『要献得可蒙悦纳』（利19：5）
『你们不可献上，因为这不蒙悦纳』（利22：20）
太多人已经以为，只要为了传福音，即使犯罪行恶也无所谓、违反圣经也无所谓。
也太多人以为，只要有爱心、一切包容便是，教会里有任何假道、任何罪行，反正都无所谓，都是做圣工。
问题是，上帝真的喜悦这样的事？
要探讨这部分，有很多角度可以切入。
我们今天只用一个很少被讲到的角度来提醒：
『献得蒙悦纳』vs『献得不蒙悦纳』。
献祭时，是要献给上帝的。
献给上帝的东西，因个人能力、财力有别，上帝并没全部都要求大家一定都要献出同样的东西。
问题是，上帝要我们献好的给祂，不要我们用随便的心态来献。
有些信徒，把家中不要的东西拿到教会去，美其名叫「奉献给主」。
这真的是奉献？
还是将教会当垃圾场，然后又希望博取美名？
我不是说不能将二手的东西献给主、奉献到教会来。
而是我们真的要很谨慎小心自己内心的动机，真的敢对上帝说：
「主啊，我将这好东西献给你」？
美国有一个很感人的真实小故事：
一个小女孩，家里很穷，住在破烂的地方，也没甚么玩具和学用品。
她很希望去念主日学，但因教会教室容量很小，有时她无法进去，只能坐在教会外面哭泣。
她的生命不长，小小年纪就生病死了。（在经济贫困的区域，有多少小孩能健康长大？）
死后，牧师去她家探访，在她非常寒酸破烂的个人用品中，发现一个从垃圾堆检来的破烂小钱包，里面有一张小纸条，还有五十七分钱（连一块钱都不到）。
纸条写著：
「这是献给上帝的，要让我们小小的教会能建得大一点，使更多的小朋友都能上主日学」
当牧师在讲台上，讲出这件事，念出那段小纸条的内容时，
从此之后，奉献大量涌进，那些奉献让他们盖了一间大教堂、容纳数千人的大礼堂、一间医院、还有一栋主日学大楼。
破烂的东西，谁说不能拿来奉献？
贫贱的东西，谁说不能拿来奉献？
穷寡妇奉献两个小钱，蒙主悦纳（可12：42）；
小朋友奉献五饼二鱼的晚餐便当，蒙主悦纳（太14：17）
但是，请注意再注意我的提醒：
你真的是献出最好的了吗？
假使你有能力，可是却拿烂东西出来献，还敢讲自己奉献给主，请小心献得不蒙悦纳！
『蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的』（林后10：18）
蒙不蒙悦纳，不是自己自欺欺人、自欺欺上帝就行得通的。
不要以为自己所献的，就是了不起，就一定蒙上帝悦纳。
没这回事！
蒙不蒙悦纳，是要由上帝决定，不是我们自己可以擅自用私意决定的。
当我们奉献，当我们从事圣工，请千万小心，不要以为自己有奉献、做圣工，上帝就悦纳。
当我们不遵照上帝规定来奉献、不照上帝规定来做圣工，即使做再多，会蒙悦纳吗？
轻则所做皆成空，重则被上帝击杀而亡。
『若有人用金、银、宝石、草木，禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样』（林前3：12-15）
不管是对自己灵魂的工程，还是对团体的圣工，都是一样的道理。
『亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前』（利10：1-2）
『到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁』（撒下6：6-7）
贵为大祭司的儿子、未来的接班人；
善意如乌撒出于好心；
上帝一样击杀！
请不要以为可以随便用不合圣经的东西来从事圣工、拿我心里感觉的善意来帮助上帝。
请千万不要搞错了！
上帝要人用祂喜悦的方式来服事祂，不是用我们自己想出来不合圣经的方式来服事祂。
当然，上帝并没叫我们当死板版、甚么创意都没有的人。
像制作会幕、圣衣、各种圣工的工匠比撒列，上帝可是圣灵充满他，让他有智慧可以做出、想出各种精巧的好作品。
『我也以我的灵充满了他（比撒列），使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工，能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能做各样的工』（出31：3-5）
问题是，在发挥创意前，必需先谨守上帝的规定：
『要谨慎做这些物件，都要照著在山上指示你的样式』（出25：40）
这种『照著上帝指示』的描述，在制作各种圣工用品时，大量出现在经文里，可见上帝对这部分的看重。
换言之，必需『先』『符合上帝规定』的前提，『之后』才能在这根基上『进行创意发挥』；
不能颠倒过来，先发挥创意，然后才去圣经硬找经文来附和；
甚至连经文都不找，反正用『圣灵已经启示我』这类主观经历来为自己行为护航。
知道为什么上帝对以色列人在制作会幕、圣衣、灯台、约柜、各种器具、、、、，会先有详细规定吗？
原因之一就是：
假使不这样规定，反而完全让人自由发挥，有无可能变成用脑袋去想出偶像崇拜，然后用这样的方式来制作这些东西？
旧约以色列人爱拜偶像，事迹太多了，不用多题。
在此，我要提醒一个很可怕的例子：
连神圣的东西，都可以被拿来当成亵渎神的工具。
摩西制作了铜蛇，只要仰望铜蛇，被蛇咬的就好了。
『摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了』（民21：9）
这个救人的铜蛇，被以色列人辛辛苦苦保存，从摩西出埃及记开始，他们就历尽千辛万苦保存携带，连士师记长期被异族欺凌的漫长年岁都没有破坏，还一直保存到大卫、所罗门辉煌的王朝之后，继续保管下来，历经南北分裂、诸王战乱，还没有弄坏。
问题是，也是这宝贵的铜蛇，竟然也是被以色列人当成偶像来膜拜、烧香献祭，直到被希西家王毁灭为止。
『他废去邱坛，毁坏柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块（或作人称铜蛇为铜像）』（王下18：4）
连当初是正确敬拜神的好东西，都可以被拿来当错误的偶像膜拜，引发上帝的愤怒，
更何况连圣经依据都没有、错误越过圣经的敬拜与服事，上帝会悦纳吗？
上帝不箝制人的自由，但祂要人愿意顺服在祂面前，在祂规定的根基上，发挥自由与创意，这样才能蒙神悦纳。
否则的话，按照人类堕落的理性，一旦没有事先的规范与限制，真的很容易就用偶像崇拜的方式来服事神，而且还以为这样很好。
问题是，现今有多少人有按照圣经来从事圣工的观念？
有多少人对传福音会小心谨慎自己所行是否越过圣经、违反圣经、甚至传出错误的假福音？
我们已经犯大罪了，还没有警觉！
愿上帝怜悯我们！
小小羊
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