完全正确！
而且，我还必须说：
不仅是基督徒和基督徒的婚姻是上帝配合的，连不信者和不信者的婚姻，也是上帝配合的。
因为，不管信不信上帝，只要结婚，就是上帝配合的。（当然要排除同性恋、乱伦、一些乱七八糟那类的情形，要不然讨论下去会变得非常复杂，讨论不完）
基本上，我们讲的是多数情形，就是自由恋爱、或是媒妁之言结婚，不管你的信仰是甚么，都是上帝配合的。
而且，只要你们在地上的婚约一成立，你们在天上的婚约也同时成立。
没有甚么等到结婚之后，才说：
啊！我结错了，这人不是我合适的伴侣。
或说：
啊！我现在才真正确定，你这个第三者才是上帝为我预备的，我的原配不是。
没那回事！
你一结婚，你的另一半，就是你合适的伴侣、就是上帝为你们婚配的伴侣。
上帝不会犯错，会犯错就不是上帝。
上帝所配合的，绝对不会错。
觉得上帝会配错，是人自己搞错。
问题是，确实很多人结婚之后发生龃诅、甚至非常严重，不是吗？
这岂不是上帝所配错的吗？岂不是上帝弄成他们这样的吗？
请搞清楚：
上帝的旨意，有积极性的计划、引导，也有消极性的许可、任凭。
上帝积极计划、引导亚当夏娃去犯罪、变成不幸？
还是上帝消极许可、任凭他们去犯罪？
同样的，上帝把你们夫妻配在一起，是要让你们不幸福快乐、要让你们吵架打架？
当然不是！
是你们人类自己捅出的问题，怎能把罪推给上帝？
这在我上一篇回应里，已经清楚说明过。
是你们人类自己丈夫不好、或是妻子不好、或是夫妻都不好，然后你们没获得幸福快乐，不是上帝不好。
好刀子给你，是要你可以做出好料理，吃得快乐又幸福。
可是你乱弄乱切，割到自己、又割伤别人，然后怪厂商做出这么利的刀子、怪厂商卖给我这么利的东西，这对吗？
又要回到创世记人类始祖来探讨了。
亚当夏娃自己犯罪，捅出篓子。
他们违反上帝规定，而那规定是给他们获得幸福美满的保证，可是他们硬要去违反规定，去触犯会使他们不幸的可怕警告。
接下来呢？
上帝该不理不睬，随他们去？这会让人间变地狱，我们已经讲过。
或是原谅再原谅，都没关系？这样叫溺爱，而不是真爱。
我们身为父母，面对自己小孩犯错，会如何处置？
反正都原谅到底，没有任何动作？这会害死小孩，还是真正爱小孩？
别忘了，上帝是绝对的公义，上帝也是绝对的爱，因为祂就是绝对的真理。
绝对公义的上帝，可以让『犯错都没关系』这种情形存在吗？
如果祂让这样的事存在，那祂还算绝对的公义吗？
所以，绝对公义的上帝，当然要进行公义的处置。
规定是怎样说的？
这规定是在亚当夏娃犯罪之前就已经先讲明了，不是事后才讲的。
上帝规定说：『违反者，必定死』。
亚当夏娃都清楚，一点也没不清楚。
贩毒者要枪毙，这是法律规定。
现在贩毒被逮到了，该如何处理？
法官秉公判死刑把人犯拖去枪毙，有错吗？
一点都没错，不是吗？
亚当夏娃犯罪，违反规定，依照绝对公义，其实很简单，就是进行处死，直接丢进地狱去焚烧，干净又明了，不是吗？
可是上帝是这样处置亚当夏娃吗？
没错，他们灵魂是死了，可是他们的肉体还活了好几百年才死。
而且，上帝还主动做皮衣给他们穿，而不是让他们受冻、露出下体被人看见很羞耻。
上帝干嘛这样？
何必呢？
直接杀了丢进地狱，一点都没不公义啊？
可是，因为上帝也是绝对的慈爱，所以，祂一方面没有违反公义，又同时施行绝对的慈爱。
世界第一件流血事件，发生在甚么时候，知道吗？
第一件，是手术流血：
上帝从亚当的肋骨取出，做成夏娃。
亚当看见这个女人，很感动的说出人间第一句情话：
『这是我骨中的骨，肉中的肉』（创2：23）。
上帝要他们快乐生活，这就是上帝所配合的婚姻，是上帝对婚姻的旨意。
上帝为此做出规定：
『夫妻是两人成为一体』（创2：24）。
所有结婚的弟兄姊妹，如果尝过夫妻的情爱，会深深知道什么叫灵肉合一的甜美与幸福。
