
但身为基督徒，面对这样的消息，我们也必须从信仰来进行一些反思。
我要探讨的，是『见证』的问题。
同样的事情，假使换成是基督徒失踪、教会与家属祈祷，之后圆满获救，
我们保证会认为这是一件超级可喜可贺的大见证题材。
但是，同样会被基督徒拿来当见证的题材，也是别的宗教信徒会拿来当见证的题材。
我们的见证，和其他宗教信徒的见证，有甚么两样？
有鉴别力吗？
当基督徒见证的神迹程度，和异教徒见证的神迹程度没甚么差别时，
这种神迹奇事的见证，有鉴别力可言吗？
可以证明些甚么？
证明我们信的神比异教徒信的神厉害？
若我们信的比他们信的厉害，为什么我们见证的神迹奇事内容没比人家见证的厉害？
许多教会与信徒，非常高举见证，认为没有神迹奇事的见证，就表示教会没圣灵的力量、福音不完备。
但是，让我们冷眼旁观：
假使我是一个甚么都还没信的局外人，听到基督徒的见证，和佛教徒、道教徒、、、这些见证几乎都一样时，
我会有甚么感觉？
我会觉得这种见证了不起？
没错，确实有很多人会觉得这种见证了不起，也会因为这种见证而来信耶稣。
但是，别忘了，很多人也觉得这种见证了不起，也会因为这种见证去信那个异教神明。
九二一大地震，台北东兴大楼倒塌。
在受灾六天之后，有两位孙姓兄弟竟然奇迹获救。
他们妈妈归功于信仰的虔诚、佛祖的保佑。
他们是虔诚的中台禅寺信徒。
在中台禅寺里，这样的见证，还有很多。
难怪中台禅寺是台湾中部超级大的寺院，而且非常宏伟壮观，信众也非常的多。
我们基督徒的见证，和这些异教徒的见证，有甚么不同的地方？
请别告诉我我们是因为主耶稣，他们是假神。
因为，见证的内容都雷同：
受灾难→求神祇→奇迹出现。
我们的见证，有比异教徒的见证更神奇吗？更具神迹性吗？
否则的话，我们凭甚么认为这样的见证比别人更具吸引力？
我们这种见证，可以证明我们信的神比人家的厉害？
同时，我还要提出另一个提醒：
会因为这种神迹见证来信的，会不会因为别的宗教出现更神迹的见证而离开基督教？
请注意摩西时代的神迹奇事：
过红海、云柱火柱。
请注意以利亚、以利沙时代的神迹奇事：
天火焚烧被水淋湿的祭物。
请注意耶稣、使徒时代的神迹奇事：
死后四天的人从坟墓中复活（拉撒路）、天生瞎眼的得医治、天生瘸腿的得医治、耶稣自己死后复活。
这些神迹奇事，有没有其他宗教能在众目睽睽、不信者反对者极多的情形下，当场施行出来？
这类的神迹奇事，有没有鉴别力？
这类的神迹奇事，有没有证明力？
结果，后代的以色列人，代代传颂的，是甚么样的见证？
是见证『他们祖先』所经历过的超级具有鉴别力的神迹奇事，不是『他们自己』所经历过的。
看看诗篇，大卫王时代，已经没有甚么很具鉴别力的神迹奇事出现了。
大卫王自己没有亲眼见过红海开、云柱火柱，但他写的诗，却依然在传扬这些『古代』的见证。
很奇怪的是，他写的诗篇那么多，好像没有为他自己所亲眼见到的天火降下做甚么见证。
『大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭，求告耶和华。耶和华就应允他，使火从天降在燔祭坛上』（代上21：26）
大卫王写的见证，几乎都是写古人的。
他会写自己苦难、自己犯罪、自己悔恨，但却不是传扬自己经历的神迹奇事。
当使徒后期，神迹奇事已经大量减少。
保罗自己的病没得医治、提摩太的病没得医治、特罗非摩的病没得医治。
『为这事，我三次求过主，叫这刺离开我』（林后12：8）
『因你（提摩太）胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒』（提前5：23）
『特罗非摩病了，我就留他在米利都』（提后4：20）
但是，他们一样还在做见证、传见证。
见证甚么？
见证『耶稣复活』、见证『耶稣是上帝的儿子』。
使徒有亲眼见过、亲手摸过耶稣、亲眼见过复活的耶稣，所以他们是第一代见证人。
但第二代以后的基督徒，已经无法亲眼见过、亲手摸过耶稣，也无法亲眼见过复活的耶稣了。
彼得就坦白讲了这件事：
『你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐』（彼前1：8）
这些没见过复活的耶稣的信徒，却依然信祂，而且为祂的复活做见证。
不是见证自己经历的神迹奇事，而是见证主耶稣自己当时在世之时的神迹奇事。
『这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证』（徒2：32）
『你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证』（徒3：15）
『使徒大有能力，见证主耶稣复活』（徒4：33）
『你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。、、、我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证』（徒5：30、32）
『我们见证神是叫基督复活了』（林前15：15）
可是，现今基督徒的见证，有多少是在见证主耶稣复活？
有多少是在传讲二千年前主耶稣复活那时的见证？
有那个宗教教主，自称是神的儿子？
有那个宗教教主，死后复活？
主耶稣这样的神迹，够不够鉴别力？
主耶稣这样的见证，够不够鉴别力？
主耶稣这种神迹奇事与见证，其他异教行得出来吗？
