身为基督徒，我们是用甚么标准来进行取舍？
当『世俗观念与学问』已经成为许多基督徒与教会取舍的标准时，
我们是不是已经开始遗忘一些重要的观念，开始走进偏差里去了？
『不要效法这个世界』（罗12：2）
为什么？
世界不是上帝创造的吗？
世界不是美好吗？
『神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日』（创1：31）
可是，为什么圣经却也告诉我们，不要效法这个世界、不要贪爱世界（提后4：10）、我们不属这个世界？
『你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们』（约15：19）
难道，要叫我们成为基督徒之后，就离开世界？
是说要离群索居，像一些极端的教派那样与世隔绝生活吗？
是说要早早自杀，像一些邪教一样用自杀来离开世界吗？
『我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可』（林前5：9-10）
这话已经点出，不是要我们离群索居、与不信者完全从现实生活隔绝，基督徒自己聚在一起生活。
台湾的新约教会、美国的亚米绪(Amish)就有这种影子。
但这其实并不是圣经要基督徒走的路线。
至于自杀那种，就更不用提了，因为完全不合圣经。
但是，圣经却又明白而强烈告诉我们，我们不属这世界、不要效法这世界。
圣经这里所说的『世界』，是指甚么？
是指这世界的潮流、文化！
『那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗、、、我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样』（弗2：2-3）
今世的风俗，
看到了吗？
亲爱的弟兄们！姊妹们！
上帝拣选我们、拯救我们、呼召我们，
是要我们『分别为圣』！
是要我们『不去效法世界』！
是要我们『胜过世界』！
我们在地上，原没有城，也没有家。
我们的家，是在天上。
我们在地上，只是客旅，只是寄居的。
『我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城』（来13：14）
『承认自己在世上是客旅，是寄居的』（来11：13）
『他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的』（来11：16）
我们住在世界，却不属这世界；
我们是属天的人，只是暂时寄居在这世界；
我们要用『出世』的心态，来做『入世』的事；
我们要用『分别为圣』的心态，来看待属世的万事万物；
当圣经大量的经文，用『邪恶』来描述『现今的世代』时，
我们可还有任何一丝丝警戒心？
还是我们早已被这时代污染，到忘记我是谁的程度？
当我们甚么时候，对世界的文化、潮流与学问丧失戒心，
我们就已经被属世的潮流吸引过去、迷惑住、开始往偏差走了。
难道，只有主耶稣二千年前在世之时的时代，才是邪恶，
而我们现今的世代就是良善？
不！
全然的堕落教义告诉我们：
罪已经污染了人的每一个地方，所有的理性、良心、感情、道德、、、，都已经被污染了，没有任何一吋地方是干净的了。
所有没被圣灵重生的人，都是灵性死亡的人，都没有能力行出任何良善。
我们的世界，主要是由重生的基督徒所组成，还是由没重生的人所组成？
当普遍的人，是没有重生、灵性死亡的人时，
这样所形成的文化、潮流、趋势、学问，会是良善的吗？
亲爱的弟兄姊妹们，太多时候，我们所知道的教义、所知道的上帝话语，
只是停留在我们脑海里的知识，或是常识而已。
我们一方面知道要分别为圣、不要效法这个世界；
但一方面，却是非常与世同流、效法这个世界。
不相信？
请看看自己的观念：
成功兴旺，是好的、是值得追求的；
心理学是好的，是有用的技术与学问；
富有与美丽，更能荣耀上帝；
追求感觉与经验，是重要的；
自我实现、获得满足，是人生重要的事与目标；
只要有效，就可以采用；、、、、
乍看之下，这似乎没甚么大问题，不是吗？
但是，请让我提醒：
您不觉得，我们这些重要观念，也是那些还没信主得救的一般人的观念，不是吗？
随便坊间书店翻一翻，这样的书，真的不胜枚举。
电视、电影、新闻、杂志、媒体，在在都不断传递这样的观念。
当我们所获得的价值观，已经和不信主的文化所认同的相同时，
我们是该哈利路亚赞美主，因为我们已经『赢得世界』，
还是该戒慎恐惧，因为我们已经『被今世污染』了？
请不要告诉我，没信主的人，也能获得上帝的『普遍启示』。
我倒是要问，我们有多少时候，是用寻求真理的态度去向世俗文化学习，去那些污染的文化、学问、经验取经，将那些东西带入心中、带入教会，而忘记用『特殊启示』来检验与批判这些世俗文化潮流？