这就是上帝要给人类享受的。
离婚者，是破坏上帝的规定。
第二件流血事件，是杀生流血：
皮衣从哪里来？
当时的伊甸园里，所有的动物都不会死，人也都不会死。
动物有犯罪吗？
没有！
是谁犯罪？
是人自己犯罪。
结果，人还没死，谁先死？
是动物先死，因为上帝杀了牠们拿来做皮衣。
动物可不可怜？
很可怜，因为牠们根本没做错事，牠们根本就是被人类拖累。
这样看来，人可不可恶？
很可恶！
因为自己犯罪，可是却让无辜的动物为人类死了。
上帝爱动物吗？
爱！
上帝爱人吗？
爱！
可是，比起爱动物，上帝更爱人。
虽然舍不得，但上帝为了照顾人，所以只好牺牲可怜的动物。
请注意，我们要爱动物，但是，人绝对比动物重要。
因为，只有人才是照上帝形像造的，动物不是。
人比动物最更大，因为只有他才是照上帝形像造的。
可是，人却用上帝所特别给的恩惠——自由意志——去犯罪，自己去捅出篓子，而且又拖累无辜。
一切的一切，其实都是出于人自己去犯罪这件事。
所以，真正罪大恶极的，是人类自己！
杀生做皮衣这件事，已经带出上帝慈爱的一个很重要观念：
『代赎』。
犯罪的是人，可恶的是人，该碎尸万段的是人，
但是，上帝一方面要完成公义，另一方面又爱人，怎么办呢？
假使原谅人类，都不处罚，这就变成不公义；
假使直接把犯罪者丢进地狱，又不慈爱。
怎么办呢？
上帝爱人爱到甚么程度，让罪人的罪，可以被刑罚完成公义，可是又可以救罪人免于一死免下地狱？
上帝差祂自己独生爱子———耶稣基督———来世上为罪人死。
所以，所有信祂的人，所犯的罪该受的惩处，就由无罪的耶稣基督的死来代赎。
正如无辜的动物死亡，来提供好处给犯罪的亚当夏娃一样。
我杀人强奸，罪大恶极，被抓到了。
法官依照法律判我死刑。
可是，他爱我，虽然我不知道我有甚么地方值得他这样爱我。
他为了完成公义，不能不判我死刑。
可是，上刑场时，他用他自己一命，来抵我这条烂命。
他根本不该死、根本不需为我死，因为犯错的是我不是他。
可是，他就是这样爱我，竟然愿意为我这烂人而死。
我到珠宝店偷东西，被抓到了。我本来就是个大惯窃，从小偷到大。
我活该被送交警察局、法院判刑。
假使我不需赔偿、不需将偷窃的东西偿还，这一点也不公义。
要赔偿、要偿还，才叫公义。
这时，一个我不认识的人爱我，竟然要为我偿还，使我免于牢狱之灾。
我该感谢他，还是视他如寇仇？
如果，上帝只有公义，没有慈爱，我们虽然觉得不爽，但不能怪上帝。
因为，罪是人类自己犯出来的，不是上帝犯的。
我们顶多可以觉得上帝很残忍，是冷酷的法官，但上帝可一点都没错。
但是，当这样公义的上帝，把祂最疼爱的儿子送给我们这些罪人抵罪时，
我还有资格说上帝对我不公、上帝对我不好、上帝害我？
我如果这样说，我还是个人吗？
再来，如果换成我是上帝的独生子，上帝叫我要到人间来为那些罪人死，我愿意吗？
我是干干净净、从来没犯过一件错的人，为什么我要为这些不断反复犯罪的垃圾之人而死？
我一出生，就知道我要在几年几月几日死，而且是痛苦惨死。
假使是我，我人生还过得下去吗？
假使今天你去看病，医师告诉你你只剩三个月可活，你还会认真工作吗？
可是，这个耶稣，在他一生短暂的三十几年岁月里，他竟然认真工作到死、而且从来没犯过一件错。
祂本是天上可以享受一切荣华富贵的君王，有一大堆天使服事祂。
可是，祂却愿意到人间来，
他工作累到会在大风浪下的小船上睡到不省人事；
他出生穷到没在妇产科出生，而是在猪圈里一个盆子上当小床；
狐狸有洞、飞鸟有窝，可是他连个枕头都没有；
他本是超级美丽，可是他在人间却是历尽风霜，到外表粗槁、没有人会觉得他帅。
我还能说上帝不爱我吗？
我还能说上帝害我吗？
我拒绝上帝的爱，我能怪谁呢？
祂爱我，还不仅如此。
