但是随著越来越多弟兄姊妹，对传统圣乐的接触越来越少，
越来越多人，对于什么叫好的圣乐，已经越来越模糊。
在批判与提醒之外，我们能否提供并介绍一些好的教会音乐？
否则的话，弟兄姊妹们没听过好的音乐，当然很难理解好与不好的分界，也很难理解为什么我们说现今很多教会音乐不好、而过去好的比较多。
我们一直深信，好的教会音乐，可以帮助我们更深深认识神、更深深加深我们的信仰，而不是单纯的个人感官刺激、情绪发泄而已。
好的教会音乐，不仅旋律优美，歌词的意境更是一篇精简的好讲道。
但既然现今教会里，这样的音乐越来越少，又不太有人愿意教。
所以，我和思佳姊妹将一起合作，开始尝试写出这样的介绍文章。
我们介绍的音乐，主要是一些传统的圣乐。
假使行有余力，我们也会介绍一些好的现代教会音乐，甚至是创作乐曲。
在介绍部分，我们主要是分成两大部分：
一、 歌词欣赏
许多时候，圣诗做词者的原文，音韵、意境就已经很优美。
翻译成中文歌词，常常会出现差那么一些的情形。
有时，中文圣诗翻译出来的歌词意思，和原做词者意思已经差异极大；
有时，中文圣诗翻译出来的歌词音韵，已经丧失了原文的味道。
因此，我们会尽量提出原文歌词（主要是英文），
另外，在翻译原文歌词时，会尽量以让大家理解歌词意思为主，而不是咬文嚼字。
因此，假使我翻译有误，尚请各位弟兄姊妹提醒指正。
至于做词者原本的意思表达、音韵与意境，大家就自己可以从中欣赏。
毕竟，好的歌词就像一首好诗，『诗词』的欣赏，还是尽量从原文体会比较能欣赏到那种美感，而那部分，就已经可以帮助我们更认识上帝、更深深领悟真理了。
另外，我们还是会尽量附上中文圣诗的歌词，以便大家可以哼唱。
除此之外，我们也会尽量附上台语圣诗的歌词，以供大家比较。
思佳姊妹认为，由于台语有八声，很多时候，台语圣诗的歌词，反而比国语圣诗只有四声的歌词好，且更能表达出那种味道。
我也非常认同种看法，大家不妨可以自己参考一下。
再来，歌词介绍部分，我们会介绍做词者做词时的背景。
透过这些背景认识，可以帮助我们更能掌握住作词者所领受到的感动与表达。
同时，我们也会针对歌词的信仰与神学部分，做出一些说明。
没有真理而能感动人、旋律好听、歌词优美的歌，坊间就一大堆了。
基督教的歌如果只停留在这种层次，那和非基督教歌曲有甚么两样？
一首好的圣诗，绝不是只有旋律优美就可以，事实上，要有信仰正确的歌词，搭配上优美的旋律，这样才是一首好圣诗。
相反的，假使只有优美的旋律，可是歌词却是错误的教义，结果，大家越唱，反而容易信仰越偏差。
现今的教会音乐，很不幸的，歌词部分常常有违反教义的情形产生，甚至有时还很严重，但许多弟兄姊妹却毫无警觉。
因此，我们在介绍圣乐欣赏时，会特别注意这一点，尽量告诉大家正确的教义与观念是甚么。
除此之外，我们会尽量避免只是单纯教学性的介绍。
毕竟，介绍这些圣乐，并不是要来让我们增加知识，而是要让我们从这些圣乐中，深深领受到上帝的信息。
因此，『信息』的带入，会是我们在歌词介绍部分的一个特点。
二、 歌曲欣赏
我们盼望透过介绍，能带大家欣赏到一首圣乐歌曲部分的优美。
另外，透过一些网路上搜集来的圣乐演唱或演奏版本，
我们会介绍这些版本好在哪里、哪里值得欣赏、哪种表达比较能传达出这首圣乐的意境。
当然，有时虽然比较失礼，但我们为了帮助大家更清楚我们要传达的意思，我们有时也会提出比较不佳的版本，让大家知道不佳在哪里，然后大家自己去比较看看。
事实上，我不能不这样说：
现今教会流行的敬拜赞美音乐，相当大程度，是不断把信徒带往低层次水准的圣乐去，而不是提升信徒的圣乐水准。
不管是音乐上、乐器选择上、演奏方法上、歌词上、真理上，无不皆然。
连甚么叫做『好』，都不知道，
哪能真正往好的方向努力，尽量提供好的东西献给上帝呢？
虽说上帝不管我们献甚么，只要诚心，祂都悦纳，
但是别忘了，这可不是我们不努力进步的借口，上帝要的是我们最好的，问题是，我们敢说今天献的这些真是最好的？
不过没关系，教会不教大家甚么叫好圣乐，我们来教！
教会不努力带领大家用好圣乐来敬拜上帝，我们来带！
然后，大家再把我们这里教的带回自己教会去！
至于文章写作上，
在歌词欣赏部分，主要由我负责。
在歌曲欣赏部分，主要由思佳负责。
但这只是『主要』，事实上，我们都会涉入。
不管是哪一个部分，都会先由我们两人共同过目讨论之后，才会公开发表。
至于弟兄姊妹的回应与问题部分，不管是针对文章中的哪一部分，我们两人都会视状况发言回应，不会做详细切割，变成我只回应歌词、而思佳只回应歌曲这种情形。
对于圣诗，我盼望弟兄姊妹还是要尽量能背诵为宜。
不管是英文歌词、中文歌词，还是台语歌词，背哪一种都可以。
因为，单只有旋律是不够的，必须有歌词才行。
旋律不是上帝的话，歌词才是。
常常，上帝的话，就可能透过一首圣诗的歌词从我们心中浮现。
你多背好的圣诗歌词，你就越能正确聆听上帝话语；
你背越多烂的圣乐歌词，你只会越来越偏差或听错声音。
中国古典诗词背多了，即使无法下笔如神，潜移默化之下，气质通常也会比较好一些。
更何况是圣诗的歌词，假使那是正确的真理，力量岂不比非关信仰的古典诗词力量更大？
当然，我不是说文诌诌很古老的诗词才有用，不是这意思。
新诗也有很好的，近代创作的教会音乐也有很好的。
重点是…………………好的，
不要把一些很糟的音乐拿来教会用与推广。
盼望这样一个尝试，可以带给弟兄姊妹一些实质的帮助与造就。
愿一切荣耀，都归于我们在天上的父、爱我为我们死的主、引领我们成圣的圣灵。
『愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立』（诗90：17）
阿们。
后记
这一系列的文章，采用许多资料。
书籍的有：
1. 台语圣诗
2. 赞美
3. 普天颂赞
4. 圣诗歌-台湾第一本教会圣诗的历史溯源
5. 圣诗始源考
网站有：
1. The Cyber Hymnal
http://www.cyberhymnal.org/
2. 古今圣诗漫谈
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/index.html
在此特别感谢以上书籍与网站单位的辛劳，也感谢其他未列在其中的书籍、网站所提供的资料。
小小羊
分類：圣乐欣赏