其实，太多人已经滥用『普遍启示』、『特殊启示』这些观念。
什么叫普遍启示？
就是透过自然、历史，我们可以知道宇宙间有上帝存在。
什么叫特殊启示？
就是透过圣经与主耶稣，我们才能认识真正的上帝，获得真正的真理。
单靠普遍启示，人是无法真正认识上帝的，也无法得救的。
只有透过特殊启示，人才能认识真正的上帝，也才能因为信靠这样的上帝而得救。
没信主的人，能不能摸索到绝对真理？
不可能的！
他们顶多只能摸到模糊的影子，但不是摸到绝对纯净无误的真理。
真正纯净无误的真理在哪里？
在圣经里、在主耶稣那里。
没有圣经，我们能正确认识主耶稣吗？
不可能的！
因为上帝所主动启示出来的真理，已经记载在圣经里了。
主耶稣不会违反圣经的任何一个部分、不会违反圣经任何一句话。
在启示已经完成之后，不透过圣经，任何宣称可以直接领受主耶稣真理的，都是错误。
可是，『普遍启示』已经被变成很多基督徒放心吸收学习世俗文化、潮流、学问的借口；
明明就是唯独圣经、从显明的圣经认识真理的『特殊启示』，又被泛灵恩信徒转化成神秘的个人体验。
结果，正确的教义与观念，荡然无存，
当信徒与教会，不知自己所信时，又怎可能抵挡得住各式各样的狂潮与诱惑？
多少信徒，是何等的可怜，听不到正确真理，只能听到教会传讲的一大堆错误教导、一大堆披挂著圣经外表的世俗学问。
这样，我们怎能在真理上真正扎根，屹立不摇？
难怪，教会里赶流行、追求新教义的情形，已经屡见不鲜。
那么，当我们面对世界的各种学问、文化、技术之时，
我们该如何来面对？
我刚才已经讲过了，没信主的人，是不可能发现真正绝对纯净无误的真理的。
身为基督徒，我们必须勇敢用我们手中所持有的绝对真理，也就是『圣经』，勇敢来检验世界的一切学问与文化。
当我们轻率就吸收了世界的文化与学问，我们真的尽责了？真的赢得世界了？
当我们忘记这世界的文化是邪恶的、有毒的、不是绝对正确的，而我们却放心吸收，这样对吗？
『有效』，是上帝教我们判断真理与否的检验工具吗？
只要有效，就是真理；
只要无效，就不是真理。
是这样吗？
圣经是这样教的？
『科学』，就是上帝教导我们判断真理与否的检验工具吗？
只要合科学，就是真理；
只要不合科学，就不是真理。
是这样吗？
圣经是这样教的？
『心理学』，就是上帝教导我们判断真理与否的检验工具吗？
只要合心理学，就是真理；
只要不合心理学，就不是真理。
是这样吗？
圣经是这样教的？
『个人经验』，就是上帝教导我们判断真理与否的检验工具吗？
只要合我个人经验，就是真理；
只要不合我个人经验，就不是真理。
是这样吗？
圣经是这样教的？
当我们已经忘记用圣经来检验一切，而在大声喧哗的世界文化面前，忘我的吸收进世俗文化的观念时，我们对得起上帝吗？教会对得起上帝吗？
我们该是勇敢用特殊启示来批判世界、来提醒世界、来检验世界、来分辨世界。
但如今，我们却已经用『世界提供的方法』来当检验的工具了。
当我们已经不是用圣经真理来检验世界，而是用世界提供的方法来检验世界，
这样的话，我们真能检验出甚么吗？
戴上世界所给的有色眼镜时，我们能分辨出正确的颜色吗？
上帝给我们纯净无色的眼镜，我们拿到哪里去了？
很多人会抗议：
我们有分辨、教会有分辨，而且都能提出圣经依据。
是的，我知道，很多基督徒、很多教会，并不是真正想与世界同流合污，而是真的想分别为圣。
他们也很认真用圣经来检验，也提出圣经经文。
但请让我再提醒一个重点，这个重点，却是很多人都忽略的：
当我们使用圣经时，是已经『先接纳世界』，还是『先离开世界』？
当我们心中的预设，是对世界的东西『很放心』，而不是对世界的东西『有戒心』时，我们对圣经的使用，还会正确吗？
在圣经里，有很多先后顺序的。
顺序错了，很多东西都会错得很严重。
没看见在人类历史上，上帝先启示出旧约大量公义的表现，然后才启示出拯救的慈爱，我们就很容易会忘了上帝的严厉与公义；
没先看见上帝先启示出律法，让人知道人无法因行为而称义，然后才有因信称义的详细解明，我们就很容易会忘了律法本是使人知罪。
没先看见圣经大量对基督徒必须分别为圣、不要效法世界的提醒，然后才能入世去抢救灵魂、好好管理地球，我们就会被世俗文化与学问吸引，用错误的方法来做这些事。
亲爱的弟兄姊妹们，
不要效法这个世界，是件简单容易的事吗？
不！
这是件很艰难的事，要我们不断努力追求成圣，靠圣灵的力量不断修正我们被世界污染的心，不断回归上帝真理才行。
我不是唱高调，因为我自己也很努力在挣扎、检验与反省。
我们从出生，就活在一个被罪污染的世界。
我们的政府，是被罪污染的政府；
我们的教育，是被罪污染的教育；
我们所学的学问，是被罪污染的学问；
我们所接触的讯息与媒体，更是被罪污染的媒体。
当我们从小，就学习到这些被罪污染的世界文化、潮流与学问时，