从亚当夏娃犯罪起，人类的灵魂都已经死了，罪已经渗透到人的每一个层面、污染了人的理智、良心、感情、道德、、、。
我们的肉体是活的，可是我们的灵魂是死的。
『我们都如羊走迷；各人偏行己路』（圣经以赛亚书）
是上帝让我们的灵魂活过来，
是主耶稣翻山越岭、受尽风寒、被荆棘刺伤流血，到深夜石头尖锐的山谷里，
把我这不配、不值得、擅自离开家、已经死在山谷的小羊救活，抱在怀里带回家的。
如果这不叫爱，我不知人世间还有甚么可以叫爱？人世间有甚么爱可以爱到这样？
为自己的孩子死，这种父母不少；
但是，为没有血缘的人而死呢？
为好人死，虽然不多，但还是有；
为仁人死，虽然不多，但也有敢做的；
像为了革命，愿意为领袖死的是有的。
但是，愿意为罪人死的呢？
为陈进兴那种大坏蛋杀人强奸犯而死的呢？
『为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了』（圣经罗马书）
上帝的爱，是非常清楚的。
但是，人的罪，使人看不见上帝的爱，还反过来抱怨连连。
当一个人真正发现：
原来，我就是有罪的人，而且是罪超级重的人，当我遇见上帝的时候，我只敢哭泣恳求上帝赦免。
然而，当我们的理性、良知、道德、感情、、、都被罪恶蒙蔽时，我们遇见上帝，
只会觉得你为什么对我这么不好。
当一个人真正发现：
原来，钉死无罪又可怜的耶稣的人，不是彼拉多、不是犹太人，就是我！就是我这个烂人罪人！该被钉在十字架上死的，是我！不是耶稣！可是，祂竟然愿意为我这种烂人而死。
当一个人真正发现事实是这样时，他只能哭泣的问『主啊，为什么你要救我』，而不是问『你为什么对我这么不好』。
再回到夫妻之间。
夫妻的婚姻，是上帝配合的。
上帝要夫妻获得幸福快乐。
假使没有幸福快乐，是夫妻自己捅出来的，不是上帝害的。
假使上帝让婚姻不幸的夫妻自生自灭，这也没有不公义，因为本来就是夫妻自己捅出来的。
但是，上帝没有给予解药吗？
上帝没有要伸手拯救吗？
上帝没有给夫妻正确的规则吗？
有！
都记在圣经里了！
多少基督徒的婚姻濒临破碎，就是因为坚信上帝无误、坚持愿意照上帝的规定去行，然后获得真正的幸福快乐的。
但是，假使我们知道规则，就表示我们有能力做到？
如果人那么有本事，那各国圣贤书一大堆，全世界早就变人间乐土了，怎会这样到处混乱崩溃呢？
事实上，知道是一回事，做到又是另一回事。
认为自己有本事做到，就更表明自己没本事。
那些夸耀自己多神圣的，常是最不神圣的；
表面上最仁义道德的，常是背地里最男盗女娼的。
事实上，自从亚当犯罪、罪入了世界之后，人就已经丧失了遵守上帝规定的能力了。
看过吸毒的人吗？
第一次吸毒之前，他们绝对有吸或不吸的自由。
可是，一旦吸了第一次之后，马上就成瘾了。
之后，他们还有不吸的自由吗？
他们有继续吸的自由，但是，当他们想要不吸时，是很难很难的，他们已经丧失了不吸的自由了。
这时，他们已经成为吸毒的奴隶，而不是自由的人。
他们的自由，已经被吸毒绑住，出不来了。
他们还有没有自由意志？
有！
但是，只剩可悲残缺的、被罪捆绑的自由意志而已了。
人在亚当犯罪之后，就是这样。
要违反规定，轻而易举、自由得很。
但是，要遵守上帝规定，却难上加难、根本不可能。
怎么办呢？
即使我知道要如何才能获得幸福美满，但是，我靠自己做不到啊！
我如果没有『外力』来帮助我，那我保证死到极点、永无翻身机会了。
上帝会给我们外力，会重生我们，使我们的灵魂获得新生命、开始能挣脱罪的锁链、开始能看见上帝规定、开始能发现那样的规定最好、开始能看见自己是何等无助又有罪的人、开始看见上帝是何等慈爱、开始看见上帝的公义是何等可怕、、、、。
没有信耶稣，人生永无指望！绝对没有！
小小羊
分類：信仰与婚姻