当我们现今所看重的『见证』，所传扬的神迹奇事，
几乎都是在讲自己的神迹奇事经历，而不是讲主耶稣当时的见证和神迹奇事。
而我们传讲的那些个人的神迹奇事见证，异教徒也都有，也都行得出来。
可是主耶稣的见证与神迹奇事，是异教徒行不出来的。
摩西施展出来的十大灾难，从虱灾开始，埃及的术士就无法像之前一样行出来，而且连这些术士都必须承认，这真的是以色列的神所为。
杖变蛇：『于是法老召了博士和术士来；他们是埃及行法术的，也用邪术照样而行。他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇』（出7：11-12）
血灾：『埃及遍地都有了血。埃及行法术的，也用邪术照样而行』（出7：21-22）
蛙灾：『行法术的也用他们的邪术照样而行，叫青蛙上了埃及地』（出8：7）
虱灾：『行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能。、、、行法术的就对法老说：这是神的手段』（出8：18-19）
我们拿那些异教徒也行得出来的神迹奇事，能证明甚么？
要拿得出异教徒行不出来的神迹奇事，这种见证才能证明些甚么。
我不知道，这是不是会给我们一些提醒与反省？
我不是说不能将自己经历的神迹奇事拿出来当见证，请不要误会。
我也决不是说基督徒经历的神迹奇事，就不是上帝所施行。
我更不是说异教徒的神迹奇事，就能证明他们所信为真。
但是，请容我再次提醒：
圣经那些使徒传福音时，是见证自己经历的神迹奇事比较多，还是见证主耶稣当时的神迹奇事比较多？
使徒有没有施行神迹奇事？
有！
但他们多题不多题自己施行的那些神迹奇事，以那些神迹奇事当宣讲重点与主轴？
不相信的话，自己新约圣经去查考，便知我所说是否为真。
请去查考使徒行传，看彼得、保罗、其他门徒的讲道，有多少是在讲他们自己施行过的神迹奇事？
请去查考保罗书信、彼得书信、其他书信，看哪位使徒在书信里传扬自己所施行过的神迹奇事？
他们传讲的主轴，几乎都一模一样：
耶稣基督的十字架、耶稣基督的复活。
这才是他们见证的标的、传扬的重点。
这种见证，才是有鉴别力的、才是异教徒行不出来的见证。
亲爱的弟兄姊妹们，假使我们忘记圣经要我们做见证，是要我们多作主耶稣复活的见证；
假使我们做见证，忘记见证的标的是主耶稣；
假使我们做见证，忘记要见证的是主耶稣当时在世时的神迹奇事；
那么，我们很容易会忘记：
主耶稣才是重点，我们自己不是。
想过吗？
一个从没经历过神奇具鉴别力神迹奇事的基督徒，要去见证些甚么呢？
可是圣经却要求每位基督徒都必须做见证，不是吗？
感谢主，祂要我们去做的见证，不是去见证我们自己的经历的神迹奇事，而是去见证主耶稣自己的神迹奇事。
我们不需要为了为主做见证，就开始去瞎扯瞎掰、夸大神迹奇事内容；
我们不需要为了为主做见证，就开始去伪造神迹奇事；
我们不需要为了为主做见证，就开始去追求神迹奇事；
我们不需要为了为主做见证，就开始自惭形秽，以为自己没甚么神迹奇事可以见证的。
不！
我们只需去见证主耶稣自己行过的神迹奇事，即使我们自己没经历过的神迹奇事也没关系；
我们只需去传讲主耶稣对我们的爱，即使我们自己没见过甚么神迹奇事也没关系。
真正具有鉴别力的神迹奇事，
真正具有鉴别力的见证，
都早就已经记录在圣经里了。
我们自己经历的神迹奇事，虽然鉴别力不够；
但感谢主，圣经里的神迹奇事，鉴别力很够。
真正属神的人，听到圣经记载的神迹奇事、听到这样的见证，就已经够了；
不是真正属神的人，即使用再多眼见的神迹奇事给他们看，也都是枉然。
『财主说：我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。
亚伯拉罕说：若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝』（路16：30-31）
看到圣经所说的观念了吗？
『从死里复活的』（神迹奇事）vs『摩西和先知的话』（圣经）。
仅以一首常会感动我心的古老黑人灵歌歌词，来做这篇文章的结束：
『基列的乳香』
There is a balm in Gilead
To make the wounded whole;
There is a balm in Gilead
To heal the sin sick soul.
基列有乳香，
使伤口得医治。
基列有乳香，
能医有罪生病的灵魂。
Some times I feel discouraged,
And think my work’s in vain,
But then the Holy Spirit
Revives my soul again.
有时我觉得挫折失望，
觉得自己的努力都是空。
但那时圣灵，
却再次苏醒我的灵魂。
Refrain（反复）
If you can’t preach like Peter,
If you can’t pray like Paul,
Just tell the love of Jesus,
And say He died for all.
如果你不能讲道像彼得，
如果你不能祷告像保罗，
只需告诉别人：主耶稣的爱，
以及祂为我们死。
小小羊
参考阅读：
1.：走偏差的「见证」
2.：上帝在每个时代都有大量神迹医治？
3.：耶稣使徒和今日神迹医病的差异
分類：社会流行观念的偏差