我们很难不受这些的影响的。
事实上，我们自小从骨子里，就已经被这罪恶的世界污染透了。
不仅我们的灵性是有罪的，连我们的各种后天所吸收到的东西，也都是有罪的。
我们灵魂的罪，靠著信靠主耶稣，已经得赦免了。
但我们肉体仍在，我们仍活在这有罪的世界上。
因此，我们依然无法获得绝对的纯净，像在天堂的圣徒那样不受污染。
可是，靠著圣灵重生后所给我们的力量，我们可以不断努力，一点一滴，慢慢修正偏差、回归真理、追求成圣。
这是漫长的路，没有捷径，更不可能速成。
有时，我们会进步很多；
有时，我们会退步；
更甚至，有时我们会严重跌倒。
但是，只要我们继续向著标竿前进，不断用圣经来检验与省察，我们就会慢慢成长成圣、脱离世界的污染影响。
上帝呼召我们，不是要我们把世界的文化、潮流、学问，带进教会里来的。
相反的，是要我们用绝对真理，用圣经，来批判、选择世界文化、潮流、学问的。
我们要以自己拥有绝对真理而自豪，不是要去比谁拥有多少世俗的文化学问而自豪。
世界的文化与学问，有一天，都将过去，
但唯有上帝的绝对真理，将永远长存。
过去希腊罗马的文化，多么辉煌与灿烂。
如今呢？还能被当成绝对真理吗？
过去中国传统儒家文化，多么统领风骚、宰制数千年，成为全中国人奉行的准则。
如今呢？还能被当成绝对真理吗？
心理学呢？从佛洛伊德开始，到现在，已经有多少学派？
这个学派推翻那个学派，到底那个学派才是绝对真理？
灵恩经验？从这个经验流行到另一个经验，
未来还要流行到哪里去？
去韩国朝圣、新加坡取经？原本流行的赵镛基纯福音教会，现在流行到大地教会、其他教会。
我们到底要学到哪里去？
生机饮食、自然疗法、泰泽灵修？气功与瑜珈进入教会，成为教会推广项目，甚至哪一天教会去佛教寺院学习禅修技术、或是去天主教圣母显灵地朝圣学习，我也不会惊讶。
我决不是说我们要封闭自己，不理会世界文化与学问。
而是要强烈提醒：
我们今天已经太入世了，忘了圣经要求的不要效法世界。
我们入世，采用世界的作法来做上帝事工，还以为这样叫有效、叫服事上帝。
我们已经忘记，人的俗手，可以扶约柜吗？
上帝的荣耀，可以让人用自己想出来的方式来敬拜，而违反上帝启示吗？
『到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁』（撒下6：6-7）
乌撒是出于善意与好心，但却因著使用错误的方式，就被上帝击杀。
当我们忘记上帝的圣洁，祂要求我们要用祂所启示的圣洁方式来服事祂、敬畏祂、敬拜祂，
然后我们用自己从世俗学来的方式来敬拜祂，我们以为自己是用好的方式来敬拜神、服事神、敬畏神，
其实，我们已经是像以色列人学习迦南地的异教敬拜法来敬拜耶和华一样，
结果，都变成拜金牛犊、拜巴力，用异教方法来献祭给真神而已。
上帝悦纳吗？
喜悦吗？
不！
上帝严厉刑罚他们，甚至撇弃他们。
亲爱的弟兄姊妹们，我们要有自信，圣经绝对充足、圣经绝对够用。
不要被人迷惑，不需有甚么新启示、不需有甚么新教义。
两千年来大公教会所传承下来的教义，已经充足完备了。
那些宣称发现新真理、发现新启示、发现新方法、它传的福音才是全备的，我们要小心。
因为，那种高举自己的新发现，鄙视二千年大公教会信仰的，几乎都是带我们偏离圣经的假道，而不是使徒传承下来的真理。
太多教会希望带人信主了。
为了带人信主，只要有效，甚么方式都愿意吸收与学习。
唉！
中毒了都不知道，还以为自己这样才是回归圣经。
财主与拉撒路的故事里，财主从地狱提出提出『权能布道法』，用神迹奇事来布道。
许多教会已经用地狱来的建议在传福音了，还以为真的是上帝喜悦的有效吗？还真以为这叫全备的福音？
这种福音法，是带更多人下地狱，还是真带人上天堂？
不要将上帝的怜悯与宽容，当成上帝的赞成与欣赏。
小心不照圣经来做的、不照圣经来检验世界的，有一天都可能会成空。
『若有人用金、银、宝石、草木，禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。
人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；
虽然得救，乃像从火里经过的一样』（林前3：12-15）
盼望我们都是在真理上扎扎实实、站立得稳，在狂风巨浪来临时，能勇敢在真理上站立得住，最终能赢得上帝奖赏的基督徒，
而不是努力了一大堆，结果后来才发现自己一切都将被焚烧殆尽，甚么都存不下来的基督徒。
真理的建立，是很辛苦、很漫长的。
建立在磐石上的房子，本来就不可能速成，也很难盖。
但建立在沙土上的，绝对快速得很、又大又有效。
但是，存得住吗？
真能得到上帝奖赏吗？
愿上帝帮助我们，
阿们。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差